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《淮海集》作者秦观,字太虚,改字少游,别号邗沟居士,学者称淮海先生.扬州高邮(今江苏高邮)人.北宋著名词人.生于宋仁宗皇祐元年(1049),卒于哲宗元符三年(1100),终年五十二岁.《宋史》作"五十三岁",不确. 相似文献
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唐武后则天在位二十二载 ,然年号一十有八 ,几乎岁易其号 ,改元甚为频仍 ,“万岁通天”即为武氏诸年号之一。万岁通天元年为公元 696年 ,但于此年何月改元则史籍记载互异。《新唐书》载 :“ (万岁通天元年———作者按 )三月壬寅……丁巳 ,复作明堂 ,改曰通天宫 ,大赦 ,改元 ,赐七日。”① 《资治通鉴》亦曰 :“万岁通天元年 ,是年三月始改元” ,“ (三月 )丁巳 ,新明堂成……号曰通天宫。赦天下 ,改元万岁通天”② 。而《旧唐书》本纪则以改元在夏四月 :“ (万岁登封元年———作者按 )春三月 ,重造明堂成。夏四月 ,亲享明堂 ,大赦天下 ,… 相似文献
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《九家集注杜诗》共有五种版本,依次为南宋淳熙八年郭知达刻本、南宋宝庆元年曾噩刻本、清乾隆间《四库全书》抄本、清嘉庆八年武英殿刻本、民国二十九年《杜诗引得》铅印本。但因叶德辉、洪业等名家误导,学界对此多有误解,所谓"乾隆武英殿刻本"、"乾隆武英殿聚珍本"(活字)及其"嘉庆时翻刻之本",实皆嘉庆八年武英殿刻本;所谓"元明间刻本",纯属子虚。以《九家注》为例,可以窥见清代修书刻书与书籍著录之一斑:《四库全书荟要》不收《九家注》,是其编纂从速、去取不精的例子之一;学者、书坊、官书局等未详《武英殿聚珍版丛书》实情,错误地著录乃至"重刻"不少"聚珍本"。今人从推测清宫印出"聚珍本"《九家注》后又"不欲其流传",到断言清宫宋本《九家注》"绝不会是宋刻"等等,以讹传讹,应予澄清。 相似文献
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元代水利专家、画家任仁发的生年,史书没有详细记载,《新元史》只说他"卒年七十三",却未说明何年卒。书中还有一处说到"泰定元年,诏赐银币……以年七十致仕",但未敢肯定泰定元年他就是七十整岁。这给研究任仁发的人带来了困难。幸好1953年在上海青浦县发现了他的墓志,清楚 相似文献
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正清在入关之前,为了解除后顾之忧,两次攻打了朝鲜(指李朝)。一次是在1627年(天聪元年),朝鲜国王仁祖避入江华岛,双方结成了兄弟关系,史称"丁卯之役",朝鲜称"丁卯胡乱"。另一次是在1636年(崇德元年),皇太极亲征朝鲜,史称"丙子之役",朝鲜称"丙子胡乱",其结果朝鲜战败投降,国王仁祖出南汉山城,向皇太极称臣纳贡,双方结成了宗藩关系。根据《南汉山城盟约》,朝鲜要岁时朝 相似文献
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吐鲁番的“白雀元年衣物券” 总被引：2，自引：0，他引：2
北京历史博物馆现藏"白雀元年农物券"一件,这是1928年黄文弼先生赴新疆考察时从吐鲁番哈拉和卓一位农民手中得到的。原件系残纸两片,一大一小,据说同出哈拉和卓旧城中。根据其字迹及墨色(带蓝色)判断,这两片纸应系同一张文书的断片。原件照片刊载在黄氏所撰《吐鲁番考古记》上(图版一八)。该件具载衣物名目数量若干,并有"白雀元年九月八日"等字,黄氏因定名为"白雀元年物品清单",其说明云: 相似文献
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《文物》1981年第11期乔今同同志《元代的铜印》一文,报道了甘肃征集到的一方北元宣光二年(1372年)铸八思巴文"中书右司都事所印"。文中指出,清代《西清古鉴》甲编附录及罗福颐《北元官印考》一文中所著录的官印,均为北元宣光元年(1371年)铸造,此宣光二年款官印,"为目前已知的北元最晚的一次铸造的官印之一"云云,似可商榷。 相似文献
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郑子尹先生《巢经巢诗钞》最早的刻本是家刻本,刻成于清咸丰二年.前一年他自镇远府学训导卸任还家,集中精力整理诗集和学术著作.他编选了《巢经巢诗钞》,计四百九十首,厘为九卷,时间从丙戌(道光六年,一八二六年)到辛亥(咸丰元年,一八五一年),即自二十一岁至四十六岁间的诗作.次年壬子刻成,是为"家刻本",以别于他人他处所刻. 相似文献
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《大同书》手稿及其成书年代 总被引：3，自引：0，他引：3
《大同书》是康有为重要著作之一,是研究中国近代思想史的重要文献。但它的成书年代却一直存有异议。二十多年前,我曾撰文说明《大同书》是康有为在1901—1902年间(辛丑、壬寅间)避居印度时所撰,定稿更迟。当时主要从康有为的政治实践、思想演变以及《大同书》的本身矛盾加以剖析,最近在上海博物馆发现康有为《大同书》手稿,有力地证实它确撰于"辛丑、壬寅间",决非1884年所撰。 相似文献
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当下,"唱红歌"几乎成为专业词汇。对此,我倒有资格说点往事。我是唱着红歌长大的一代,因为自打我会唱歌,普天之下就没有不红的歌了。我母亲王昆是以唱红歌为职业的歌唱演员,她从唱《秋收》《翻身道情》,歌剧《白毛女》……再到《农友歌》,虽然她当过几乎十年的"黑帮分子",但她这辈子没有唱过任何一首不红的歌。我父亲周巍峙从上世纪30年代就参加革命,先是在上海搞抗日救亡歌咏运动,以何立山的笔名写过《上起刺刀来》等一系列抗日歌曲;后 相似文献
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<正>汪曾祺是当代文学家,也是一位慈爱亲和的长辈,他多次发掘、提携文坛后辈,并与他们结成忘年之交,萌娘就是其中之一。结缘《秋天的钟》汪曾祺认识萌娘缘于她写的散文《秋天的钟》。那年,汪曾祺已过了70岁,萌娘年龄正好是汪曾祺的一半——35岁。《秋天的钟》发表于1991年七、八月合刊《人民文学》,汪曾祺看到后,特别赞赏,并且热情地向别人推荐,说她的文章“好像是闷热的天气里吹来一阵小凉风”。 相似文献
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《文物》1982年第1期所载"明代天文图墨",有"天启元年程君房制"八字款。按程君房名大约,字幼博,一字君房。传世之墨称出于程制者,赝伪最夥。这锭"紫微垣"即是伪品,理由如下: 相似文献
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