手脑并用的劳作科

1946年，我从岷县高级农校毕业，报考西北师范学院劳作科。入学考试，在萃英门内的兰州大学进行。写生的过程中，老师走过来看我的画，没说什么，画完写生，要画第二张自由画，画什么呢？想来想去，决定画我家乡临潭新城的“小儿会”。     

中国画继承与发展中的诗与画

一般人常认为诗和画是截然不同的两个艺术形式，而二者联系在一起的时代则是唐宋以后。其实不然。据考证，早在春秋战国时期，诗与画已经密切联系在一起了。孔子就认为“绘事后素……其可以言诗已矣”，也就是说要在白底子上画好画，进一步再谈诵诗经。屈原好环沙》“章画志墨兮，前图未改”，也就是在他的诗中说到画。     

冷军的超限绘画

不止一次有人怀疑，冷军画的不是画。     

冬游庐山漫记

第二天庐山的上空放开了笑脸，晴朗的天，阳光明丽，早晨依然很冷，玻璃窗上还结了一层冰霜。走出户外空气清纯已极，逆光照射着树梢的冰凌，晶莹透明。有限的绘画枝法，何能穷尽造化之奇，手中之画，并非胸中之画，胸中之画，并非眼中之画，眼中之画并非手中之画，造物予我太苛了！庐山的建筑均为别墅风格，房盖或桔红或翠绿，与浓荫如盖的松色、高大的梧桐枝干交相辉映，其色彩之动人，随处皆可入画。故而山上建有“庐山画院”。前些年搞过一次庐山名人别墅大拍卖，曾引起争议和轰动，最终因卖价高昂而告终。毛泽东曾先后住过芦林五号、17…     

古浪收藏的水陆画

古浪收藏的水陆画赵燕翼古浪县博物馆所藏明代《水陆画》４２幅，是一份独具特色的珍贵文化遗产。此套画绫装锦裱，金碧辉煌，纪年明确，画题清楚，对研究元明时期河西地区宗教、美术史，具有重要的参考价值。“水陆画”，是我国佛教徒举行“水陆道场”法事活动时所张挂的...     

中国画款识窥见

将诗、书、款、印融入画中，使其成为一体，是中国画一绝。现在，许多中青年和业余爱好对中国画的题款研究较少，甚至极不重视。他们没有认识到题款是中国画“一字值千金”的重要工序，它既可增强形式美感又可增强绘画意趣。由于缺乏这种认识，所以有的题款字太     

浅谈山水画的欣赏

欣赏画，就是从一幅画的各个方面以及各个角度来仔细的赏析，从中获得一定的知识，增长自己的欣赏能力。     

出土简帛文献注释商兑

本文对行前除道仪式中的“五画地”、制作药剂之“卒”法、 秦汉腊祭之期以及“土五光”等注文进行了新的考察，认为“五画地”即“午画地”，是指在地上画纵横交叉的十字形符号；“卒”应读为“焠”，是古代制作药剂的一种方法；秦汉“腊”祭之期不同，以“冬至后三戊”日为腊期是汉代特有；“土五光”即“士伍光”，是除道仪式的施行者，而非画地的行为。     

太朴无法——题甘武炎大写意国画展

石涛说：“太朴无法，太朴一散而法立矣。”观甘武炎师画事，无法而法，生生不穷。 西画重器轻道，注重技术，并重个性，而哲理和人的意念去之甚远。甘师科班专业为西洋雕塑，秋华之年归根于中国画，“一画开天，恒光四溢。”厚实的人生阅历，深邃的美学积淀，用西画的严谨理学根基，炼造国画意象，水乳交融，使其画风隐含雕塑的凝重敦厚，释现于笔墨意象之中，其画无国画科班教条之拘，澄怀忘虑，物我冥会，自由境迁。读其作品使观者受之于眼，游之于心。初读其画，张狂、     

乡村振兴战略背景下田北画村乡村旅游发展问题与对策探究

乡村旅游是乡村振兴的重要抓手。发展乡村旅游不仅能够改善乡村环境，提高农民收入，还能够优化农村产业结构，促进多产业协同发展，有利于实现乡村振兴。本文首先阐述乡村振兴战略背景下发展乡村旅游的重要意义，其次论述江西省吉安市万安县高陂镇田北画村乡村旅游发展概况，再次分析田北画村乡村旅游发展过程中存在的问题，最后针对这些问题提出一系列建议，包括多渠道推广画村特色，提升知名度；推进多产业协同发展，丰富旅游产品供给；加强基础设施维护，改善旅游环境；大力引进和培养书画专业人才等，以期为田北画村乡村旅游可持续发展提供参考。     

孔夫子的乡下门生：解读《村童闹学图》

乾隆年间的某一天，画家华苗（Yán）在杭州的书斋“讲声书舍”中画了一幅画，画的是梧桐树掩映之下的一座书塾：教书先生正趴在讲台上呼呼大睡，读书的孩童在教室里闹翻了天，有的戴上面具，挥舞着先生的戒尺；有的从院子里摘了一朵花，正准备插在先生头巾里。可怜这位先生，尽管梦里自有颜如玉，却浑然不觉弟子们的胆大妄为。     

古巴革命与华侨的命运

这幅画上的两位历史人物，一个是在中国废君主立共和的孙中山，另一个是古巴共和国国父何塞·马蒂。作画者是古巴哈瓦那民间历史学家吴帝胄。吴帝胄把这幅画赠给另一个古巴民间历史学家加西亚，后者把它悬挂在自家客厅最显眼的位置上。画上的名言，分别是孙中山借用孔子的“天下为公”和马蒂的“祖国就是人类”。在这幅画像的背后是两个跌宕起伏的人生，     

淳化出土西周陶罐刻划奇偶数图形画研讨

淳化出土西周陶罐刻划奇偶数图形画研讨徐锡台１９８７年９月，淳化县石桥乡石桥镇农民吴飞在镇北取土时挖出一西周陶罐。在此罐肩部饰两周弦纹之间，又用两条竖斜的凹弦纹界隔分成１０格，每格内各有一组奇偶数图形画，其中一格内有两组数图形画，并排列组合而成的。围绕...     

中西合璧 意境玄妙——潘谷青画作欣赏

长期以来，许多中国画家都在苦苦地探索着一条中西结合的画路，试图将中国画和西洋画的精妙之处揉合在一起，潘谷青先生就是其中一位幸运的成功者。     

画笔文笔两相依：张大千-陆丹林

在张大千的人物圈中，张大千与陆丹林颇具讨论意义。他俩一个步履长衫，一个西装革履；一个美髯似仙，一个睿目如井；一个傲骨有术，一个耿直成性；一个画意行空，一个倚马可待；一个画领天下，一个文率一方；一个笔可画出无韵之《离骚》，一个笔能写出史家之独唱；一个直造古人不到处，一个不负今人启后思。两人彼此心仪，惺惺相惜，意趣相投，志存高远，画（写）出了20世纪文人相亲的主题和中华文化璀璨一页。     

星云禅话（三七）

高与远 龙虎寺禅院聚集了许多青年学僧．正在寺院围墙上．草拟一幅龙争虎斗的壁画．画中，龙在云端盘旋．正作势往下冲；虎盘踞山头，作势欲扑。虽然已修改多次，学僧们总认为画的动感不足。     

基本功是画好工笔画的关键

我学习传统工笔画，是从幼年喜看冬季窗上冻结的冰花，春季观赏千姿百态的花草开始的。那时候．我见到破墙皮也有风景画的感觉，就用铅笔描下来，作为练习。所以在学龄前已能画点儿小画。     

宋夏圭《行旅图》保护与修复

《行旅图》是青岛博物馆收藏的中国古代绘画作品，原件破损严重，画心残裂绢质酥脆并且中间部位有大块缺失，修复难度大。笔者现将在2005年于故宫博物院学习期间主持修复《行旅图》过程中发现的问题和解决方法，整理出绢本画一整套修复程序，以飨读者。     

长沙发现清代巨幅曾国藩夫妇画像

近日，一件清代巨幅曾国藩夫妇画像在长沙出现，立即引发不小的轰动。该画高2．9米，宽1．9米，画幅近50平尺。布质，系用八块清代土机织布精工拼结缝合。画图采用牛皮熬成的牛胶调矿物国画颜料堆画而成。     

穿上横画是汉武帝新钱制的标志

穿上横画是汉武帝新钱制的标志陈尊祥我在《汉武帝上林三官五铢铜钱范的考证》①一文中论证“穿上加一横画是汉武帝的钱制”，陈声、侯炯先生在《中国钱币》１９８６年第２期《上画五铢钱上限年代的商讨》中提出穿上横画五铢在郡国铸币时期就有。窃以为这两个观点并不矛盾...