旧石器时代东西方文化的碰撞与融合——以内蒙古金斯太遗址为例

一、引言人类在地球生物中是一个特殊的类群,其特殊性就在于他能制造和使用复杂的工具,具有特殊的生存方式.通过对埋藏于地下的古人类生产与生存活动所遗留下来的遗物、遗迹及其空间分布关系的发掘与研究,探讨人类对特定环境的适应方式、所占有的食物和生活资源的种类及获得的方法和途径,其活动区域的大小及其对土地的开发利用方式,以及与其它生物的相互依存关系①.而不同地域、不同环境下的古人类的适应生存方式大不相同,因此东、西方于更新世时代在文化和人类适应生存方式方面存在着很多差别,对这种东西方旧石器文化之间、区域文化传统的成因和传统之间关系的研究是学术研究的一个热点问题.     

试析东北地区东部与朝鲜半岛旧石器时代晚期细石叶工业之间的文化关系

一、引言 对古人类技术、行为和生存模式的研究是旧石器时代考古学的范畴.这一学科通过对埋藏于地下的古人类生产与生存活动所遗留下来的遗物、遗迹及其空间分布关系的发掘与研究.探讨人类对特定环境的适应方式、所占有的食物和生活资源的种类及获得的方法和途径、其活动区域的大小及其对土地的开发利用方式、以及与其它生物的相互依存关系①.     

浅析体育教育与人类生存发展的关系

体育教育与人类生存需要的关系,是美国心理学家马斯洛提出的需要层次论,深刻地揭示出人类自身需要的本质。体育教育既是一种身体活动,也是一种心理活动和社会活动。人类五个层次的需要与人类对体育教育的需要本身就有着内在的联系。     

当代中国人生存方式的哲学批判与价值引领——读《当代中国人生存方式的变迁及其影响》简

中国正处于经济高度繁荣、社会急剧转型的历史时期,不少社会成员都表现出一种浮躁不定、心为形役的生存状态.社会的浮躁需要哲学的批判,时代的物化需要哲学的关怀.实践呼唤哲学介入当下的生活世界,对影响我们前途命运的重大问题作出合理的阐明.杨振闻博士在《当代中国人生存方式的变迁及其影响》一书中,对当代中国人的生存方式进行了深入的批判与反思,自觉地落实了马克思主义哲学对人的生存境遇应给予的现实关怀.     

阶地堆积与史前人类遗存

阶地堆积与史前人类遗存房迎三（安徽省文物考古研究所）人类生存离不开水。史前人类由于对水的依赖,在没有发明打井之前,必须生活在河流或湖泊附近。因此,重视对河流阶地的地貌学研究,重视阶地堆积物与古人类遗存关系的研究是十分重要的。已知的史前人类遗存,包括遗...     

青藏高原人与生存环境相互作用的特点

青藏高原的生态环境系统与人类社会系统有着特殊的关系。在这种关系下,人类生存行为表现出既与自然环境矛盾冲突的一面,也表现出适应协调的一面。在探索人与自然、环境与社会和谐统一的前进道路上,要为恢复与改造自然生态环境努力,更要发现和总结人类在挑战环境制约实践中的创造。     

塔里木盆地近4 ka来的气候变迁与古人类文明兴衰

通过对尼雅剖面多环境替代指标的研究,结合塔里木盆地相关剖面的研究成果,重建了塔里木盆地近4.0 kaB.P.以未的气候环境演变过程与特征,研究揭示,近4.0 kaB.P以来塔里木盆地的气候环境经历了多次的干湿变迁;同时通过有关塔里木盆地的历史文献记载和考古发掘资料,恢复了历史时期以来塔里木盆地的古人类文明的兴衰变迁,并将气候环境的演变过程与古人类文明的兴衰阶段进行了对照研究,研究发现历史时期以来塔里木盆地的气候环境与人文历史之间具有很好的耦合关系:在气候的相对湿润期,环境条件适宜,有利于人类活动,使农牧业生产繁盛,人类活动范围扩大;在暖干的环境条件下,由于水份的减少,则会抑制人类的活动,导致农业歉收,人类的生存环境和条件恶化,古城废弃。     

架桥拓路,促进古人类学研究的发展——介绍一本好书《古人类研究》

“开展古人类研究,了解人类的历史,探求人类的起源,从而促进人类科学的发展,是一项十分有意义的科学研究工作。”由湖北省文物考古研究所年轻的副研究员李天元编著的《古人类研究》一书.“对广大青年了解古人类研究是很有益的,可以起到‘桥梁’作用。对专业工作者来说,这本书也很有参考价值。”这是我国著名的古人类学     

从闽台动物化石看两岸亲缘关系

祖国大陆与台湾的历史关系可追溯到人类历史的早期阶段——旧石器时代,从对闽台鹿角化石的考古研究,发现4万年前台湾海峡已有古人类活动的遗迹,而闽南东山岛就是古代连接两岸的一个桥梁。     

试析吉林省和龙市柳洞旧石器时代晚期遗址的古人类行为和石器技术

和龙柳洞地点位于吉林省延边自治州和龙市南偏东35公里处的二级阶地,地理坐标E129°6′23″,N42°19′ 11″(图一).该地点首次发现于2002年5月,由吉林大学边疆考古研究中心和和龙市博物馆的同志在图们江流域调查发现,共获得石器89件①;2004年5月以上单位合作对其进行复查和小范围的试掘,共获得石器142件,其中地层出土4件,地表采集138件②.通过两次调查、试掘,获得了丰富的古人类文化遗物,共获得石器231件,使得吉林省在旧石器时代遗址的发现与研究上取得了较大进展,为研究古人类在图们江流域的生产、生活和该区域晚更新世环境演变提供了宝贵材料.作者对该遗址的两次调查、试掘所获得的石器材料进行了定量分析,着眼于测量、统计与相关问题分析,侧重对全部标本的统计、观察、分析,对该遗址石器制作技术、古人类文化与周边环境、原料资源以及人类的适应行为方式进行深入分析,希望从石器中获取更多关于古人类生产技术和行为方面的信息.     

镀金时代美国西部牧区的资本流人

内战后至19世纪末,美国开始由自由资本主义向垄断资本主义过渡。在这个被称为“镀金时代”的过渡时期,伴随着第二次工业革命的兴起,美国加大了对西部开发的力度。内战前尚被称为“美国荒漠”的大平原地区,在较短的时间内被开拓为辽阔的“牧畜王国”。美国东部和欧洲资本的流入,对促成美国西部牧牛业的繁荣起了重要作用。美国西部牧区在引资中也有一些负面教训。探究美国西部牧区资本流入的得失,会使我们得到一些有益的启示。     

论博物馆在城市旅游文化建设中的作用——以甘肃省博物馆为例

旅游及旅游文化是近代兴起的一种新型产业和文化。旅游文化由旅游和文化两个层次的文化现象构成,两者之间既具有融合性．也具有冲突性,是一种复杂的综合文化现象。城市旅游文化是一座城市的凝聚力和自信心的来源。城市旅游文化对于城市的现代化非常重要,是城市现代化发展的推动力,它对于城市发展有巨大作用。     

镀金时代美国西部牧区的资本流入

内战后至 1 9世纪末 ,美国开始由自由资本主义向垄断资本主义过渡。在这个被称为“镀金时代”的过渡时期 ,伴随着第二次工业革命的兴起 ,美国加大了对西部开发的力度。内战前尚被称为“美国荒漠”的大平原地区 ,在较短的时间内被开拓为辽阔的“牧畜王国”。美国东部和欧洲资本的流入 ,对促成美国西部牧牛业的繁荣起了重要作用。美国西部牧区在引资中也有一些负面教训。探究美国西部牧区资本流入的得失 ,会使我们得到一些有益的启示     

《左传》行人辞令研究概述

本文从20世纪前后两个时间段来探讨历代文人学者对《左传》行人辞令研究概况,分析前人时贤研究《左传》行人辞令的重点,以期为今后相关研究提供借鉴。     

塔里木河下游地区交通变化所反映的历史环境变迁

文章利用历史文献和考古成果,结合野外调研,研究历史时期以来塔里木河下游的行政变化和交通变迁,在此基础上分析了下游生态环境的演变规律。研究认为,从细石器时期到汉晋时期,塔里木河下游气候湿润,生态环境比较稳定,人类活动从原始经济向汉晋城邦文明稳步演进,对外交通便利,形成塔里木盆地东部重要的鄯善（楼兰）独立王国：东晋以后,气候逐渐变干,下游对外联系的主要交通枢纽和交通线路被废弃,鄯善国消亡,塔里木河下游绿洲成为封闭的游牧区：18世纪中期以后,下游绿洲归属吐鲁番政区管辖,对外联系再次畅通,是因为这一时期气候湿润：19世纪末期,气候变化剧烈,再次变干,塔里木河下游与吐鲁番之间的政治、交通联系中断,开始属于塔里木河流域的上一级行政区管辖。     

乾隆朝清宫十八罗汉唐卡名相解析

藏、汉两地佛教经典及佛学之传播,直承印度晚出之大乘佛学,但罗汉信仰却在两地佛教中均占一席之地,尤其是于汉藏两地家喻户晓的十六罗汉(后演绎成十八罗汉),不仅与佛和菩萨一样成为信徒崇拜的对象,而且以之为题材的绘塑作品更是广泛流传,及至帝廷内苑亦多有供奉收藏。清乾隆时期为安抚蒙藏势力而极力推崇藏传佛教,此信仰尤以宫中为盛,帝室庋藏、绘制及供奉有大量藏风浓郁的十六或十八罗汉唐卡组画,其名称、图像特征、排列顺序乃至绘画风格等与清官旧藏的内地各派罗汉图相比,同中存异。乾隆帝及藏传佛教大师们在对藏密佛像进行大规模系统化与规范化的同时,也涉及了汉藏两地十分流行的十六、十八罗汉,并在此基础上逐渐形成了具有乾隆时期清宫特色的十八罗汉图像标准。