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刘英辑校的古代梦书专集《中国古代的梦书》已在1990年由中华书局出版,该书所辑除《唐宋类书所见梦书佚类编》及《(占梦书)残卷》(辑自《说郛》卷109))二种外,自余五种为敦煌遗书中的梦书残卷。诚如该书辑校说明所称,“敦煌献所存梦书,全系抄本,有些字迹十分潦草, 相似文献
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现存法国巴黎国立图书馆、编号三四五四的敦煌写本《六韬》残卷,因其为敦煌遗书中仅见的一种较完整的兵书而引人瞩目。特别是历来辨伪学者指《六韬》以伪,此写本的发现与研究当更显出它的价值。该卷本首尾残缺,恰存二百行;卷端上截断裂,故阙九半行;行字不齐,约五千余字。残卷无印章题记,书法颇不佳,前后观之,出一人手;惟第六十五至七十计六行,书势纵逸,雄健中略显肥厚,颇类唐人笔意,当为另一人所书。残卷与宋元丰后《六韬》传本迥异,故一九三七年,王重民先生题为《原本<六韬>》,实则仅《六韬》 相似文献
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在总数约５万件的敦煌遗书中,法制文书所占比例较小。目前所见汇集较全的当属唐耕耦、陆宏基编《敦煌社会经济文献真迹释录》（第二辑）一书（全国图书馆文献缩微复制中心出版社,１９９０年）。该书在“法律文书”栏内收录了敦煌唐代法典写本及判集残卷２９件,另外,书... 相似文献
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敦煌保存的5个卷号的许负《相书》写本,是目前所知时代最早的古代相书残卷。本文逐一考察了书中所列的13位作者,指出其伪托的性质;并依据史志书目的著录,对该相书从唐前直至宋元的发展源流进行了梳理。 相似文献
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文物出版社1991年11月出版的王素先生编著《唐写本论语郑氏注及其研究》(以下简称《研究》)一书,是对中国传统经学的一大贡献,也是近年来敦煌吐鲁番学的又一重要成果。本书上卷是唐写本《论语郑氏注》的校录。《论语郑氏注》自南宋亡佚,明清以来不断有辑佚本出现,但都不足原书的十分之一,无从窥知其书原貌。本世纪初,人们在敦煌藏经洞和吐鲁番古代遗址发现的唐写本中,陆续找到了6件《论语郑氏注》残卷,从而对郑注《论语》有了新的认识。更为重要 相似文献
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初唐"四杰"之一的杨炯,曾享誉诗坛,并与其他"三杰"一起为后人称颂。传世杨炯作品本已不多,古写本更属罕见。近年,我们在敦煌文献中发现了杨炯的《浑天赋》残卷(图一)。原卷编号S.5777,藏英国图书馆。《敦煌遗书总目索引》曾拟题为《天象讚》。1992年夏,宋家钰先生等在编辑《英藏敦煌文献》时,对此卷的定名提出疑问。因我曾在敦煌天文历法文献方面用过一些力气,几位先生希望我能提供意见。遵先生们之清命, 相似文献
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这些年来,笔者在石家庄市工作,由于条件的限制,很难见到新近出版的敦煌吐鲁番大型资料书。1997年夏季,在密云参加唐史高级研讨班期间,荣新江先生以《英国图书馆藏敦煌汉文非佛教文献残卷目录》①和敦煌所出斯坦因文书11287号的抄件见赠,使笔者得见最新整理的敦煌文书片断。Ｓ.11287号揭自一个经帙,现已收入《英藏敦煌文献(汉文佛经以外部分)》第13卷。②为了对这组文书进行研究,笔者专程前往北京,在张弓先生、黄正建先生的帮助之下,于中国社会科学院历史所资料室查阅了《英藏敦煌文献(汉文佛经以外部分)》第13卷所载Ｓ.11287号的图版。根据… 相似文献
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《诸道山河地名要略》是唐代地理总志,敦煌石室存残卷。《续修四库全书提要》《鸣沙石室佚书正续编》对敦煌本《诸道山河地名要略》作了精辟论述。《续修四库全书提要》《鸣沙石室佚书正续编》对《诸道山河地名要略》的论述有误,必须加以辨析。 相似文献
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敦煌文献中保存的关中姓望史料主要见于北京图书馆藏敦煌唐写姓氏残卷(卷号为位字79号)①,英国大英博物馆藏《新集天下姓望氏族谱》(Title:Stein Rolls,No.2052),伯希和敦煌文书第3421号. 相似文献
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20世纪初,甘肃敦煌莫高窟藏经洞、新疆楼兰等地发现了大量古代写本文书,引起了中外人士的关注,经过几代学者的研究,蔚为一门“敦煌学”。在古代写本流传、收藏的过程中,有些好事之徒乘机干起了造假的营生,遂有一些赝品混同真迹。这里,仅就《三国志·吴书·步骘传》写本残卷(图1)为例,从书法形态的角度探讨其真伪,兼谈鉴定古代写本真伪的方法。此卷作楷书,现藏甘肃省敦煌研究院,编号“敦研二八七”,敦煌研究院编《敦煌书法库·2》(甘肃人民美术出版社,1995 相似文献
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敦煌写本类书《应机抄》是敦煌文书中的一种抄本文献,残卷现藏于英国国家图书馆,编号:S.1380,该卷首尾残缺,共332行,不见书名和作者题文.此文就《应机抄》的编排情况和撰述方式谈其体制特征;通过《应机抄》援引书籍的情形和所反映的思想体系探讨其性质与内容;从《应机抄》卷中文字的避讳特点和援引书籍的情形推断其成书年代. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1996,(4)
敦煌石室地志残卷考释《敦煌石室地志残卷考释》是已故著名学者王仲荦先生的遗著。本书是一部对我国文化宝藏—敦煌莫高窟中发现的为数不多的地志、图经残卷进行专门研究的学术著作。这些湮没千年而得以重见天日的残卷,本身就是弥足珍贵的文物,是我国历史地理学上的罕见... 相似文献
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敦煌写本《三国志·步骘传》残卷考释 总被引：3，自引：0，他引：3
一敦煌文物研究所收藏的敦煌写本《三国志·步骘传》残卷,是目前我国一份很珍贵的历史文物。残卷(以下沿称)虽首尾俱缺,但仍可辨识其为《三国志·吴书》的卷七的一部分,始于“解患难,书数十上”句,终于“未若顾豫章、诸葛使君、步丞相、严卫尉、张(下缺)”句。残卷实际上是《吴书》卷七的两个部分,前一个部分是《步骘传》内容,后一个部分是《吴书》卷七结语的文字。《步骘传》的内容,约占全残卷的三分之二。这一个部分所叙述 相似文献
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20世纪初,甘肃敦煌莫高窟藏经洞、新疆楼兰等地发现了大量古代写本文书,引起了中外人士的关注,经过几代学者的研究,蔚为一门“敦煌学”。在古代写本流传、收藏的过程中,有些好事之徒乘机干起了造假的营生,遂有一些赝品混同真迹。这里,仅就《三国志·吴书·步骘传》写本残卷(图1)为例,从书法形态的角度探讨其真伪,兼谈鉴定古代写本真伪的方法。此卷作楷书,现藏甘肃省敦煌研究院,编号“敦研二八七”,敦煌研究院编《敦煌书法库·2》(甘肃人民美术出版社,1995 相似文献
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唐人写绘灸法图残卷考 总被引：1，自引：0，他引：1
《灸法图残卷》是在我国甘肃省敦煌县千佛洞中所发现的古代卷子之一种。现在存于伦敦不列颠博物馆。此残卷据该博物馆编号共两个,即Stein6168号及Stein6262号(亦即我们在下文中所指的《灸法图残卷甲卷》及《灸法图残卷乙卷》)。由于两者系同一书的断裂,因此在这里一并研究。此两号残卷均因首尾俱阙,故无书目、图名及撰者。惟自内容观之,全书主论灸法治病之图,故今暂名为《灸法图残卷》。考其体例,此两号残卷均首记主病之文,次绘用穴之图,文图相兼,亦无章节篇目及图名。图前主治之文除所论病名外,尚记以该病所用之穴名及灸法壮数,而其后之附图 相似文献
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俄藏敦煌献中保有两片正背皆书册页装的解梦书残卷,上海古籍出版社印刷排版有错乱,第四与第一为一片正背接抄;第二与第三为一片正背接抄,二之间有残缺。为五代至宋初抄本,内容与其他解梦书互为补充。 相似文献