画家傅小石的“二重奏”

他的身躯严重残疾:右半身瘫痪、左腿骨折; 他的艺术世界精彩纷呈,诙谐大度,美丽的仕女浓墨重彩,挥洒自如; 他坎坷的生活经历与艰难的艺术创造过程是一曲令人欲哭无泪、欲笑无声的二重奏。 他是江苏省著名人物画家傅小石,国画大师傅抱石先生的长子。人称“左笔奇才、画坛怪杰”。 一、金刚坡的故事 时光留不住,岁月追不回。历经坎坷的人再回首,童年该是一种怎样的愉悦、怎样的沉重呢? 小石的童年是在重庆郊区的金刚坡渡过的。那是中华民族艰难的8年抗战时期。也是傅抱石先生画风大变的时期。傅小石在回忆父亲的文章中写道:“金刚坡,层层山峦…     

磨墨妇和试金石——傅抱石与罗时慧夫妻情深

正1980年秋天,罗时慧应邀为唐遵之所集《傅抱石手札十四通册》题跋,想及与丈夫傅抱石数十年来的风风雨雨,深情地写道:"余何人斯?抱石之磨墨妇也。"夫妻之间琴瑟相融之情跃然纸上!1930年3月24日,即庚午二月廿五日,傅抱石与罗时慧结婚(图1),先后育有傅小石、傅二石、傅益珊、傅益璇、傅益瑶、傅益玉等二子四女。1928年,罗时慧求学江西省立第一中学时,傅抱石是她的艺术老师。     

傅抱后作画“往往醉后”

傅抱石是一位与齐白石相齐名的大画家。他不但画画很有名,而且为人很有个性。他在家中画室的东壁,挂了一幅对联:左壁观图,右壁观史;无酒学佛,有酒学仙。这幅对联是清代乾隆年间被称为“西泠八家”之一的黄易书写的,抱石将它挂在画室,日日相对,可见其喜爱程度。 其实,对联的内容正是抱石现实生活的写照,他不但喜欢读书画画,而且喜欢抽烟喝酒。他自己说,没有酒,笔都拿不动,更挥不开。也就是说,没有了酒,抱石作画就进不了自由自在的创作状态,不可能     

观瀑图 立轴

正纸本设色尺寸51×28.5厘米钤印:抱石之印、杨启霖所藏书画款识:一九六三年五月,傅抱石南京并记。鉴藏印:杨启霖所藏书画(秀海楼旧藏)     

《汉书》标点订误一则

中华书局标点本《汉书》卷七《昭帝纪》: 平乐监傅介子持节使,诛楼兰王安,归首悬北阙,封义阳侯。(230页) 按楼兰王之名不是安,而是安归。卷七十《傅介子传》记此事云: 平乐监傅介子持节使,诛斩楼兰王安归首,悬之北阙,以直报怨,不烦师众。(3002页) 安归,卷九十六《西域传》作尝归:     

卷首语

今年,恰逢两位与南京有密切关联的文化名人百年诞辰,一位是开创新金陵画派的艺术大师傅抱石,一位是著名报人、作家、学者张友鸾,他们或开宗立派,或办报著述,与南京结下了不解之缘。为纪念两位文化名人的杰出成就,本刊特刊发《一代艺术大师傅抱石》与《张友鸾的传奇人生》二文。前文作者借参加“傅抱石年”大型纪念系列活动的契机,在采访傅抱石次子二石先生的基础上,对纪念活动的盛况,傅抱石苦学成才的经历,其命维新———抱石精神的核心,以及新金陵画派的创立与艺术思想,作了全面介绍。傅抱石对人文精神的极其推崇,给人留下了深刻的印象,其…     

《明史·艺文志》“史部·职官类”勘误一则

《明史·艺文志》“史部职官类”①著录:“傅汉《风纪辑览》四卷。”然现存嘉靖刻本②《风纪辑览》一书前有嘉靖十年(公元1531年)作者自序,作者为傅汉臣,这就证明《明史艺文志》著录的作者是错误的。关于傅汉臣的传记,仅以下三种。即《兰台法鉴录》卷一五记:“傅汉臣,字元功,山     

国画《江山如此多娇》创作拾零

正人民大会堂里有一幅毛泽东主席亲笔题词"江山如此多娇"的巨幅国画。画面上,一轮红日映照大地,近景是高山悬瀑、苍松翠柏,远景是雪山浩茫、黄河逶迤,象征着中华民族的长城在山势中蜿蜒延伸。这幅巨画是由国画大师傅抱石和关山月共同创作完成的。(一)1959年7月,正在湖南长沙、韶山一带参观写生的傅抱石突然接到南京拍来的电报,电文大意是:抱石同志,中央来电,请你火速进京,为人民大会堂作画。这太出人意料了,傅抱石毫无心理准备。就在几天前,他在韶山毛主席故居参观时,从广播里听到了人民大会堂落成剪彩的消息。作     

时代发展了 文博事业也要创新发展

艺术大师傅抱石先生曾说过:时代变了,思想不能不变;思想变了,笔墨不能不变。他讲的是在社会大变革、大发展的时代,人的思想要随之进步,艺术创作要力求创新。进步和创新是人的发展的需要,也是社会的需要。     

情景交融 心画相映——读傅抱石的人物画

艺术大师傅抱石不仅是一位著名的伟大画家,还是一位成就卓著的美术史家,他的艺术理论和艺术作品为后人留下了丰富的艺术宝藏。     

傅庚辰:烽火中走出的作曲家

在中国,你在大街上随便拦住一个人进行调查,也许他说不出傅庚辰的名宇,但他却十有八九听到过傅庚辰的音乐;在人民解放军里,第一代高唱傅庚辰作品的列兵中有些人已经成为将军,而今天的列兵们却仍然在高唱着傅庚辰谱写的歌曲。     

《中国历史人物生卒年表》条目辨正

近检《中国历史人物生卒年表》(吴海林、李延沛编,黑龙江人民出版社出版),发现若干讹误,今以《明史》(中华书局标点本)等史料校之,兹辨正如下: 该书第216页云:吴与弼字子傅,号康济先生,河津(今属河南)人。按:(一) 与弼字应作“子传”,见《明史》卷二八二《儒林传》。疑“传、傅”形近而误。《辞海》(修订本)亦作“子傅”,误。(二) 与弼号应作“康斋”,见《明儒学案》。     

汉武帝早期的南郡人口

在分析汉代免老、新傅、罷癃等制度后,认为在南郡的人口结构中:新傅、免老人数均存在严重的不平衡现象,各侯国人口的发展存在较大差异,其原因有待进一步探讨。据木牍,《秩律》各县的排名隐约遵循口数原则。     

"治国有方"与"营家有道"

正傅竖眼是北魏名臣,东征西战,屡立军功。据《魏书·傅竖眼传》记载:"竖眼性既清素,不营产业,衣食之外,俸禄粟帛皆赏夷首;赈恤士卒,抚蜀人以恩信为本。保境安民,不以小利侵夺。有掠蜀民入境者,皆送还本土。检勒部下,守宰肃然。远近杂夷相率款谒,仰其德化,思为魏民矣!"北魏孝明帝元诩执政初年,傅竖眼因病辞职。临回乡前,益     

攀岩:岩壁上的芭蕾

攀岩是从登山运动中衍生出来的竞技运动项目。攀登时不用工具,仅靠手脚和身体的平衡向上运动,手和手臂要根据支点的不同,采用各种用力方法,如抓、握、挂、抠、撑、推、压等,所以对人的力量要求及身体的柔韧性要求都较高,有"岩壁芭蕾"的美誉。遍布全球的山峰和峭壁,为我们所选择的攀岩运动提供了无数的场所和永无休止的机会。攀岩运动一般分:抱石、传统攀登、运动攀登。抱石,在无绳索的状态下攀登不超过5米高的大圆石或人工岩壁,不依赖任何外在的辅助力量,只靠攀登者的自身力量完成攀登过程。这项运动最吸引人之处就在于门槛低,只需要很简单的装备就可以开     

《东郡傅氏族谱》中的杨以增佚文两篇

<东郡傅氏族谱>(清道光二十三年嘉荫亭藏板)中刊载杨以增的三篇文章:     

面孔

逝者傅铁山爱国宗教领袖逝世杰出的爱国宗教领袖,中国天主教爱国会主席傅铁山于4月20日在北京逝世．享年76岁。     

《打牲乌拉志典全书》“补订”之补正及穆克登其人其事

编辑同志: ……我是第一任打牲乌拉总管迈图的后人,我们是穆克登长子穆朱祜这一支的。尹郁山先生见到的那张傅氏家谱目前尚在我的手里。《傅氏谱书》极为珍贵,据我父亲讲,那里有很多资料,可惜毁于文革,现在仅存这份谱单了。我的祖父是清朝的秀才,是傅氏家族最后一任族长(穆昆达),1947年去逝。傅氏家族与打牲乌拉的关系极为密切,了解打牲乌拉总管衙门的历史,必须了解傅氏家族,傅氏家族几乎参与打牲乌拉总管衙门的始终…… 傅柏龄 92.2.8     

国画大师傅抱石

国画大师徐悲鸿早在1942年的重庆《中央日报》上即撰盛赞傅抱石：“抱石先生,潜心于艺,尤邃于金石之学。于绘事在轻重之际(古人气韵之气)有微解。故能豪放不羁。抱石年富力强,倘要致力于人物、鸟兽、花卉,备尽造化之奇,充其极,未可量也。(张)大千(黄)君璧之外,又现一巨星,非盛世将至征乎?”画坛巨擘,慧眼识才,傅抱石果然成为中国杰出的国画家、篆刻家、美术理论家和美术教育家。被誉为画、、书、印“四绝”的一代宗师。今年是傅抱石诞辰百年,谨以此纪念先师。     

赛龙舟风景新线——端午节里走“飞龙”

<正>虽说屈原抱石投的是汨罗江,但是在端午节里赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒,却非湖南汨罗县里有。如今又见端午,广东的龙舟亦跃跃欲试,鼓声、喊声、水声、号声,声声冲天。