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据《大昭寺目录》(五世达赖洛桑嘉措著)记载,西藏的第一幅唐卡,是“法王〈松赞干布〉用自己的鼻血绘了一幅白拉姆女神像。”唐卡,是由彩缎装裱而成的卷轴画,便于悬挂,易于收藏,多绘度母、菩萨、本尊神、上师和护法神,也有天文历算、藏医藏药,更有藏族历史演化图,藏汉民族交流图等等,是藏族文化史上璀灿的艺术明珠。藏学界认为,大约十三世纪,西藏绘画史上产生了久岗巴画派。该派主要受到尼婆罗(尼泊尔)画风影响而自成一体,画的艺术特征主要是表现宁静和稳重,绘画没有天空背景。从久岗画派分化出温孜派和钦孜派,温孜派就是现称的门当派,创始人麦拉顿珠嘉措,山南洛扎人,生活在十五世纪初叶。该派以绘制和平神著称于世,表现出度母等的慈悲形象,形态优美,栩栩如生。绘画背景常有天地之分,天上的浮云,地上的山水等。 相似文献
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制作唐卡的材料分为两类,一类为丝、绢制作的唐卡叫做“国唐”,另一类用颜料绘制的叫做“止唐”。藏传佛教中的度母是绘画中表现最多、最动人的形象。本介绍了藏族绘画(唐卡)中的宗喀巴、萨迦班智达二位宗教领袖及绿度母、吉祥天母、马头金刚等唐卡。 相似文献
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“唐卡”艺术堪称藏族文化艺术的百科全 书。《宗喀巴大师讲经说法图》具体描绘了格鲁派的创立 经过。本文通过对该幅唐卡的解释和赏析阐明了其反映 的历史背景及史料价值。 相似文献
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《西藏人文地理》2020,(1):140-149
彩绘扎什伦布全景布画唐卡现珍藏于西藏日喀则市扎什伦:布寺,创作时间为19世纪上半叶七世班禅般旦丹白尼玛(1782—1853年)时期,画心部分通宽43cm、通高61cm。唐卡上部分描绘了位于曰喀则市尼色日山南麓西藏五大格鲁派寺庙之一的扎什伦布寺(意为吉祥须弥山寺),该寺历史上由后藏大贵族杰达本•索朗d桑和奚卡桑珠孜宗本琼结巴•霍班久桑布(帕竹政权时期的十三大宗本之一)布施资助,并由格鲁派袓师宗喀巴弟子一世达赖杰根墩竹巴(1391年2—1474年)于1447年兴建,寺内设有三个显宗扎仓(讲经院),两个密宗扎仓,四座历代班禅寝宿办公的殿堂,三座灵塔殿,四十余座佛殿,一座大经堂,一百八十余间僧籍经班(藏语称米参)及僧舍等,是一座大小房间共计六千三百余间的古建筑寺院群落,总占地面积为23万平方米,现有僧侣达一千余人,1961年被国务院列入全国第一批重点文物保护单位。 相似文献
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八和会馆是广州历史文化建筑,一百多年来是粤剧界同人团结奋进的基地。清代建于黄沙的会馆房,毁于1938年8月26日的日机轰炸。1946年购置恩宁路会所,经2002年拆卸时考证,是清代多间古旧建筑综合而成,深逾30余米的羊城典型竹筒屋。前座1931年开马路时改建为3.5层钢筋三合土楼房,后座是清代砖瓦平房。 相似文献
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【文题呈现】
请以“秋意渐浓”为题写一篇记叙文,600字以上。
【文题解析】这则命题作文似乎很简单,甚至没有提示语,但是文题内涵颇丰,具有深远的意蕴,要通过仔细的审题明确题意,仔细审清题目中关键词语的含义。 相似文献