中学《中国古代史》课程中的经济重心南移问题

中学《中国古代史》课程中的经济重心南移问题陈祖新人民教育出版社新出版的高中《中国古代史》教材,已于１９９３年秋在全国范围使用。尽管教材中没有明确提出经济重心南移这一概念,但由于经济史的内容在教材中的增加,客观地显示出我国古代社会经济重心南移的趋势。由...     

回归本然:朱绍侯先生对中国古代史教材建设的思考与实践——以《中国古代史教程》为中心

改革开放三十年来,朱绍侯先生始终如一地致力于中国古代史教材建设,致力于把中国古代史研究的新成果、新思想和新方法融汇于中国古代史教材的编纂之中,在成功主编了十院校本《中国古代史》之后,以耄耋之年又主编《中国古代史教程》,实现了史学思想向本然的回归。以新中国史学发展的宏观视野、从学术史的层面总结朱绍侯先生在教材建设方面的学术思想和实践经验,是把握当代中国史学发展的重要方面。     

《中国现代史简编》即将出版

由河南大学历史系秦英君副教授主编、全国十几所高等院校协作编写的《中国现代史简编》一书,最近由河南大学出版社出版。全书三十六万字,共四编、十四章,在体例上打破了传统的以1919年五四运动为中国现代史起点的写法,而是以1912年中华民国的建立作为中国现代史的开始,在国内现代史领域独具特色。在编、章、节内容的布局以及各阶段的分期上,本着实事求是的精神,对过去一些不尽适当的传统观点和习惯提法,提出了许多新的见解,并广泛汲取了近年来发现的新史料和科研成果。通览全书,线索清楚,史料翔实,内容丰富,简明扼要,语言流畅,是高等学校中国现代史的适用教材,也是党政干部及中学教师学习、教学的必备参考用书。     

中国现代女性身体史研究述评

中国现代女性身体史研究,以探讨中国现代女性的历史主体特性为航舵,聚焦那些作用于现代女性身体的政治话语策略,及相应的社会运行机制等身体权力技术。它历史性地呈现出中国现代女性身体生成进程的同时,通过在宏观的国家、阶层、经济等结构性框架下,实现对社会话语微权力,及相应权力机制的形成、运行及功能的微观分析,实现对整体史更精微、更深刻的理解和把握。新世纪以来,中国现代女性身体史研究方兴未艾,在汲取西方新文化史、性别史、女性身体史等研究方法与分析模式的同时,对本土化的身体理论和研究方法也有探索和创新。当然,这其中也存在一些问题,有待于在对中国现代女性身体史的深入研究中得到解决。     

运用比较法培养学生理性思维能力──《中国近代现代史》上册试教做法

运用比较法培养学生理性思维能力──《中国近代现代史》上册试教做法朱子冰高中《中国近代现代史》教材在内容选择、体例、结构方面都投初中教材有较大的突破,满足了培养学生理性思维能力的需要。本人在试教过程中,相信“分辨出对象的某种属性,最初是靠比较达到的”（...     

评《中国现代史简编》

秦英君主编的《中国现代史简编》,已由河南大学出版社出版。这是一部由国家教委定为高等学校文科教材的颇有新义的现代史著作。中国现代史究竟从何时写起,史学界近二三十年间一直在探索这个问题。传统的看法,是以俄国十月革命影响下的五四运动作为中国现代史的起点。这种看法,立足于对中国革命历史特点的分析,立足于对五四运     

中国现代史学科体系的建立与发展——以王桧林主编的北京师范大学版《中国现代史》教材为例

中国现代史学科体系是在与党史和革命史体系逐渐区别开来的过程中初步确立和发展起来的。李新等人主编的《中国新民主主义革命时期通史》奠定了中国现代史的基本框架。王桧林主编的北京师大版《中国现代史》继承和发展了这一框架。它的撰写、修改、趋向完备是和中国现代史学科的形成密切结合着的,它所提出的“三条道路、两个斗争、一个结局”的中国社会的演变规律为史学界所公认,它为中国现代史学科体系的初步建立和发展做出了贡献。     

关于世界现代史教材编写的一些想法

<正>从世界现代史的范围界定和世界现代史教材的功能出发,编写世界现代史教材应该遵循几个基本的指导原则。第一,以马克思主义的世界历史理论和马克思主义中国化、中国特色社会主义理论体系为理论指导,吸收国内外学术界的研究成果,以     

原始史料的教学功能初探

原始史料的教学功能初探黄卫三新编高中课本《中国近代现代史》与初中教材相比,有一个特点是,增加了大量原始资料,并配以相应的思考题。本文试图从课本中引用的原始史料所体现的教学功能谈点自己的认识。一、贴近史实,增强可信性以《中国近代现代史》上册为例,它所引...     

民主党派史的教学与研究

近几年民主党派史的研究、教学较有进展,出版了几本专著和一批论文,有条件的学校还开设了民主党派史课程。由于这一领域的开拓,丰富了中共党史、中国革命史和中国现代史的内容.它突破了长期受斯大林“左”倾思想的束缚,较好的从我国社会历史实际出发,研究我国现代政治舞台上的党派关系及其在民主革命中的地位与作用.这是近几年历史学领域中的一个新成就。民主党派史开宗明义第一章,是关于大革命失败后小资产阶级及其政党的性质和作用问题。在论述中是把它们当作反蒋革命派写进历史的,这是民主党派史研究的一大特色。     

论20世纪20年代的中国近代史研究

20年代的中国近代史研究呈现出一种畸形的发展状况。近代史研究不被时人看重,但却有不少近代史著述出版。到1928年,通过对近代史史料的整理工作,由斯而发,罗家伦明确提出了要科学地研究中国近代史,开启了近代史研究的新局面;从史学史的角度对这些近代史著述的特点作出总结,知人论世,可以窥见20年代近代史研究的状况。     

近20年来关于远古传说与史学产生关系的研究

远古传说对中国史学的产生具有十分重要的推动作用。近20年来,学术界对这一问题的研究,在综合研究、专题研究、比较研究等方面,都取得了突出成就。但这一课题研究仍存在一些薄弱环节。如远古传说内容对史学产生的重要影响,远古传说的表述形式．其原始历史意识对史学产生的推动作用,远古传说的传播状况,远古传说影响史学产生和发展的方式与途径等,都还有待于作更深入地探讨。     

Kowtowing before the Kaiser? Sino-German Relations in the Aftermath of the Boxer Uprising

While most discussions of Germany's response to the Boxer Rebellion have focused on the Kaiser's infamous ‘Hun Speech’, few have scrutinised the attitude of the Kaiser and the institutions of the German state towards the Chinese after the war. This article demonstrates that Sino-German relations after the Boxer War were mishandled by Berlin, particularly the Kaiser. Despite having insisted on a public apology from the Chinese emperor for the Boxers' anti-European violence, the subsequent Chinese royal mission to Berlin saw the Germans lectured by the visiting Chinese on appropriate standards of civilised conduct before being offered a non-apology. Despite these very public snubs, the Chinese delegation were feted all over Germany and awarded imperial honours before returning home, having comprehensively won the peace. By looking more closely at the dynamics of this so-called ‘Atonement Mission’, this paper highlights how the Chinese Empire transformed a publicly staged act of abasement into an assertion of Chinese dignity and defiance that embarrassed the Kaiser in the eyes of Europe.     

宅兹中国——重建有关中国的历史论述

班纳迪克·安德森认为所谓庞大的很多国家,实际上只不过是通过想象构成的一个共同体,并不具有实质国家的意义;杜赞奇说,我们不要用现代的民族国家的概念来讨论历史问题,要把历史从民族国家里救出来;施坚雅而以城市为研究对象,改变了将中国作为整体来研究的方式,改变了政治行政区域为单位的研究;日本、韩国强调亚洲史、东亚史,弱化中国与中国史,认为中国不是一个“历史单位”;1996年以后“新清史”诞生,形成一股大潮。看起来似乎只是国外中国学界各种理论、学派、观点的争鸣,但实际上掩藏了很多悬而未决的大问题,“中国”、“中国史”这些概念,面临被消解、结构的困境,学术争鸣的后面又藏着政治的背景。国内学界如何应对,如何解决,本文提出了自己独特的看法。     

后现代主义及其对清代国际关系的新阐释

何伟亚的《怀柔远人：清代的宾礼与1793年马嘎尔尼使团》引发了一场关于后现代主义方法论的争论。何伟亚对其书题目和一些重要清史料的“误读”折射出了后现代主义对分析历史本复杂意义层结构所持的令人深思的理论。何伟亚对具体史料的解读是否准确是可以继续争论的,然而,他从“历史诗学”的角度,对马嘎尔尼使华失败背景和原因的新诠释可能会有助于破解清代占优势地位的政治化心理及其符码。     

在中外历史文化长河中徜徉——访刘家和教授

刘家和先生是学贯中西的著名学者,在世界古代史和中国古代历史文化的研究上都有卓著的成就。长期以来,他善于进行历史比较的理论思考和实证性研究,对希腊、印度、中国的历史文化进行过个案的研究;并致力于把中国古代历史纳入世界史的体系之中,同时在世界史的背景下对中国古代历史文化进行深入的探索。此外,对历史比较研究的方法论问题也有独到的见解。     

Chinese Social History: Forty Years of Research under the Chinese Economic Reform

In the wake of the Chinese economic reform, Chinese scholars have welcomed in the resurgence of historical social research. Looking back over the past 30-odd years of research development, it could be said there existed four general periods: A brainstorm period, an initial “beginning” period, a period of maturation and lastly an expansion period. From looking at the context of [its] theoretical development, it is clear that scholars researching Chinese social history were, from the beginning, focused on how exactly to define “society.” This, however, resulted in much debate about the different concepts of social history itself. Though the matter has yet to be settled, the ultimate research objective for the field of historical social research is in its pursuit of truth. In recent years following the dissolution of disciplinary boundaries, the interdisciplinary viewpoint(s) established by social and cultural history have also provided forth a new horizon for the development of Chinese historical social research.     

试论历史人类学与中国近代史研究中的几个问题

兴起于20世纪80年代中后期的历史人类学,尽管从学术传承上分属于两个不同的学科,但它的出现为消融历史学与人类学的边界,促成两个学科的交叉与融合,起到了不可低估的作用。在历史学内,“历史人类学”的形成亦经历了一个从社会史、社会文化史到历史人类学的演变过程。而在中国近代史领域,历史人类学已经展开一些研究实践,但是尚需进一步提倡。这种提倡表现在三个方面:底层视角、区域经验、文本与田野互动。历史人类学会对中国近代史研究产生有益的影响,会成为一种介于宏大叙事与经验性实证研究的“中层理论”。从历史学科的本位出发,历史人类学对人类学的吸收借鉴颇多,但是不能轻易放弃历史学科本位。     

中国的通史传统与世界史编纂

中国的通史传统是指在长期、丰富的通史编纂实践中,中国历史学家逐渐形成的以通古今之变为核心的历史认识理论和通史编纂思想。通史传统是中国历史编纂学重要的理论资产之一。在世界史研究和编纂过程中,应当通过对通史传统的深入挖掘和不断发扬,赋予当代中国世界史研究理论体系鲜明的民族特色,并进一步推进马克思主义理论、中国史学优秀传统和当代中国世界史研究的融会贯通。     

批判与革新：南粤史家张荫麟历史哲学管窥

张荫麟是中国近代学术史上著名的史学家,他在历史哲学领域颇有建树,他批评目的史观、循环史观、进步史观、辩证法史观、演化史观等传统历史哲学观点,试图建立一套新的、完善的历史哲学体系,这是中国近代历史理论建设的重大创举。发掘与总结张荫麟在历史哲学研究方面的成就,不仅有利于考察20世纪前半期中国历史理论的演变,而且对于继承先哲学术遗产、创新史学理论学科发展亦大有裨益。