弘一书法拍卖市场透析

正一、2011年全国拍卖市场中弘一书法行情文物艺术品拍卖会是买家、卖家参与的交易市场。由于拍卖行参与组织拍卖中介环节,市场成了买方、卖方、中间拍卖方三者相互角力的综合市场。而艺术品拍卖市场行情最为直观的表现之一,除了拍场上买家们竞相叫价所体现出的市场冷暖之外,还较规范的勾勒出艺术家本人行情数据,而从拍卖综合数据分析,2011年无疑是弘一作品的高企之年。回看香港苏富比拍卖2011年4月春拍,"中国书画专场"共拍出9件弘一书法作品,总成交价为1848万港元,成交率100%。最高成交价578万港元,拍品为弘一《楷书八     

觉了真理，乃能誓舍身命，救护国家

弘一法师无疑是20世纪一位卓越的传奇人物。北京大学出版社最近推出的《旷世凡夫——弘一大传》，可以说是作者对这位佛学大师的一次深入的细读。作者重视史料的收集与考订，走访了弘一的诸多弟子以及得意门生的子女，获得不少一手材料。比照从前一些演义性质的弘一传记，本书有着更多的真实性和历史感。     

弘一法师《悲欣交集》的笔意

悲──欣──交──集弘一在写完这幅字后的第三天,身着旧衣裤,打着赤脚,侧卧木板床,双膝微曲,右臂枕头,轻轻瞌上了双眼……“悲欣交集”成了弘一的绝笔。这个绝笔,一层意思说它是弘一圆寂前的最后一笔,另一层意思是这最后一笔发生了一个很有意味的变化;好象恬静、平和的书风牵起了一点涟漪。本文试从这地暗淡一点自己的认识。这可从两方面来看：一方面是内在精神助书写,二方面是在书写形式上不知不觉地流露出一种矛盾的情结。一、一种境界的书写弘一书风一向是以恬静、蕴籍有味著称的,正如他自己所说：“朽人之字所承者,平淡、…     

佛法之于书法——试论弘一法师的书法

正1918年8月19日,李叔同剃度于杭州虎跑寺了悟法师,法名演音,号弘一。该年10月,入灵隐寺受比丘戒,从此开始了长达24年的佛门生涯。此后,他以研究、弘扬律宗为目标,重振南山律教,被尊为重兴南山律宗第11代祖师。弘一法师出家,与俗世异常决绝,一心向佛,绘画、戏剧基本上不再染指,惟有书法却得以超脱升华,日臻完善,终成一代大家。     

闽南:弘一大师最后的文化驿站

<正>弘一大师(1880-1942),僧。俗名李叔同,号息霜,又号圹庐老人。异名极多,初名文涛,改名广侯,又改名岩、岸、息、哀、婴或倾。39岁出家,释名演音,字弘一,号晚晴老人,别署笔名多至200余个,以叔同、弘一两名为最著。     

李叔同和他的老师们

他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他后来剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。     

弘一大师的尘世因缘

李叔同,名声卓著、才华洋溢的艺术大师,他的绘画、音乐和书法独有建树、堪称一绝。他风流倜傥,年青时也曾在声色场上极尽厮磨金粉之艳事。可是,令世人大惑不解的是李叔同竟然与世俗决绝,毅然出家、皈依佛国,视家产如敝展,置妻妾子若陌路。１９１８年８月１９日,李叔同在杭州虎跑定慧寺接受剃度礼,佛号法名：“演音·弘一”。自此,他便成为释迦牟尼的弟子,抛却了尘世间的世事亲情和儿女因缘。 母命难违 李叔同的父亲李筱楼是晚清进士,任过吏部主事,后因经营盐业而在天津显富。李筱楼虽有妻妾四人,却只有文锦、文熙二子,这对于…     

李叔同出家之谜

1918年8月,正在浙江第一师范任教的李叔同,将其所有书籍、字画和衣物,分赠给朋友和学生,所藏金石封存于西湖西泠印社石壁上,并与其最亲近的弟子丰子恺、刘质平合影留念。19日,到虎跑定慧寺披剃出家,法名“弘一”,号“演音”。这一天(农历七月十三)是大势至菩萨的生日。 一代风流归逸谈,在当时和现在都使人深感惋惜和不解,人们在研究和探索弘一大师生平时,做出种种猜测和分析,但终未能解开这位旷世奇才出家的谜团,神秘的光环笼罩着他。     

弘一大师温州情缘 温州博物馆藏弘一大师致友人郭奇远信札

今年是我国新文化运动早期活动家、律宗大师弘一（李叔同）诞辰130周年。其前半生以李叔同名号而盛誉于艺术教育界,是我国新文化运动的先驱,介绍音乐和话剧及西洋绘画的先行者。后半生潜研佛学,编著佛学典籍,人称＂律宗大师＂。     

外贸积压名家（款）作品

本公司转让齐白石(款)、张大千(款)、黄宾虹(款)、吴昌硕(款)、于右任(款)、弘一(款、)八大山人(款)、石涛(款)等作品。电话:13902102088外贸积压名家(款)作品~~     

从明代台阁体看政治对书法的冲击

台阁体书法是明代的一种特殊文化现象,以字体方正、光洁、乌黑,大小一律为特点。从明代台阁体看,政治对书法的冲击作用巨大,台阁体书法是明朝专制统治的产物,科举制度是台阁体书法形成的催化剂,统治者的好恶是台阁体书法形成的重要原因。     

大书法家董其昌的另一面

明代后期的书法发展,导致了诸家纷争并立的局面,曾先后出现了并称四家的邢侗、张瑞国、董其昌、米万钟。相比较而言,董其昌的书法对后世影响最大,但当时董其昌的书法并末形成派系。在其之后至康熙年间,董其昌的书法身价百倍,于朝野间影响颇著。清初的书法发展仍是帖学书法的继续,董其昌的书法是帖学书法的集大成者,因此,董其昌是明末众多书法家中较有影响的一个,同时又是明清最重要的书法家之一。     

嵇文甫学术思想刍议

嵇文甫学术思想刍议唐嘉弘一作为当代著名的哲学家、历史学家和教育家，嵇文甫（１８９５－１９６３年）始终一以贯之的学术思想，也许可以用三句话予以概括：虚怀博学，求实通变，经世致用。应当说明，这仅仅是就《嵇文甫文集》的著作和文章中，对其学术思想的高度抽象。...     

关于“中舨共侍约”牍文的辨正

一1973年江陵凤凰山10号汉墓出土一批简牍,我和弘一、裘锡圭同志先后都在《文物》1974年6期与7期发表了文章,其中争论最多的是2号牍“中舨共侍约”,“舨”字从“舟”从“反”,我考证为“贩”字,弘一同志解为“与般相通,般是大船,中舨则可能是一种官船的名字”,裘锡圭同志则释为“服”字,中服“是指由几批服役者分期完成的较大徭役中时间安排在中间的一期”,由于对“舨”字释读不同,因而对“中舨共侍约”的解释就不一样,所以“舨”字非常关键,关系到约文的内容、性质和规定事项、活动的理解。事隔十多年,未再认真讨论,问题一直搁着。最近《考古》1989年3期发表姚桂芳《江陵凤凰山10号汉墓“中     

印江书法文化广场

正印江书法文化广场是中国书法之乡——贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县的旅游亮点,占地8.9万平方米,按照"国际视野、国内一流、贵州元素"的标准,分主题标示区、贵州书法区、中国书法区、世界书法区、书法体验区五个区域,主要内容为笔、墨、纸、砚、朱砂、印鉴等元素以及各大书法流派。广场亭台、走廊绿树成荫、美观秀丽。印江书法之风具有600多年历史,走出了严寅亮等一批书法名家,2011年10月,被中国书法家协会授牌。     

名人简介

赵朴初的诗词、书法是闻名遐尔,尤其书法影响力非同一般。他是一位蜚声中外的书法家。诗词促进了书法、书法也需有扎实的文学功底。对赵朴初来讲他具有丰富的佛教文化思想,其佛学文化是多数学者和书家不具备的。在中国书法史上虽然出现了高憎和名居士书法大家,     

敦煌张氏书法人物辑考

本文拟从敦煌文献中,对汉代到晚唐五代的部分书法人物作一定的考察,初步展现敦煌书法人物及其他们的书法形式;另外,敦煌张氏书法人物中的张芝、张越等的出现对中国书法的影响极大,可以说他们是中国晋朝后顶极书法人物及其流派的宗师鼻祖,敦煌书法是中国书法的发源地之一.     

一本研究20世纪书风的必读书——读曹建先生的《20世纪书风观念与书风嬗变》

自古以来,巴蜀人杰地灵,文化兴盛,书法之艺亦如此。尤其是近些年,山城重庆的书法事业发展蓬勃而有序,这一切,作为巴蜀重要的书法教育重镇的西南大学书法所举功甚巨;当然,更与西南大学书法所所长、博士生导师曹建教授的贡献紧密联系在一起。曹建先生以其突出书法创作、书法理论成就和专业的组织能力使得这里的书法文化氛围逐渐郁郁乎兴     

论书法地理的地域空间研究

书法地域空间研究是书法地理学的一个重要内容,本文从地域的角度用空间的观点对书法地域空间的主要内容进行了详细的论述:①书法地域差异性研究;②书法地域比较性研究;③书法地域空间扩散研究;④书法地域空间变异研究。意在丰富、充实书法地理学的研究。     

民族传统文化的共性与个性──爱国主义教育的深层次反思

民族传统文化的共性与个性──爱国主义教育的深层次反思唐嘉弘一民族传统文化是一个十分广泛而复杂的问题，古今中外许多学者曾经进行了大量的研究，见仁见智，歧说并存。无论就承平时代或社会转轨的剧烈时代，研究这个问题，不仅是对历史的总结，也是现实的借鉴；不仅是...