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photocomfotoeimaginechina 《华夏人文地理》2004,(10):16-21
在欧洲,几乎没有地方像格鲁吉亚斯凡利第高处的村庄那样与世隔绝——如果天气好的话,从首都第比利斯到这里也要10小时的车程,如果砬上坏天气、与外界的联系就完全断绝了,在这里,历史就是现在,而将来却关不存在,透过遍布这一地区的中世纪瞭望塔,我们可以在这里清晰地看到欧洲已不复存在的中世纪生活方式。 相似文献
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19世纪欧洲文明观念具有帝国主义意识形态的一面,它与欧洲殖民扩张相伴随传播到世界各地。西义文明的基本内涵在东渐过程中,从基佐到福泽谕吉再到梁启超,有一条清晰的承继脉络,同时也有吸收过程中的本土化改造。福泽谕吉和梁启超对文明的积极倡导,反映了欧洲文明作为世界性话语的影响力。文明在当时不仅仅是一个词汇或概念,而是成了一个具有普世意义的价值取向。福泽谕吉和梁启超正是在这个欧洲主导的话语体系中,试图为本国找到富强之路,在吸收中建构起适合于本国的文明。但西义文明在日本和中国本土化的结果却颇为不同。 相似文献
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9·11之后欧洲移民政策的若干思考 总被引:1,自引:0,他引:1
李明欢 《华侨华人历史研究》2002,(4):12-16
非常高兴有这个机会与大家一起探讨共同感兴趣的问题。我从 80年代中期开始研究欧洲华侨华人社会 ,曾经在欧洲生活过比较长的一段时期 ,做过一些实地调研。 1 999年底 ,我结束了在欧洲的“游学”生活 ,回到国内 ,到厦门大学工作。今年夏天 ,我应法国科学院的邀请 ,到巴黎担任客座研究三个月。虽然离开欧洲不过两年多的时间 ,却感到在这段不算太长的时间里 ,欧洲华人社会发生了许多引人注目的新变化。我跟我的同事开玩笑说 :“重返欧洲 ,真有‘山中数日 ,世上千年’之感 !”这些变化自然是多方面因素造成的 ,其中 ,震惊世界的 9 1 1事件的影… 相似文献
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第二次世界大战,让世界记住了一个名字——阿道夫.希特勒和一个名词——纳粹(Nazi)。到今天,希特勒这个名字,已是狂热战争的符号,而纳粹,还在震撼着欧洲乃至世界人民的心灵。 相似文献
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"建筑不仅是与社会最密切相关的艺术,而且它的实现本身就是一个社会结晶。在这一意义上,它是一门完完全全的集体艺术。"——布鲁诺·陶特生活空间是都市化永恒常存的主题。大城市的房价、租金在拥迫的空间压力之下飙升到了令人瞠目咋舌的水平,"蜗居"现象似乎变成了城市发展的常态。然而欧洲 相似文献
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