关中神龛

关中是华夏农业文明的发祥地.远古时代,周人的祖先后稷就在湾水边教民稼穑,被后世尊为神农.     

晋城玉皇庙成汤殿木质神龛形制简介

<正>山西晋城玉皇庙是全国影响广、规模大的道教庙宇之一,庙内保存的元代二十八星宿塑像,是中国道教庙宇中绝无仅有的佳作。整个庙宇主轴线上分前后四进院落,随地势依次升高,分布于六级平台之上,殿宇计30座,占地面积约7859平方米。1956年被列为山西省重点文物保     

关中皮影

自古以来,因历代征战的兵将粮草多囤备此地,八百里秦川被称作关中粮道或是关中军道.     

关中睡美人

无需他人诱导,也不必借助丰富的想象,目光只要一触及,你就会情不自禁地错愕,惊艳,颤栗!倘若天性好夸张一点的,还会失声惊叫:“啊,睡美人!”这就难怪有人感叹,去西安,去咸阳,如果不去乾陵一游,便算不得圆满。     

关中美食

时下里 ,美食家多。大街小巷除了商场就是饭馆 ,美食家大有用武之地。想开了 ,也是个理 ,民以食为天 ,要维系生命就得吃。“瓜菜代”的年月一去不返 ,但吃得蝎虎了就会走火入魔。大清王朝的腐朽败落 ,不能说不与“吃”有关———道光年间的河督每年用于吃喝的白银达四五百万两 ,而且吃得邪门 :猪肉一碗 ,得杀四五十口猪。杀猪方法也很考究———把猪关进屋里 ,用竹竿慢慢打死 ,然后 ,割下里脊一小条 ,把其余部分统统扔到沟里（据说这样打死的猪 ,精华完全荟萃于脊背 ,其余部分皆腥臭不堪食）。驼肉一席 ,须用三四匹骆驼。做法是———把选好…     

关中皮影

自古以来,因史代征战的兵将粮草多囤备此地,八百里秦川被称作关中粮道或是关中军道。陕西皮影中的东路皮影就发源于这里。从前在乡下,村上的人生老病死,娶亲嫁女,都少不了皮影儿;天旱求雨,得病求药王,望子求菩萨,也离不了皮影儿。青油灯下回味无穷的唱腔戏文,娱乐了民众,还祈求了平安。     

柳林盘子 浓缩的庙宇,扩大的神龛

在山西省吕梁山上的柳林县,过元宵时有一种特殊的形式——盘子,一般人称之为"柳林盘子"。柳林盘子被列入国家级非物质文化遗产名录。柳林的历史文化很深厚。从县境薛村镇高红村出土的仰韶文化遗址,表明早在新石器时代,这里就有人类刀耕火种。县内濒临黄河的军渡、孟门、三交三个渡口,自古就是秦晋两地商品集散地。今县城所在地由锄沟、青龙、柳林三镇组成,大有"武汉三镇"的构成格局。历史上,这里是西部经山西通往中原及至出海的主要驿道之一。到明清时期柳林三镇手工业兴盛,商贾云集,店铺林立,被称为"晋西小北京"。而柳林从中国历史地图的大局看,     

关中剪纸郎

在民间工艺之乡——陕西凤翔种类繁多的民间工艺品中,于生活密切关联且最普遍的手工艺就是剪纸。建生过节．婚嫁喜庆、满月寿辰．大小庆典、迎神赛社赶庙会等吉日,家家户户都有贴窗花、糊炕围、饰顶棚的习惯。尤其是在春节,扫舍屋．贴窗花更是世代相传的习俗。 苓火谦吾的是,传统中的剪花娘娘一统天下的格局在这里却被打破了,他们都是男性,且剪纸的三种技法在他们的手上都有充分的体现。[编者按]     

关中名胜药王山

乘汽车出西安,北行约3小时,便来到耀县城东的药王山。此山五峰互峙,气势巍峨,风景秀丽,有“北五台”之别称。早在南朝宋时,这里便成了佛教活动的圣地,隋唐继之,摩崖造像亦始于其间。唐代后期,因孙思邈隐居而道教渐次渗入：北宋徽宗时,加号孙思邈为妙应真人。孙思邈医术精湛,医德高尚,后世尊为“药王”,药王山因此得名。金、元及以后备代帝王,题赞策封不止,故山上庵洞继兴,庙宇栉比,成为关中名的游览之地。     

关中书院印象

古城西安历来不仅是帝王之都,也是文化中心。关中书院就位于南门内书院门街。     

陕西关中十八唐陵

陕西关中十八唐陵阎卫平上中学时,我问教文科班历史课的李润生先生：“关中为啥多帝王陵墓？”他风趣地告诉我：“古人一生有四大愿望,生在苏州,长在杭州,死在柳州,埋在秦州。苏州可以吃好,杭州可以玩好,柳州木头好,能做上好棺材,秦州黄土厚,是块风水宝地。秦州...     

关中门墩石雕艺术

门墩石是我国民宅建筑中用来安放门扇的石质构件,也有少数对称地左右列于门首作为坐息的石墩使用。由于中国传统建筑的特点,多数庭院前后串连,反映中国封建社会“长幼有序,内外有别”的思想。门墩石的安放故然具有一定的意义,但是,那些在正面或同时兼在侧面施以雕饰的均衡、对称形式的门墩石,雕于石面的浮雕花纹,使其不仅实用,并且获得了重要的审美价值。这些不见于艺术经传的精美浮雕艺术,是真正出自民间的、自由自在的艺术创作。它被人们熟视无睹,长期以来得不到研究者的重视。题材丰富、造型美观的门墩石雕艺术,     

关中汉唐帝王陵

<正> 西汉十一个皇帝的陵墓都分布在长安附近高且平的“原”面之上。除文帝灞陵与宣帝杜陵在长安东南的白鹿原和少陵原外,其余九个帝陵均位于渭水北岸的咸阳原上。此外,还有四个西汉帝后陵域,这就是高帝父亲的万年陵、文帝母薄太后的南陵、昭帝母钩弋夫人的云陵、以及未曾完工和使用的成帝昌陵。所以,长安附近共有15座西汉帝后陵园。 西汉帝陵的位置从文献记载到地面之上的高大山陵都是很明     

北山麦客 闯关中

地处甘肃庆阳地区东南部的宁县、正宁两县,与陕西咸阳地区接壤,如果走小路,距西安不过300余里,可谓近邻。庆阳地处黄土高原腹地,北高南低,呈斜坡状,高出秦川几百米,犹如一道巨大的屏障,雄踞陕西关中以北,故关中秦人将其称为北山。而北山的陇人,也基于两地之间的地势落差,习惯于把关中称为“底下”或“陕西滩”。     

关中周秦帝王陵

<正> 一 西周王陵 文献记载西周王朝和它的前朝商代一样,帝王葬式亦“不封不树”。在地面上“皆无丘陇”。实地考古发掘也从未发现过西周王陵的封土遗迹,因之也可以证明这些记载是确实可信的。 史书记载周文王、周武王、周公死后均葬于毕原,但因地     

关中大秦寺塔

大秦寺俗称“塔峪寺”,位于陕西省周至县城东南20公里的终南山北麓,距古城西安七十余公里,是历史上基督教传人中国最早的寺院之一,自古就是关中著名的游览胜地。     

雄关漫道话关中

关中之名,始于战国。由于关中并不是正式行政区域,自古就有不同的解释和说法。司马迁在《史记》中说：＂关中自汧、雍以东至河、华。＂指的是宝鸡和潼关之间。西汉张良说：＂关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯,诸侯安定,河渭漕挽天下……此所谓金城千里,天府之国也。     

关中唐代行宫考

关中为唐代京畿之地 ,行宫别馆星罗棋布。史籍可考的关中唐代行宫约有 19座 ,它们与唐代社会同起同落 ,映照着唐代社会的山光水色     

关中两汉小型墓简论

建国后陕西考古工作者发掘清理了近两千座汉墓,可以说是陕西清理和发掘的各类古代墓葬中最多的一类。近年来由于工作关系,笔者先后清理、发掘了百余座汉墓,现结合已发掘的汉墓,就关中两汉墓分期等问题作一探讨。一、墓葬形制依据墓葬的形制不同,可以将关中小型墓分为:第一类竖井土坑墓道的洞室墓;第二类为竖井土坑墓道的砖室墓;第三类斜为     

明太祖曾欲徙都关中

<正> 自唐亡以来,长安虽已失去了国都的地位,但关中的险固形势,对于统一的王朝而言,仍有一定的魅力,明太祖就曾动过徙都关中的念头。朱元璋建立明朝,以应天府(元集庆路)为都城(洪武元年八月改称南京),并以开封为北京(洪武元年八月)、临濠为中都(洪武二年九月),作为京师的陪都。南京虽地处富庶的东南地区,又有“龙蟠虎踞”的形胜,但毕竟