旅游文萃

我国著名的 三大石牌坊 北京十三陵神路的石牌坊是我国规模最宏大的石牌坊。 坐落在安徽歙县城内,跨街而立的许国牌坊是我国造型最奇特的石牌坊。明朝万历12年(公元1584年),在京城为官的歙县人许国因为平夷有功被晋升为太子太保、武英殿大学士。加封不久许国即衣锦还乡,在家乡修建了闻名遐迩,举国无双的“许国牌坊”。     

四牌楼残存在中大

广州中山大学的校园中,孤独地竖立着一个石牌坊,上书“乙丑进士坊”几个大字。对这牌坊的来历,知情者并不多,而关于这座牌坊的几“兄弟”以及它们和“解放路”的渊源,就更少人明了。     

隆昌石牌坊群

四川隆昌最有特色的古建筑群要数石牌坊。无论古人今人,都称隆昌县城金鹅镇为“牌坊城”。海内外的游客观赏之后,都异口同声说:果然名不虚传。历经风风雨雨,这座县城内外至今尚有保存完好的各式石牌坊20余座,且品种繁多,名目纷呈:孝节坊、贞节坊、孝女坊、棂星坊、功德坊、德政坊、成渝路通衢坊、报恩坊等……许多文物专家考察验定之后,无不惊称:论种类、数量、建筑史及建筑工艺、规模等,隆昌牌坊都堪称为“全国之冠”,乃至可谓“天下第一”。县城金鹅镇的牌坊分布也很有特色。北街与南街的牌坊群成轴对称,遥相呼应:北街全是功德福寿坊,南街则全是贞孝节烈坊,南此对峙,各有千秋,泾渭分明,不容混淆。从南     

隆昌石牌坊刍议

四川隆昌县石牌坊现存17座,不仅时间跨度长,类别多,而且地方特点明显,融历史、文学、力学、建筑学及美学于一体,是珍贵的人类文化遗产。通过实地考察,本文对现存石牌坊的沿革、类别、建筑艺术特点、文化价值及现状作了较为全面的论述,对今后石牌坊的保护和利用具有一定的参考价值。     

灵寿“三世中枢”石牌坊记

“三世中枢”石牌坊位于灵寿县北关大街，1956年被河北省人民政府公布为省重点物保护单位，至今保存基本完好。     

绛县南樊镇贾李氏石碑楼碑刻研究

山西省运城市绛县南樊镇西堡村贾李氏节孝石牌坊东侧建有一座石碑楼,是石牌坊的重要组成部分。石碑采用屏风式,构图精巧;题刻文风清丽,辞藻高雅;碑文的书法字体含篆书、隶书、草书、楷书,为书法精品之荟萃。碑刻内容不仅是歌颂李恭人节孝的,反映的更是一个家族的荣耀,承载的是一种文化现象。     

芷江日军受降纪念坊与湘西会战

芷江位于怀化市西３８公里,向西、向南,均与贵州省近邻。抗战时期,这里是国民政府后方的前线阵地。 芷江日军受降纪念馆,位于芷江县城东,整个园址坐北朝南。全馆由三部分组成：受降纪念坊;受降堂;抗日战争纪念馆。第三部分是新建的,其他两部分是原有建筑。 受降纪念坊在纪念馆的进门处,是由４根擎天方柱,撑起 ３座拱形门组成的石牌坊,为日本侵略军向中国投降后所建。牌坊正中是杨化育题写的横额“受降纪念坊”。两边是蒋中正题写的一副对联：“克敌受降威加万里”,“名城揽胜地重千秋”。右边门额是于右任题：“布昭神武”。左…     

奇耻大辱──克林德碑的由来和变迁

在今天北京的东四南大街西总布胡同西口,80多年前曾矗立起一座高大的石牌坊,四根大理石白柱座,组成三个牌楼,制作得很精美。然而当时多数中国人从那里走过都会愤愤不平,感到一种难以言状的耻辱。为什么会有这种感情呢?这要从石牌坊的由来讲起。 双手沾满中国人民 鲜血的公使 就在石牌坊建成的两年多以前,公元1900年,中国的大地上,从直隶(即河北)、山东交界一带,掀起了以农民为主体的义和团反帝爱国运动。同年夏天,义和团运动发展到京津地区。为了慎压中国人民的反抗,帝国主义各国驻华公使,立即向清政府施加压力,要它用严厉手段镇压义和团;同…     

仁寿双石碑坊

双石牌坊,位于仁寿县城东南40公里中华乡牌坊村。两坊南北相向上下对列,保存完好,1986年公布为乐山市文物保护单位,1996年公布为省级文物保护单位。一号坊建于清光绪七年（1882）,是清王朝为表彰徐母杨氏“夫死从子”和孝敬老翁钦旨建造的“节孝坊”。坊通高11．47米,面阔四柱三开间格局,三重檐歇山式屋顶,牌楼式纺木结构,筑宝瓶式坊顶,全坊用石料109块组成,大者2立方米有余,小者不足0．04立方米,每块石料均精雕细琢,共90龛戏文和民间故事造像,人物250余身,鸟兽78只,工艺精湛,栩栩如生,装八个雕花云屏板,八支接雕雀替,…     

鲁屯石牌坊群

正鲁屯石牌坊群位于贵州兴义市鲁屯古镇,该镇原有古石牌坊4座,现存3座,均为四柱三间五楼式结构,皆为清代建筑。牌坊对联对仗工整,刻艺精湛,锋劲秀雅。2013年获全国第七批重点文物保护单位。     

“急公尚义”石牌坊考略

<正>"急公尚义"石牌坊,坐落于泉州城仁风门外的凤山(俗称东岳山)之麓,今泉州市丰泽区东湖街道东岳庙前的古驿道上,2009年列为福建省文物保护单位。本文拟对它的形制、由来及历史背景做些介绍并试加考辨,请方家指正。"急公尚义"坊,东西朝向,花岗岩石构筑,高12米,面阔10.2米,进深2.8米,占地面积约28平方米,为十二柱三间五楼楼阁式石牌坊。以其建筑形式而言,属于石牌楼。该石牌坊仿木构建     

遂宁三新乡石牌坊

遂宁市城南25公里的三新乡花园村涪江西岸,建有清代石牌坊一座。为清同治十三年(1874年)建造,称之为“节孝牌坊”。(图) 牌坊座西向东、为四柱三门,重檐牌楼式仿木结构石质建筑,青石垒砌而成。通高10米。宽7.25米,石柱方形边长0.57米,占地面积80平方米。坊顶盖中脊用石雕成,顶为歇山式坊顶,脊正中用一块整石雕成宝珠式脊顶,两边镂空雕龙护顶,脊两侧雕有卷尾的鸱     

浚县千佛洞石窟调查

一、地理位置与窟龛分布浚县千佛洞石窟位于河南浚县城南浮丘山巅,山以西有卫河穿过,东去0.5公里与大坯山遥相对峙,两山同为省级风景名胜区。石窟开凿在碧霞宫后一块突起的青灰色石灰岩山崖上,四壁峭直,高4.5米,顶平坦,上有部分石栏杆遗存。北壁有石级可登临崖顶。崖南有清代石牌坊一座。在南壁西部及西壁开二窟,西壁中下部崖面又雕有大小龛像(图一)。我所于1988年7月、1989年5月对石窟进行两次调查,现将调查结果     

明朝戚继光石牌坊综合保护技术探究

山东省蓬莱市明朝民族英雄戚继光"父子总督坊"和"母子节孝坊"两座石质牌坊,是明朝石质牌坊代表作之一,为全国重点文物保护单位,是山东省罕见的古代大型石雕艺术品。四百余年来,石牌坊历经三次破坏性大地震,以及人为损坏、自然因素侵蚀,造成石牌坊坊体构件缺失损坏,表面风化裂隙、剥落,个别主体构件断裂等病害现象出现。我国文物保护工作者先后采取化学加固、封护,修复残损构件及作旧等系列保护技术,对两座明朝石质牌坊进行综合性保护,使其重现历史原貌,在古代石质牌坊保护方面进行了有益探索。     

新乡市饮马口石牌坊

新乡市平原路东首饮马口大队的石牌坊,坊体基本完整,是一件大型石刻艺术品。现简单介绍如下: 该坊建于清道光四年(一八二四年),青石结构,顶部兽吻,瓦垄、飞檐、梁架等构件,悉仿我国古代传统的木结构建筑雕刻而成,具有典型的民族风格。坊高约十米,宽八米半,横跨街心。南北向,正面朝南。坊起顶三层,四立柱、三孔门,由中坊和两个配坊组成。中坊顶部中央有一狮     

黑泥哨古驿道、古牌坊纪略

走进青龙街道办事处黑泥哨村,在那几乎光秃秃的山坡上,一条不平坦的小路和一座巍然屹立的石牌坊,即映入眼帘。那条从路面看来修建久远的小路就是清镇市级文物保护单位之一的黑泥哨古驿道;那座石牌坊,已于2003年6月被贵阳市政府办公厅列为第五批地级文物保护单位,是1838年前当地人熊天香述其母之德,上书朝廷,请为旌表,后得文告准予旌表其母而立,正额刻“巾帼流芳·瑶池冰雪”等字。黑泥哨古驿道,明洪武二十一年(1388)置威清站时所修,东达贵阳,西至平坝,西北通鸭池河,驿道以青石铺砌,宽1.5至2米,从明初修建至今,610多年来车马熙来攘往,每一块…     

峨眉“天下名山”溯源

峨眉山人口处,有一座十分醒目而典雅的巨大牌坊,上有当代豪郭沫若20世纪50年代题书“天下名山”四个大字。此前,该处已有一座规模较小的“天下名山”坊,坊的前身为民国时期四川省主席张群题书“峨眉天下秀”坊。由此至报国寺路上,曾有乐山专员刘仁庵题书“雄秀西南”坊(现为“雄秀西南”亭)和爱国将领冯玉祥题书“名山起点”坊。峨眉山秀甲天下,为道教第七洞天,佛教圣地,四大名山,又是世界化与自然遗产,闻名天下,自然是天下名山了。     

略论隆昌石牌坊在维护地方社会秩序中的作用

牌坊作为中国特有的建筑形式是物化的伦理、精神的寄托,人造历史化石,是中华民族传统文化的象征性标识之一。在此仅从隆昌现存的17座石牌坊对儒家文化"忠孝节义"的诠释及对隆昌地方社会秩序的维护等问题加以探讨。并指出隆昌牌坊是倡导风化、维护社会风尚的引领者,是宣传封建礼教秩序的重要手段。     

浅议松阳石牌坊

松阳县境内共有大、小石牌坊60座,按内容可分为进士坊、举人坊、节孝坊等等。不仅具有精湛的建筑技艺,也富含深邃的文化内涵,在一定程度上反映了当时社会的政治、经济、文化和艺术,对研究地区文化及江浙的古代建筑技术,有参考价值。     

山顶船城

悠悠地放,款款地收,把偌大一条主街捣弄成一只船,骑街的大戏楼是中舱,楼后的石牌坊恰似一叶风帆,奇特的古镇在旅游热中成了新的猎获目标。