匈牙利藏学考察散记

从事藏学研究的人都知道,匈牙利是一个有着悠久藏学研究传统的国家,近一百多年来,积累了丰富的文献资料,历史上也出现过一些在国际上有影响的知名藏学家。我们中国藏学家代表团去年初夏的出访,就是通过学术演讲、图片展览、图书展示,介绍中国藏学成果,了解对方的藏学研究历史与现状,探索今后可持续的合作方向和合作项目。     

现代博物馆教育工作探析

教育是培养人才的重要工作,是传递物质生产经验和社会生活经验的必要手段,它在人类继往开来的历史长河中承担着神圣的使命。随着知识经济时代的到来,人们对于现代社会劳动就业的知识准备仅靠一次性的学校教育是难以完成的,迫切需要进行终身教育。而博物馆正是人们除了学校教育外能在不同程度上接受终身教育的第二课堂,是学校教育的必要补充,它与学校教育区别在于:“学校教育主要是通过以教科书为依据,以教员为主导,以学生为对象的教育实践活动来实现的,博物馆教育则是以‘物’为传授知识的核心,以‘物’的内涵、外延,以对‘物’的认识和接触…     

张掖考察散记

2014年1月13日,《丝绸之路》杂志社赴张掖采风团搭乘的汽车一路西行,奔驰于河西走廊茫阔的旷野间。当日,天空虽然清澈洁净,阳光也极是明媚,但是朔风依旧凛冽。透过车窗向外望去,枯焦的荒山连绵成了一片,顺着视线继续远眺,远处突兀的山峦之上还可以望见点点积雪。     

韩中建交后韩国华侨社会地位变化考察

采用定量分析的方法,对在韩华侨人数变化的趋势、有关在韩华侨研究的概况进行了分析;从政府对华侨的关注及政策的改进、韩中民间经济贸易关系加速、韩国华侨扩大对外交流的努力、华侨学校的再兴等方面阐述了韩中建交后韩国华侨社会的变化;并从政治、经济、社会、文化等层面对韩国华侨地位加以评估。结论是,由于韩国政府对外国人政策的变化,中国人在韩国的影响力日趋显著;受教育、人才等因素的影响,在韩华侨在韩国的地位并无明显改善;随着新华侨影响幅度的加强,在韩华侨社会有很大的发展前景;韩国政府对于外国人的政策已有相应程度的改善,包容多种文化的政治态度应予以肯定。     

澳大利亚、新西兰考察散记

应澳大利亚、新西兰有关方面函邀请,我率青海省政协代表团一行6人,于2008年11月8日至18日赴上述两国访问考察。11月初是澳、新两国的初夏,气候温和舒适,应该是参观考察的最好季节。     

浅析如何做好博物馆讲解员——以天水市博物馆为例

从某种角度说,了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的。博物馆的文物是靠陈列、展出、宣传、服务等达到历史与现在人的对话,已成为城市文化设施的重要组成部分。本文结合几年来的工作经验和一些浅显见解,阐述新一代讲解员的工作职责。作为文化载体的传播者,面对博物馆日新月异的发展变化,博物馆讲解员要不断丰富自己的知识,开拓视野,更新观念,以更好地完成自己的使命。     

丝绸之路陇坂古道考察散记

陇坂古道作为丝绸之路的重要组成部分,在中国 交通史上具有开创和奠基的意义。本文对这条古道的形成、发 展、演变、特点、历史上曾起过的重大作用及其现状,作了简要的 述评。     

地方性博物馆设计研究

文化的传承与发展离不开具体的物质载体,博物馆作为一种极其重要的文化载体,在现代社会越来越受到人们的重视。但由于缺乏创新与实事求是的实践精神,地方性博物馆往往千篇一律,难以体现地方特色,限制了博物馆实际作用的发挥。本文将结合博物馆的相关内容以及现代社会的发展,围绕地方性博物馆设计研究这个主题展开论述。     

访日交流散记

一 5月12日至20日,应日本货币协会、关西古泉研究会、福冈古泉学会以及日本银行货币博物馆等四家单位的邀请,中国钱币学会副理事长兼秘书长黄锡全率团对日本进行了为期9天的钱币文化交流活动.     

大理散记

30年来浪迹天涯,每到海內外城邑,必访书肆、博物馆、学府。窃以为,其为城之文化体现和历史之集成。此次赴彩云之南、昔南昭古国之地,特录所访书院和书店一二,发给朋友共享,祈福新春!宗教·建筑宗教建筑是一座城巿的灵魂。人们需要精神上的追求和心灵的慰藉,城巿因为有了宗教场所而具有神圣感和崇高感。宗教如天主教,     

行走在神话里,沉醉于断壁前——赴希腊考察遗址博物馆有感

本文记述了中国博物馆馆长代表团参加中希遗址博物馆发展研讨会及访问希腊遗址类博物馆的见闻与感想。作者认为,希腊在文物管理、遗址保护、博物馆规划与建设方面的法规制度、展陈理念、设计思路和管理经验对我国大遗址保护和遗址博物馆的建设具有借鉴价值。     

踏沙而行,风景这边独好

沙漠,由于其特殊的地理环境特征成为了地球上最独特的自然景观之一。在我国古代,它是边塞诗中常见的意象,＂大漠沙如雪,燕山月似钩＂＂大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门＂＂君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天＂,茫茫沙海,无边无际,没有水源的滋养,没有绿树的庇荫,似乎除了戍边御敌的战士外,沙漠是鲜有人踏足的无人区。如今,沙漠已远离了战争的烽烟,一股沙漠旅游热正扑面而来。长河落日、黄沙漫天的风光不再只是历史资料记载中的图景,     

数字博物馆的传播学研究

博物馆具有文化传播功能,但还具备专业化传媒组织的性质和地位。随着数字博物馆的兴起,其作为重要的文化传播载体,在传播主体的专业属性、传播内容的媒介功能、传播的交互性和整合化等方面都具有了新的特征,将成为"新媒体"的重要组成部分。     

Evaluating the efficiency of museums using multiple outputs: evidence from a regional system of museums in Spain

Data Envelopment Analysis is used to evaluate museum efficiency. This approach enables us to create a relative efficiency measure for each museum, taking into account resources used by museums and the performance of their activities based on four well-defined tasks: conservation, research, communication and exhibition. Empirical analysis of data from a regional museum system in Spain is performed, considering a complex production function with several inputs and outputs. The main findings indicate that at least half the museums chosen operate efficiently, with the major cause for inefficiency being inadequate resource management. Only few museums evidenced significant inadequate scaling problems. Major progress, mainly due to improvements in internal efficiency, is evident in the museum system ratios when analysing productivity evolution using the Malmquist Index. By contrast, technological change has less impact, proving that cultural heritage is less receptive to new technologies as compared to other cultural industries.     

送风方式对文物保存展柜微环境气流分布的影响

为研究不同送风气流组织形式对博物馆内文物展柜微环境的影响,采用数值模拟的方法对博物馆内卧式和立式展柜不同形式的下送下回通风方式进行数值模拟。结果表明,下送下回的送回风方式能够减少冷量且气流在内部区域有效混合扩散。送风口设置在长度方向中心时,气流在展柜内可以充分混合。送风口必须设置在宽度方向时,采用小流量可以有效在整个空间扩散,形成充分的空气环流。如果展柜内有热源,简单通过增加风量的方法并不能有效降低温度,送风特性需进一步研究。     

浅谈民俗博物馆的文化特征

1985年丁村民俗博物馆的开馆,标志着山西省建成了第一座民俗博物馆,也是当时我国建立的第一个反映汉民族民俗风情的专业性博物馆。之后,山西在20世纪80年代末又陆续建起了祁县乔家堡民俗博物馆、定襄河边民俗博物馆等一批民俗博物馆,经过十几年的发展,这些县级民俗博物     

The social life of local museums

Through an ethnographic analysis of the social life of three non-anthropological 'museums' in a town in south-eastern Sicily, the contours of public space and public culture are examined in a political environment marked by deeply rooted political conflicts. Local and provincial 'politics of culture', a largely overlooked dimension in traditional anthropological approaches to politics in Sicily and Italy, are analysed. The article also investigates, from a Sicilian and ethnographic point of view, a proposition that underlies many recent North American studies on museums and the politics of culture. Employing a postmodern perspective, these studies have shown the political and conflictual character of museums. They are represented as institutions in which it is possible, if not indeed necessary,for the political and social tensions that roil public space to be represented in a controlled, dialogical form. Even when placed under the gaze of postmodern analysis, therefore, the museum is still viewed as retaining its character as a 'democratic' and public forum. This article looks at what happens in the case of 'museums' where public space assumes unexpected forms, less 'solid' and, instead, radically conflictual. In questo scritto, attraverso l'analisi etnografica della vita sociale di tre musei non antropologici di una piccola città della Sicilia sudorientale, l'autore esamina la conformazione della cultura e della spazio pubblici in un contesto connotato da forte e stratificata conflittualità politica. Intende così analizzare le 'politiche della cultura' messe in atto a livello locale e provinciale, una dimensione spesso poco considerata dagli studi antropologici tradizionali sulla Sicilia e l'Italia. Cerca, in conclusione, di mettere in evidenza e criticare, da un punto di vista etnografico e siciliano, un assunto di molte recenti analisi nord americane sui musei e sulle politiche culturali. Questi studi, assumendo spesso uno sguardo postmoderno, hanno esplicitato il carattere politico e conflittuale del museo. Esso, infatti, è presentato come un'istituzione nella quale è possibile, se non proprio necessario, rappresentare in forme dialogiche e controllate le tensioni politiche e sociali che agitano lo spazio pubblico. Anche in una prospettiva postmoderna, l'istituzione museo conserva, però, il proprio carattere democratico di 'forum' pubblico. Questo scritto si chiede allora cosa accade quando lo spazio pubblico assume conformazioni inattese, meno strutturate rispetto a quelle nordamericane e radicalmente conflittuali.