近五年国内美国史研究概述

从2005年到2010年,国内出版的美国史书籍共56种(不含修订和重印的著作,也不包括一般美国研究图书),发表的美国史学术论文、文章约1200篇(其中包含一定数量的学术综述、书评和一般美国研究论文),通过答辩的美国史博士论文有84篇. 近五年的美国史研究从选题到论证方式都透露出强烈的现实关怀.就研究领域和主题而言,社会史和文化史受到了较多的注意,特别是不少学者开始注重从文化的视角来讨论问题.研究者对国内外学术界的相关研究状况更加重视,材料的占有和运用也大有改善.在研究思路和解释框架的形成方面,许多学者都具有借鉴相关学科理论和方法的意识.不过,论著的数量和质量严重失衡,论著数目庞大,但真正有学术创见者并不多见.     

政协清镇市二届委员会五年工作概述

1998年以来,清镇市政协委员会二届委员会在中共清镇市委的领导和上级政协的指导下,以邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想为指导,认真履行政治协商、民主监督、参政议政职能。政协党组提出“想全局、议大事、办实事、求实效”的工作思路,各项工作都取得了明显成效。 一、主动争取党委领导和政府支持,营造履行职能的良好氛围 加强请示汇报工作。坚持政协的重要问题,重大活动及时向市委请示汇报,重要调研视察活动及时向市政府通报。政协的重要会议、重大活动请市委、市人大、市政府的领导出席并讲话,采取情况通报会、政协宣传工作会、电视和报刊宣传、文艺表演等多种形式宣传政协的性质、地位和作用以及履行职能情况。由于主动请     

美国对印度第一个五年国防计划的援助和限制(1962—1965)北大核心

1962年中印边界发生冲突,为美国与印度形成遏制中国的战略共识及较为密切的军事关系提供了契机。印度尼赫鲁政府对国防政策进行全面反思与整顿,制定出以中国为主要军事防范对象的长期国防计划,并寻求美国和苏联等大国对其国防建设的支持。出于拉拢印度、遏制中国的冷战目标,约翰逊政府延续肯尼迪时期的基本政策,继续向印度提供较大规模的军事援助,不仅以此为筹码要求印度修改国防计划,而且试图索要更多的政治回报。围绕对“中国威胁”的判断和应对方式、国防建设的目标和手段等诸多核心问题,美印存在明显分歧。这些分歧反映的是美国在亚洲遏制中国的冷战目标与印度加快军事现代化进程的国家利益之间的抵牾,决定了美印关系发展的限度。无论是冷战时期还是今天,遏制中国的战略共识虽然能促成美印关系迅速升温,但不足以弥合二者国家利益的根本差异。     

一个美国穆斯林领袖的10年——专访美国穆斯林前进协会执行会长黛西·卡恩

黛西的身上,集中了诸多作为美国穆斯林形象代言人的优势：女性而不戴头巾、印度而不是中东面孔、自信而干练的气质、流利的美式英语、美国梦式的奋斗经历。她明白普通美国人的需求,决心做穆斯林和西方社会沟通的桥梁     

东魏武定五年张显珍造一佛二菩萨像赏析

阳信地处山东北部的黄河三角洲腹地中心地带,在南北朝时期佛教兴盛发展。近年来,阳信及周边地区多有发现南北朝时期该地区佛教信众出资供养的石雕或金铜造像,其中不乏曲阳系统的石雕造像。东魏武定五年张显珍造像具有典型的曲阳系统造像风格,对研究阳信乃至山东地区的佛教发展史有重要的意义。     

美国波士顿美术馆藏北魏永安二年造像碑考

永安二年造像碑为北魏后期佛教兴盛的产物。流失海外后于1923年入藏美国波士顿美术馆。该造像碑上刊刻的佛本行、佛因缘故事,反映当时佛教信仰特点。佛教造像是佛法的方便道,目的是为了证实佛教真谛,造像碑上的高跷、幢伎雕刻,不可能是普通的百戏娱乐画面,而是将当时庙堂礼乐纳入到敬佛礼乐的写照。造像图案和题记所处位置与排列顺序均以居中为尊,左右对称,是中国传统礼制观念的缩影,由一区造像碑可以看出当时邑义组织中的不同身份和严格的等级差异。     

道教“都監”之設不晚於唐光啓二年

《事物紀原·道釋科教·都監》:"太平興國中,增置副道錄,都監,首座,通舊爲八員,已上總知教門公事。"根據該書的解釋,道教"都監"一職是從宋太宗太平興國時開始增設的。但是事實並非如此。《南方文物》2010年第3期刊載了林桂枝《福建福州外蘭尾山五代墓葬簡報》一文,公佈了墓中出土的一方王紹仙墓誌銘。王紹仙爲道教徒,墓誌銘稱其爲"大閩國故左右兩街都監大德賜紫王君"。並云"乾化四年,充表讃大德,玄綱大整,法會將隆。式遷授兩街都監大德。"乾化爲五代時後梁年號,乾化     

从五年诏令和《二年律令》看汉初的土地政策

田制是民著籍立户以后,以户籍为凭据,而后有田宅,即所谓的占田,是商鞅变法为奖励自耕农大规模的垦田和将农户固定在土地上而设计的一种土地制度。秦始皇三十一年"使黔首自实田",标志着名田制的确立,战国时期普遍授田制崩溃,土地私有得到国家的认可。汉兴之后,承袭了秦的名田制度。汉初实行的授田制不同于战国时期的普遍授田制,是国家为奖励军功或振济贫民、流民的一种方式,授田制作为封建国家的基本土地制度到汉代便已经不复存在。汉初的授田制只是战国普遍授田制的孑遗,成为了调节土地占有矛盾的辅助手段。在西汉初期,政府实行的土地制度主要是名田制,名田制是一种土地私有制度。笔者将根据出土简牍《张家山汉简》中的相关律文进行论证。     

最近五年以来美国《古代中国》上的学术成果

最近五年以来美国《古代中国》上的学术成果夏含夷《剑桥中国史》主编ＤｅｎｉｓＴｗｉｔｃｈｅｔｔ在该通史第一辑──《秦汉史》的序言中说明：《剑桥中国史》之所以从秦汉时开始而略掉先秦时代,是因为在６０年代当他和剑桥大学出版社开始筹备这一项目时,中国先秦史学...     

1942年美国发行的“中国抗战五周年”纪念邮票及首日封

<正>1937年7月7日夜,此时已经强占了中国东北三省六年并伺机南下侵略中国的日本在北平西南卢沟桥附近进行演习,借口一名士兵"失踪",提出需要进入宛平城搜查的无理要求,被中国守军严辞拒绝,随即日军便对中国守军开枪射击,并且炮轰宛平城,驻守宛平城的第29军奋起反抗,从而发生了震惊中外的七七事变,又称为卢沟桥事变(图一)。七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始,也是中华民族进行全面抗战的起点。5年后,即1942年7月7日,在太平洋彼岸的美国,美国邮政总署发行了一枚由美国总统罗斯福亲自监制,美国国务卿刘易斯·亨利·史汀生策划的"中国抗战五周     

打造一个山水园林新贵阳——贵阳五年城市建设成果概述

年纪稍大一点的贵阳人都知道,几年前曾流传过一句贵阳“三看三不看”的顺口溜,即:只能高看,不能低看;只能远看,不能近看;只能晚上看,不能白天看。的确,房屋犬牙交错。街道狭窄弯曲,车流似虫,人流如织,城区内零星分散的“绿色”,多年来城市基础设施建设的“欠债”,群山环抱、缺乏拓展空间的地域限制等主客观因素,使“三看三不看”一度成为过去贵阳城市面貌令人尴尬的形象概括。     

一个美国新闻界的最高荣誉奖 记录了去民主化与抗争并存的一年

当地时间4月16日下午,第102届普利策奖的获奖名单在美国哥伦比亚大学新闻学院揭晓。这是1917年,学院根据其创始人、报业巨头约瑟夫·普利策（Joseph Pulitzer）的遗愿建立的奖项,该奖逐渐演变成为美国新闻业的标杆。     

问一个把中国文学翻译到西方的美国人--艾瑞克·阿布汉森：中国可能连村上春树这样的世界性作家都没有

P：听说你是因为王小波的《我的精神家园》。才对翻译中国文学感兴趣,在这之前有接触过中国文学吗？是什么印象？ A：来中国之前,我根本没接触过中国文学,但看过张艺谋的电影．印象比较深。后来发现他那些我喜欢的电影都是小说改来的,《大红灯笼高高挂》、《活着》等等。那个时候就开始对中国文学感兴趣．觉得比较浪漫主义,戏剧性强。但后来发现那是那个年代的中国．我到的时候已经完全不同了．     

一个美国记者的正义揭证——《时代》周刊特派员白修德与1942年河南大灾

1942年,正是抗日战争最艰难的当口,华北、华东和华南的诸多省份,除了兵燹肆虐,又迭遭旱、涝、虫、雹之灾。其中,河南的灾情尤烈。全省110个县,田地绝收,饿殍盈野,而国民党政府却依旧征粮课税(军粮及实物税),竭泽而渔,千百万灾民挣扎在“饥馑死亡的地狱”。转年,灾荒愈加严重,骇人的消息不断传至陪都,最高当局仍讳莫如深。2月1日,重庆《大公报》刊出该报记者发