去看香妃

到香妃墓去的时候,朋友问我：是坐汽车还是坐马车？我急忙回答：当然是坐马车了。在我的潜意识里,坐马车和香妃更为接近。而坐汽车,就显得生分了。于是,我们步行穿过了据说有上百年历史、亚洲最大的集贸市场──东巴扎,找了一辆“马的”。这是一匹白马,还很年轻,红色天鹅绒的车顶像红盖头一样鲜艳而有诱惑力。赶车的是个维吾尔族小伙子,和他的白马一样神采奕奕。他略通汉语,是香妃的故乡人,自小儿就在香妃身边长大,因此说来也有几分自豪。他告诉我：阿帕克霍加麻扎（香妃墓）已经有４００多年的历史了。 在村落的尽头,绿茵的深…     

容妃与香妃墓

传说中的香妃墓位于新疆喀什市区北约5千米处的浩罕村。它是一座典型的维吾尔风格的陵园。园内除主体陵墓外，还有教经堂、大礼拜寺、门楼、水池、园林等。香妃墓在此只占一隅之地，并不显眼。实际上，在乾隆皇帝的41位妃子中，确有一位是新疆籍的维吾尔族，但她的封号是容妃而非香妃。容妃于1788年病逝于北京，被厚葬于河北遵化的清东陵。而有关香妃的传说，仅仅是故事而已，有些历史学家将故事与历史联系在一起，因而有了香妃墓之说。     

敢于在金殿对辞的和卓女──香妃的故事

敢于在金殿对辞的和卓女──香妃的故事马菊芬，雷鸣在丝绸路上，在新疆的喀什噶尔有一座和卓氏的墓穴，人们把这座建筑宏伟的古墓叫做“香妃墓”．是为了纪念和卓氏的优秀女儿香妃而命名的。关于香妃，有许多动人的故事，流传了２００多年，至今仍脍炙人口。清乾隆二十五...     

西域采风

西域采风唐光玉丝路美人香妃在“敦煌窟珍”的采访,我已经四次深入新疆,这一次一足踏到南疆的首府──喀什。喀什是一座古城,古老的丝绸之路将从这开始翻越葱岭。在喀什,听得最多的是香妃墓,几乎所有的文化界朋友都给我介绍丝绸之路四大美人之一的香妃。其实在此之前...     

吐峪沟麻扎朝拜中的演变

麻扎朝拜主要指以获取麻扎庇护或以拜访为目的在"伟人之墓"举行的礼拜、诵经、祈祷、祭祀等仪式活动。麻扎朝拜是在维吾尔族中有着广泛的群众基础,已成为维吾尔族宗教信仰的重要组成部分,不可或缺的宗教活动。随着社会的发展及生活节奏的加快,人们麻扎朝拜的时间、内容也有所改变,本文主要针对吐峪沟麻扎进行实地调研,找出了现代麻扎朝拜的演变。     

丝绸之路上的公主堡

在古老的丝绸之路上,有不少公主堡一类的建筑。在哈密白杨河东岸有座公主城废墟;其位于库尔勒铁门关北部的公主岭上,形似古堡;在南疆名城喀什郊外有座香妃墓;在和田城有＂传丝公主＂树;在帕米尔高原塔什库尔干还有座公主堡。     

冈底斯赏月

从南疆军区所在地喀什到藏北高原上的阿里分区,必须走平均海拔4000米以上、全国海拔最高、路线最长、路况最险的新藏公路。在这上千公里的“天路”上,有四座名的大山：昆仑山、喀喇昆仑山、冈底斯山、喜玛拉雅山;有十多座名的达坂：库地达坂、麻扎达坂、奇台达     

叶峪沟麻扎朝拜的现代适应分析

麻扎朝拜在维吾尔族中有着广泛的群众基础,主要指以获取麻扎庇护或以拜访为目的在“伟人之墓”（mazar）举行礼拜、诵经、祈祷、祭祀等仪式活动。自古以来麻扎朝拜已成为了维吾尔族宗教活动的主要组成部分之一,也已形成了一定的朝拜仪式形式。而随着社会的发展及人们生活水平的提高,麻扎朝拜活动也有了一些变化,这样就出现了麻扎朝拜文化的现代化适应。     

长教和贵楼与怀远楼

长教,位于南靖县梅林镇,地名读音是“Chang jiao”。现有坎下、官洋、璞山等3个行政村,是客家话和闽南话这两大方言交界地区。长教古村,四面环山,纵横十余里,汩汩流淌的长教溪从村中蜿蜒穿过。溪流间,一座座小桥跨越其上,     

“香妃”历史疑案

人们把史料分为正史和野史。正史是由官方记载或由官方认可的,野史是民间流传的。正史有真的,也有假的,野史有假的,也有真的。正因如此,才给历史考证带来相当的难度。 炒“香妃” 新疆喀什城东三公里处有香妃墓,当地人称“艾孜牙提”。“艾孜牙提”是座很大很雄伟肃穆的维吾尔族     

苏丹歪思汗麻扎

苏丹歪思汗麻扎●王克之苏丹歪思汗麻扎坐落在新疆伊宁县麻扎乡协合买里村,占地百亩,是后人专为成吉思汗第十一代孙———明永乐年间统治伊犁河流域的亦力巴里汗国苏丹歪思修建的陵园。１９９０年被列为新疆维吾尔自治区文物保护单位。明洪武三年（１３７０）,原由成吉...     

湖北建始新发现的巨猿化石地点

1990年7月,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、美国耶鲁大学和湖北省文物考古研究所联合组成的一个田野调查小组在建始县工作时,观察了该县文物管理所收藏的化石,其中有一步氏巨猿的右下第二前臼齿.这枚巨猿牙齿和伴生的动物化石是1986年冬,该县高坪区桑园乡麻扎坪村农民李明武挖地时发现的,并在化石地点挖一小坑,后将所得化石出售给高坪区供销社收购站。建始县文管所获悉后,派     

论其勒坦麻扎与它的朝拜活动

本论文重点探讨"其勒坦"一词,以及其勒坦麻扎的详细地址,面积,组成部分。也对来所举行的朝拜活动与其相关的传说及此地成为朝拜对象的历史做了简要的论述,作者利用相关其勒坦麻扎的文献资料和所进行的田野调查中所获得的第一手资料,其勒坦麻扎的现状,详细地介绍此地所举行的朝拜活动及朝拜者的朝拜形式,目的和种类。     

发现寻找阿拉木罕

已78岁的乌斯满·伊不拉英老人站在粗大的桑树下，慢慢咀嚼着紫嘟嘟的桑椹。果实挂满了老桑树，枝头显得沉甸甸勺。这棵桑树是老人的爷爷霍加木尼牙孜·佐尔-文的第二位夫人阿拉木罕种下的，     

浅析乌石山教案起因

<正>光绪四年八月初三(1878年8月30日),福建福州士绅与群众强拆并火烧教会在乌石山之建筑物,共毁坏新建洋楼三座,另有一座旧洋楼受损。这就是发生于晚清的乌石山教案,笔者根据中外文档案资料、福州市地方志以及时人的评论与著作,试图从风水、灾害与谣言、士绅的抗体反应、宽容条款下的民教冲突、清朝官方的默许与支持、大英帝国与安立甘教会的利益冲突等方面浅析乌石山教案发生的原因。一、风水、灾害与谣言     

走进吐峪沟

吐峪沟是维吾尔民族居住较为集中的地区．吐峪沟麻扎尔村又是伊斯兰圣地小麦加阿萨吾力开裴的墓地。其地理位置又处于闻名遐迩的火焰山脚下。到吐峪沟去拍民俗,到麻扎尔村去看民居,是我向往已久的愿望。     

重返江城

1996年,一位“和平队”志愿者来到长江边一座寂静的小城涪陵教英语。最近,他故地重游,发现这里的风光还有从前的学生部完全变了样。 长江江底的手机信号非常好,但并没几个人知道这一情况,而黄德建是其中之一。他是白鹤梁水下博物馆馆长,这天他的手机在水下40米的地方响个不停。这座博物馆是涪陵最奇异的景点——游客通过套在钢制管道中一条90米长的电梯进入博物馆,这钢管就像浸入浑浊江水中的一根巨大吸管。     

成都鼓楼南街清真寺礼拜殿

成都鼓楼南街清真寺礼拜殿是四川年代最久的伊斯兰教建筑之一,在成都地区现存十余座清真寺礼拜殿中制度最完备、构筑最精巧的一座.它标志着清初伊斯兰教建筑在成都蓬勃发展的兴盛面貌.     

寻找阿拉木罕

已78岁的乌斯满·伊不拉英老人站在粗大的桑树下,慢慢咀嚼着紫嘟嘟的桑椹。果实挂满了老桑树,枝头显得沉甸甸的。这棵桑树是老人的爷爷霍加木尼牙孜·佐尔敦的第二位夫人阿拉木罕种下的,已经一百五十     

“九七”之后的香港终审法院

「九七」之后的香港终审法院在香港中环炮台里，一座古老的建筑物屹立在鳞次栉比的高楼大厦之中，工人们正在对这座大楼进行紧张的修补工作。１９９７年７月１日起，这里将是香港特别行政区的最高终审法院，用于处理香港各类重大的法律纠纷案件。这座古建筑物早在１９１５...