宗教政治化对南亚地区政治的影响

南亚地区宗教政治化有着深厚的群众基础,久远的历史积淀和宗教参与政治的强烈欲望,并经历了兴起、受挫、复兴三个复杂的历史过程。宗教政治化对南亚地区政治发展产生了深刻的影响,从积极面看,宗教参与政治对南亚国家起到了凝聚和团结人们的纽带作用。然而,在现代南亚,宗教政治化破坏了南亚地区民族团结和国家统一,造成南亚地区政治动荡不安,恶化南亚地区国家间关系,严重阻碍了南亚国家世俗政治进程。目前,宗教政治化已经成为南亚地区政治的一大特色,国外学术界很重视对这一问题的研究,相比较而言,国内学术界对这一问题的研究尚不够深     

当代美国社会中的宗教

美国的宗教具有极为广泛的群众基础,基督教、犹太教、伊斯兰教、佛教等都是有影响的宗教。不过,只从信徒数量来说,影响最大的当属基督教。美国的各个新老教派都积极致力于开展社会服务、从事慈善活动,以此作为自己的谋生之道,而提供社会服备则被看成是在社会中发挥和扩大影响、体现自身价值的最有效的途径。     

试论龙与宗教及政治的关系问题

龙在中华传统化中具有权其显赫的地位,在距今7000余年的新石器化中,就已出现神奇怪异的龙的形象。自此以后,龙就一直贯穿于中华民族漫长而复杂的发展历程,在宗教、政治、艺术、民俗等各个领域中充当着十分重要的角色。     

美国宋史研究的新趋向：地方宗教与政治文化

美国的宋史研究领域于20世纪80年代开始发展起来。在此期间,约有二十位年轻的历史学者撰写了宋代历史方面的博士论文,随后将论文修订为学术专著,其中多人开始在一些培养本科生及研究生的重要研究中心任教。20年后,这些研究者及其研究依然影响着美国宋史领域的发展。在这篇文章里,我概述了1990年至2006年间出版的宋代历史学术论著中体现的两种新趋向：其一为社会历史学家对地方宗教的关注,其二为政治史的复兴。     

当代世界宗教发展趋势及其对我国宗教的影响

当今,世界宗教的发展对我国宗教产生了种种影响.因此,准确把握世界宗教的发展趋势,正确认识由此带来的对我国宗教的影响,将有利于我们做好宗教工作,进一步维护安定团结的政治局面.     

美国西部开发的政治影响分析

美国西部开发有很深远的政治影响．西部新州加入联邦改变了美国政治舞台的区域力量构成;西部民主制度的确立和发展加速了美国政治民主化的趋势;西部开发加尉南北矛盾,但却有利于自由劳动制度的全面胜利;西部开发影响着美国两党制的形成与确立。     

宗教与美国革命

长期以来,国内史学界在研究和探讨美国革命时,大多从政治、宪法、经济、贸易、黑奴和民族等视角阐述美国革命的渊源和意义,鲜有宗教因素方面的考量。北美殖民地与英国宗主国在两大宗教问题上存在着冲突,宗教在推动殖民地走上美国革命之路方面发挥了重要作用。法印战争结束后,随着英国在宗教和政治上加大对北美殖民地的干预和控制,宗教自由和政治自由成为一枚硬币的两面,两者不可须臾缺一。正是在这个意义上,殖民地争取宗教自由的斗争促进和推动了美国革命的爆发和发展。     

美国历史上反犹主义的宗教文化根源

反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导的国家,它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用,为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题,对于认识和把握多元民族国家中的文化）中突与整合,对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教情结,有着深刻的现实意义。     

伊朗现代化进程中的世俗政治与宗教政治

世俗政治与宗教政治的此消彼长,是20世纪伊朗历史的突出现象。巴列维时代世俗政治的膨胀无疑是伊朗现代化进程的重要环节,霍梅尼时代现代宗教政治的滥觞则是巴列维时代世俗政治日趋膨胀的逻辑结果。世俗政治与宗教政治的矛盾运动,即巴列维时代什叶派传统宗教势力的衰落、世俗政治的强化与霍梅尼时代现代宗教政治的广泛发展以及后霍梅尼时代非伊斯兰化的初步政治倾向,构成伊朗政治现代化进程的历史模式。巴列维王朝的覆灭,为伊朗现代政治模式的走向成熟和民众广泛的政治参与开辟了道路。所谓的“头巾取代王冠“,标志着伊朗的政治现代化进入崭新的阶段。     

试论美国新宗教右翼

20世纪下半叶是美国新保守主义崛起和活跃于美国政坛的时期。当代美国新保守主义力量主要由新型保守派（Neo—cons）、新右翼（New Right）和新宗教右翼（New Religious Right）所组成。作为以福音派和基要主义派等宗教组织为主体的当代美国宗教右翼,针对美国日益严重的社会问题和急剧下滑的道德价值观,假借“电子牧师”和“超级教会”等方式,以犹太-基督教传统价值观为基准,动员和组织了数千万福音派和基要主义派教徒,掀起了一场规模相当可观的宗教右翼运动,为美国保守主义的复兴和重返政坛立了大功。探讨当代美国保守主义时,新宗教右翼是一个不可或缺的部分。     

马步芳民族政策研究——以政治、宗教为中心

民国时期,青海在独立建省之后,一直处在马步芳家族的统治之下。马步芳当了省主席之后,为了进一步加强在青海的统治,采取了更为激进的民族政策,本文就政治、宗教两方面展开论述。     

冷战后宗教与美国外交——动力、路线与机制

冷战后,宗教对美国外交的影响日益走向组织化、法制化和机制化,呈现出以宗教利益集团为动力、以在国会推进1998年国际宗教自由法为路线、以国务院国际宗教自由办公室和国会国际宗教自由委员会互动合作为机制的发展趋势。在此背景下,美国对华外交中也凸显宗教因素。     

美国选举政治的新价码

这是一个“大钱”的时代,美国政治从未像今天这样热烈拥抱企业和私人捐赠     

美国宗教民族主义的历史省察

宗教民族主义是指一个国家的民族宗教与民族主义结合在一起并为民族利益服务。美国宗教民族主义是美国政治制度的力量源泉,它使美国的国际行为神圣化。在美国民族形成过程中,宗教曾起到民族整合的作用,美国依靠宗教皈依来自世界各地的移民,同时,也利用宗教捧除其他化对美国的冲击;在美国领土扩张过程中,宗教理念推动了美国的西进运动和海外扩张;在国际难民解救问题上,美国政府和宗教界人士以宗教关怀为手段体现美国政府在国际上的作用和地位;在20世纪的美国外交中,美国利用宗教积极参加反对共产主义运动,成为反共十字军中的重要成员。美国的历史就是宗教与民族主义相互融合、相互配合、相互作用的历史。     

唐宋敦煌民生宗教与政治行为关系研究

宗教信仰与政治事件、政治人物、政治制度、政府运作以及民众回应之间的关系,是非常重要的一个研究领域。但是迄今为止,唐宋时期的相关研究成果主要集中于“制度型宗教”,而在“民生宗教”方面几乎付诸阙如。本文以敦煌文献为核心史料,对归义军时代敦煌世俗政权与民生宗教的关系进行了考察,试图通过二者内涵丰富的个案研究,来揭橥作为意识形态和社会行动的基石的信仰在“中央”政权、地方社会、利益集团、精英阶层、民间权威和普罗大众之间的互动关系,以及在这种多重“张力”的作用下,所呈现的不同利益共同体为维系各自权益或争夺资源,而达成妥协或激烈角逐的斑斓图景。     

许昌天宝宫及其前期兴衰的宗教政治背景

河南省许昌天宝宫,是一处始建于南宋理宗嘉熙四年,具有明清风格的古建筑群。宫内所保存元代以来的碑刻、石刻、砖雕、木雕等大量珍贵文物,为我们研究元明两代该宫的兴衰及其宗教、政治指导和艺术特色提供了丰富的资料。     

美国政治剧为什么好看？

在美国政治中,有足够多的可以公开的“冲突和计谋”,这为影视剧提供了取之不尽的素材。     

浅谈美国的政治发展史

在短短二百多年的时间内,美国由殖民地走向独立,并踏上帝国主义道路。本文从美国建国到制定宪法阐述了美国的政治发展历程,并从现存政党制度、美国国家政权组织形式及国家结构简要阐述了美国现有政治状态。     

华人移民与美国政治的发展

华人移民参政意识的增强和参政水平的提高是美国政治发展的一个重要因素。以公民选举为基础的分配政治是美国政治的一个主要特征,因此,参与选举是个人、团体取得权力和参与资源分配的主要手段。一个群体所取得的政治资源与该群体的人口数量、参政意识和参政水平直接相关。     

民俗宗教与村庄政治:山西义村“三官大帝”供奉之考察

民俗宗教与村庄政治是传统乡村治理中的两股重要力量,二者相互交融、密不可分。新中国成立后,二者却一度呈现出张力、冲突乃至断裂的迹象;近年来,随着村民自治制度的完善及其民俗宗教在乡村社会中的复苏与兴盛,民俗宗教又开始与乡村政治形成一种交叉重叠的互构力量。藉此,通过山西义村的"三官大帝"供奉之考察,揭示出当前民俗宗教与村庄政治呈现的逻辑关系:民俗宗教政治化、村庄政治民俗化、村庄政治与民俗宗教混合化等。