汉文本《清太祖高皇帝实录》订误二则

汉文本《清太祖高皇帝实录》订误二则佟佳江《清史稿·太祖纪》：“乙酉……夏四月，征哲陈部，大水，令诸军还，以八十骑前进。至浑河，遥见敌军八百凭河而阵。包朗阿之孙扎亲桑古里惧，解甲与人，太祖斥之曰‘尔平日雄族党间，今乃畏葸如是耶！’去之”。《清史稿·诸王...     

楚随关系初探

楚、随关系,如从文献溯源,当始于春秋时期,《左传·桓公六年》:“楚武王侵随,使遂章求成焉,军于瑕以待之.”可见,楚随之关系,最早由军事始.楚、随的军事关系,也是彼此政治关系的体现.《左传·桓公六年》:“……随人使小师董成、斗伯比言于楚子曰:‘吾不得志于汉东也,我则使然.我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也.汉东之国随为大,随张必弃小国,小国离,楚之利也.”其时,楚国正以     

“子弟”“祖父”与“子孙”“父祖”——《后汉书》辨正一例

《后汉书·孔融传》载:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门,语门者曰:‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融,问曰:‘高明祖父尝与仆有恩旧乎?’融曰:‘然。先君孔子与君先人李老君同德比义而相师友,则融与君累世通家。’”此事表现融之岐嶷早慧,机敏善对,为士林一段佳话。而《太平御览》卷385所引《孔融别传》,亦载此事,其文则作: “（融）谓门者曰:‘我是公通家子孙也。’门者白之。公曰:‘高明父祖常与孤游乎?’”     

南宋抗元遗址——剑门苦竹寨

史书上多处记载,元兵攻剑门关决胜地在苦竹寨。《元史·纽磷传》记:“十月,蒙古主渡嘉陵江至白水,命总帅汪德臣造浮桥以济,进次剑门至苦竹隘;”《元史·汪世显列传》更详细记述了蒙哥(宪宗)指挥苦竹寨战斗的情景:“汪德臣乃鱼贯而进,帝望见叹日:‘人言其胆勇、岂虚荣耶!’” 蒙军自1236年大举南侵宋朝起,直到宋理宗宝祐三年(1255年),剑门关屡遭兵     

土族骏马三题

马首是瞻到青海 史载,土族先民吐谷浑人是因缺少牧场随着马群到青海安家落户的。 《晋书》卷九九《四夷·西戎·吐谷浑传》是这样说的:吐谷浑,慕容廆之庶长兄也,其父涉归分部落一千七百家以隶之。及涉归卒,廆嗣位,而二部马斗。廆怒曰:“先公分建有别,奈何不相远离,而令马斗!吐谷浑曰:“马为畜耳,斗其常性,何怒于人!乖别甚易,当去汝于万里之外矣。”于是遂行。廆悔之,遣其长史(官职)史那楼冯及父时耆旧追还之。吐谷浑曰:“先公称卜筮之言,当有二子克昌,祚流后裔。我卑庶也,理无并大,今因马而别,殆天所启乎!诸君试驱马令东,马若还东,我当相随去矣。”楼冯遣从     

《<续汉书·郡国志>刘昭注》标点正误一则

中华书局点校本《续汉书·郡国志》在河内郡修武县下刘昭注曰：“史记曰：‘白起攻韩南阳,太行道绝之。’”针对“太行道”一词,中华书局点校本《史记》却断作“太行道”。（见《史记·白起王翦列传》秦昭王四十四年）二书标点有异,孰是孰非,值得一辨。 《史记·苏秦列传》中秦正告韩曰：“我起乎少曲,一日而断太行”。《正义》释此“太行”为“太行山羊肠阪道,北过韩上党也”。《史记·郦生陆贾列传》中郦生说汉王曰：“愿足下急复进兵,收复荣阳,据敖仓之粟,塞成桌之险,杜太行之道,距蜚狐之口……则天下知所归矣”。“蜚狐之口…     

吴越风俗拾零

亦足披发 《韩非子·说林上》:“鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徒于越,或谓之曰:‘子必穷矣’。鲁人曰:‘何也?’曰:‘屦为履之也,而越人跣行;缟为冠之山,而越人被发。以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?’” 文身 黑齿 赢饰 《战国策·赵策》:“披发文身,错璧左衽,甄越之民也。黑齿雕题,(?)冠秫缝,大吴之国也。”《左传》哀公七年:“……仲雍嗣之,断发文身,赢以为饰……”。 善舟 《淮南子·齐俗》:“胡人便于马,越人便于舟”。《吕氏春秋·大贤贵因篇》:“如秦者,立而至,有车也;适越者,生而至,有舟也。” 嗜鱼盐 《风俗通义·佚文》:“吴楚之人嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”《史记·贷殖列传》:“楚越之地,地广人稀,饭稻(?)鱼,或火耕水耨……”。     

龙沙考

清康熙间,一位曾任中书舍人的文人方式济被流放到黑龙江。几年后,他完成了一部专纪黑龙江的著作,题为《龙沙纪略》。乾隆间编辑举世知名的《四库全书》的时候,收入了这部作品。《四库全书》对“龙沙”的命题很重视,编修者在写“提要”时,下了很大功夫对“龙沙”作了考证。引述如下: “考《后汉书·班超传》‘赞曰’:‘坦步葱雪,咫尺龙沙。’章怀太子注曰:‘渭葱岭、雪山、白龙堆,沙漠也。’《汉书·匈奴传》曰:‘康居、乌孙、岂能逾白龙堆而寇     

《博野军考》质疑

《社会科学战线》1981年第3期刊登了戈春元同志的《博野军考—〈通鉴·胡注〉纠缪之一》,读后感到多有商榷之处.戈文说:“博野军,《通鉴·胡注》曰:‘即穆宗长庆二年,李寰帅以归京师之兵也.’查阅诸书,胡三省之注有误,而《通鉴胡注举正》、《通鉴注辩证》、《通鉴注商》等均未加纠正.”     

介绍三方汉印

西北大学历史系考古文物陈列室现藏有汉印多方,今择三方精品介绍如下: 一、广明左尉印为铜质,方形拱钮。边长2.3×2.3厘米,厚0.8厘米。钮高1厘米,重43.5克。印面阴刻篆文“广明左尉”四字(图一),印在汉长安古城出土。据《汉书·霍光传》卷六十八(中华书局版第一九三页):“明旦,光闻之,止书室不入……,光曰:‘陛下何以知之?”上曰‘将军文广明,都郎属耳。”(师古注曰:之,往也。广明,亭名也。属耳,近耳也。)     

《<诗经>逸诗考》补遗

拙作《〈诗经〉逸诗考》曾刊于《贵州文史丛刊》一九八四年第一期,由于见闻有限,颇有疏漏之处,特作补遗如下。一、增补逸诗十八条《论语·子罕篇》载:“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”但未明言为《诗》。据董仲舒《春秋繁露·竹林篇》载:“《诗》曰:‘棠棣之华,偏其反而。岂不尔恩,室是远而。’”又据《昭明文选·广绝交论》李善注:“《论语》曰:‘棠棣之华,偏其反而。’何晏曰:‘逸诗也。’”故知《论语》所引为逸诗。     

《东京梦华·开封卷》“朱雀门”问题纠谬

杜宏礼等著《东京梦华·开封卷》(中国人民大学出版社 1 993年版 ,第 82页 )有云 :“宋太祖开宝年间 ,亲登朱雀门 ,手指‘朱雀之门’的门额问大臣赵普 :为何不直书朱雀门 ,加上‘之’字有何用处 ?赵普回答这是语法上的助词罢了。太祖听后大笑 :‘之乎者也 ,助得甚事’。从此 ,将城门四字之额作为三字 ,简单明了”。今按 ,此处所述宋太祖改“朱雀门”门额之事似不确。《宋会要辑稿·方域一·东京大内》云 :东京旧城“南三门 :中曰朱雀 ,梁曰高明 ,晋曰薰风。太平兴国四年九月改。”可知 ,北宋都城东京旧城即里城南面正中之“朱雀门”迟至宋太…     

“新书介绍”──《中国春联大典》序

贴春联,为我国民间旧俗,源于古代桃符。每年除夕,书对仗吉语于红纸,贴于门上,谓之春联。据《宋史·世家二·西蜀孟氏传》载：“初,昶在蜀……每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年,学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云：‘新年纳余庆,嘉节号长春。”’此联被公认为是我国第一副春联。 孟昶所撰春联题于桃符板上。在此之前,桃木板上仅画符,用以“驱鬼避邪”。传说远古时代,有一种野兽,名“年”,专于岁末外出掠食,但惧声、光、红色,人们为驱逐它,用紫红桃木悬于门上,“年”见而逃逸,久而久之,逐渐成为习俗。…     

秦人经营的陇山通路

探讨秦文化的源流,不能不涉及秦先祖所居所谓“西垂”地区与后来成为秦文化中心的关中地区的交通。“西垂”与关中的交通需要逾越分隔陕甘的南北走向的陇山。陇山古称陇坻,山势陡峻。《通典·州郡四·天水郡》:“郡有大坂,名曰陇坻,亦曰陇山。《三秦记》曰:其坂九回,上者七日乃越,上有清水四注下,俗歌曰:‘陇头流水,鸣声幽咽,遥见秦川,肝肠断绝。’”秦文化经过这一通路发展演进,并且影响了中华民族文化的总体面貌。在抵御北边游牧族侵袭的战争中,这条通路具有联系西北边防的重要战略     

孙叔敖“三相三去”考

孙叔敖 ,春秋时楚国令尹。传世典籍中常见孙叔敖“三相三去”的记载 ,即孙叔敖曾三次出任楚相令尹这一职务 ,又三次辞去之。这方面的材料很多 ,如 :《庄子·田子方》 :“肩吾问于孙叔敖曰 :‘子三为令尹而不荣华 ,三去之而无忧色。’”《荀子·尧问》 :“孙叔敖曰 :‘吾三相楚而心卑。’”《吕氏春秋·知分篇》 :“孙叔敖三为令尹而不喜 ,三去令尹而不忧。”此外 ,《淮南子·汜论》、《史记·循吏列传》、《史记·邹阳列传》、《新序·杂事第三·齐邹阳客游于梁》等篇中也有类似的记述。与孙叔敖的事迹相类似 ,典籍中又记春秋时楚国令尹子…     

王安石轶事二则

朱弁《曲洧旧闻》云:王荆公为执政,或言其喜食獐脯,其夫人闻而疑之。曰:“公平日未尝择饮食,何忽独嗜此?”因问左右执事者曰:“何以知公之嗜獐脯耶?”曰:“每食不顾他物,而獐脯独尽,是以知之。”复问:“食时置獐脯何所?”曰:“在近匕筯处。”     

苦聪人情歌

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杨世勇:搜尽奇峰打草

近来颇读了不少禅宗语录,深感禅宗机锋的妙不可言及触人深思,例如,大概是《五灯会元》里的掌故:和尚甲见方丈,告乙如何不是;方丈云:你对。甲欣然出。和尚乙又来,乃告甲如何不是。方丈云:你对。乙亦喜悦出。陪侍之和尚丙心中大惑,乃诘问:到底是谁对?方丈徐徐云:你也对。引出此公案,只为惑慨数日前山水画家杨世勇请我为其即出之画集写序,余以为期期不可,但数辞而不就,只好惺惺然冥思。意起画坛百代风流,宗派叠起,名家辈出,间有斥诟,是耶非耶,“你对”抑或‘你也对“乎?我少年学画而后不成,因多年主持文艺副刊,屡为采访画家文章,又写过《张大千…     

对《汉书·卫青传》中一段文字的质疑

中华书局点校本《汉书》卷五十五《卫青传》;“初,青既尊贵,而平阳侯曹寿(应为时)有恶疾就国,长公主问:‘列侯谁贤者?’左右皆言大将军。主笑曰:‘此出吾家,常骑从我,奈何?’左右曰:‘于今尊贵无比。’于是长公主风白皇后,皇后言之,上乃诏青尚平阳主。”此段文字似有错简和脱文。     

乱丝抽绪——《战国策》校勘一得

《战国策·韩三》有一章,文字不长,但错乱得非常厉害,几乎不可卒读。这一章的原文是: 韩相公仲珉使韩侈之秦,请攻魏,秦王说之。韩侈在唐,公仲珉死。韩侈谓秦王曰:“魏之使者谓后相韩辰曰:‘公必为魏罪韩侈。’韩辰曰:‘不可。秦王仕之,又与约事。’使者曰,‘秦之仕韩侈也,以重公仲也。今公仲死,韩侈之秦,秦必弗入,(入)又奚为挟之以恨魏王乎?’韩辰患之,将听之矣。今王不召韩侈,韩侈且伏于山中矣!”秦王曰:“何意寡人如是之权也:令安伏!”召韩侈而仕之。