共查询到20条相似文献，搜索用时 468 毫秒
1.
2.
3.
4.
6.
8.
“我要问你们的问题是,为什么会这样？为什么？为什么？经历了惨痛教训的德国,他们是怎么做的？这样做又意味着什么？在我看来,德国仍然是维护世界和平的力量。但是日本呢？它不是!” 相似文献
10.
中国人从什么时候开始涉足南洋岛国？以当时的航海技术,人们是驾着怎样的船只经过怎样的航线来到南洋？是什么推动着一代又一代中国人离乡背井远涉重洋？而一旦出洋,对于船舱中那一个个脆弱的生命来说,又意味着一趟多么凶险与艰难的旅途。 相似文献
12.
＂我觉得现在这种混杂重叠很好,我不会再去强调纯粹性。很多人讲我是中国。扯淡。你怎么知道什么是中国？中国的概念一直在变,中国文化的概念一直在变,中国人的概念也一直在变,对不对？什么是中国？你要回到哪个中国？＂ 相似文献
13.
14.
在简短的历史回顾之后,本文探讨了欧洲民俗学界在面对后现代社会生活时,对学科若干关键性问题的重新界定与回答。第一,“民”今天意味着什么？第二,“民”今天生活在哪里？第三,“民”今天是如何生活的？第四,“民俗”的个人,即“我”而非“我们”,意味着什么？面对迅速变化的现代生活,通过考察历史和传统对于当下的意义,考察我们现在如何应对这种历史性,民俗研究将过去与现在结合在一起,应该铸造连接昨天和明天的文化桥梁。 相似文献
16.
17.
19.
20.