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石渠宝笈与古代书画鉴定 总被引:1,自引:0,他引:1
清代皇家收藏较之私家丰富得多,而且数量超过前期。清内府的书画藏品,都经专人鉴定,尤其是在乾隆时期,曾数次组织书画名家和鉴赏家对藏品逐一进行鉴定和品评,并区别出上等、次等两个等级,分详简逐一著录。由于乾隆皇帝酷爱书画,他本人常以鉴赏家自居,往往喜欢在书画上自加品评、题诗,加盖鉴藏印章。故而,他把清廷内府所收藏过或者鉴定过的书画作品,命大臣记录下来,编成一部专门书籍——《石渠宝笈》。《石渠宝笈》初编,成书于乾隆十年(1745年),共编四十四卷。著录了清廷内府所藏历代书画藏品,分书画卷、轴、册九类。每类分上、次两等,将认为… 相似文献
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由浙江省博物馆主办的《金石书画》第三期展览,定于2018年5月30日至8月5日,在浙博武林馆区三楼书画厅举行。本期展览分碑帖(海日楼旧藏碑帖专题)、书法(两浙金石家书法专题下篇)、绘画、篆刻(两浙印人之韩登安专题上篇),共四个单元,收录作品200余件,名家作品荟萃,其中不少系首次与公众见面,现分类导读,以飨读者。 相似文献
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怀素《论书帖》中"彦清"款记考辨辽宁省博物馆所藏怀素《论书帖》卷后另纸上有元人张晏、赵孟頫题跋(图一、二),两跋前后相接,"彦清"是赵跋中上款。考此两跋,原系怀素《食鱼帖》题识,清初为顾复移裱至《论书帖》中,遂成今日之状。张晏跋云: 藏真书多见五十幅,亦皆唐僧所临,而 相似文献
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<正>三、徽商书画收购的文化意义万历三十七年到万历四十四年(1609~1616),大量携带着书画作品的居间人(还有骨董商)(1)络绎不绝地到"味水轩"去探访赋闲在家的李日华,这些探访活动都被一一记入到《味水轩日记》(2)里。万历四十四年到康熙十年(1616~1637),张丑撰写完成了他的《清河书画舫》(3),书中既有他亲自寻访书画作品的记载,也有书画商和居间人携带作品来拜访他的记录。崇祯八年到康熙十六年(1635~1677), 相似文献
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元代黄公望《溪山雨意图》真迹(图一、图版伍),见于明代朱存理《铁网珊瑚》画四,陈继儒《妮古录》卷二,张丑《清河书画舫》戌集,汪珂玉《珊瑚网画跋》卷九;清代卞永誉《式古堂书画汇考》画卷一八,顾复《平生壮观》卷九,吴升《大观录》画卷一七,安岐《墨缘汇观》画上等书著录。水墨画小卷,作平远景,正象《大观录》所描述的:"沙坡层叠,俱作棘枝小草,小松细笔剔针(按松皮也用细笔作圈);远山一带小披麻皴,烟树茅舍,杂树蒙茸,笔墨在畦径之外"。按其自识云:"此是仆数年前寓平江光孝时,陆明本将佳纸二幅,用大陀石砚、郭忠厚墨一时信手作之。此纸未毕,已为好事者取去,今为世长所得,至正四年十月,来溪上足其意。时年七十有六,是岁十一月哉生明识"。下钤白 相似文献
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在博物馆的种类藏品中,书画类文物是最为娇嫩的,因为他们大多是纸制品或纤维制品,他的质地不像瓷品、玉器的质地那样坚固,因此,书画类文物对其所处的环境也要求甚高。唐张彦远在《历代名画记》一文中提出:"非好事者,不可妄传书画,近火炷不可观书画。向风日,正餐饮、唾涕,不洗手并不可观书画。"可见,古人对书画文物的重视,同时,对书画持有的要求也相当严格的。 相似文献
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倪瓒的《秋亭嘉树图》是清宫旧藏,且《石渠宝笈·初编》著录为“上等”的元代绘画作品,今藏故宫博物院。该图曾作为倪瓒绘画中的精品屡次影印出版。然近来经仔细研究,颇觉画法与倪氏代表作品有不合处。就在这一研究过程中,又涉及到清初卞永誉《式古堂书画汇考》等书著录的《淡室诗书画》卷和今藏故宫博物院的倪氏书作《淡室诗》,故将三件书画一并予以综合考鉴。 相似文献
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《文献》2016,(3)
《海王村所见金石书画记》是一部有关琉璃厂的钞本文献合集,存有《琉璃厂书肆记》《琉璃厂书铺表》《琉璃厂古玩铺表》三篇及未定名日记和金石书画古籍目录各一部。其中《琉璃厂书肆记》系李文藻所撰,其馀四部文献作者不明。本文根据未定名日记中作者交游、家世等相关信息的考证,认为日记作者为清代学者王仁俊,目录与《琉璃厂书铺表》《琉璃厂古玩铺表》中的内容也与日记可以对应,故亦为王仁俊所撰。该目录系王仁俊在京师公干期间寻访金石、书画、古籍时所撰录,所记宋元善本、明清钞本以及名家所藏金石书画甚多,具有重要的文献学价值。日记记载了王仁俊交游、问学的相关情况,对研究王仁俊的生平、治学具有参考意义。《琉璃厂书铺表》《琉璃厂古玩铺表》乃《琉璃厂书肆记》后第二部详细记载清末琉璃厂状况的文献,是研究琉璃厂和中国旧书业不可或缺的重要史料。 相似文献
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《江村书画目》,清高士奇撰,康熙四十四年(1704)蓝格精写本,一册.书前有嘉庆丙子(1816)吴锡祺题跋,书首有"江村"及"曾在邢蛰人家"印记.现藏北京国家图书馆. 相似文献
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罗琴 《古籍整理研究学刊》2001,(4):25-27
宋神宗元丰二年(1079),诗赋书画全能的大艺术家同去世,留下诗遗五十卷。宋徽宗崇宁、宣和间,同曾孙(上‘族’下‘马’)去其犯时讳,编排为“家集”四十卷。宋宁宗庆元元年(1195),知邛州家诚之据。家集”而刊刻《丹渊集》四十卷,此即传世《丹渊集》之祖本。明钱谦益《绛云楼书目》云:“与可《丹渊集》四十卷,宋蜀本最佳。”即指此庆元本。明万历、崇祯年间以及有清一代,又有多种刻本问世。巴蜀书社1989年出版的四川大学古籍整理研究所编《现存宋人别集版本目录》一书,收罗相当完备,参考使用价值极大,给我们校注《丹渊集》提供了许多方便。但有关《丹渊集》的版本及校记,该书尚有遗漏,录校刻姓名有误,现作补正如下。 相似文献