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【志书编修】占《方志百科全书》约1/3的篇幅,其条目细分为【中国历代修志】、【中国省、市、自治区、港澳台、军队、武警、部委局修志】、【外国史志】,三类条目承担的任务及作用有所不同。在撰写条目释文时,无论是释文结构、对《方志百科全书》内容的表现方式,以及对交叉、关联内容的处理,均须从条目的任务和作用出发。 相似文献
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这篇札记主要涉及两本书。一是《旧制度与大革命》(【法】托克维尔著,冯棠译,商务印书馆1997);二是阿克顿勋爵同一著作的两个不同中译本:《自由史论》(【英】阿克顿著,胡传胜等译,译林出版社2001)和《自由的历史》(【英】阿克顿著,王天威等译,贵州人民出版社2001),行文中对两个译本均有引用,求晓畅而已,故没有一一注明。 相似文献
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【剧目】《西厢记》【编剧】(元)王实甫【主角】张生崔莺莺【舞台地点】山西省永济市普救寺。【爱情格调】浪漫、完聚、缠绵悱恻、多愁善感【经典台词】愿天下有情的都成了眷属【剧情解读】唐贞元年间,洛阳书生张生长安赴试,入居普救寺,邂逅相国之女崔莺莺,惊其艳丽而生情,遂借住西轩,并以诗传情,互生爱慕。叛将孙飞虎带兵围寺逼莺莺成婚,崔夫人声称愿将女儿嫁给献计退兵者,张生修书请白马将军退敌。崔夫人悔约,让二人兄妹相称。红娘代传书简,莺莺诗约张生,幽会西厢。老夫人无奈允婚,强令张生赴试。张生惜别莺莺,上京应试,中了头名状元。然崔夫人侄儿郑恒却谎称张生已做了卫尚书的女婿,逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时,张生回到普救寺,在白马将军的帮助下,揭穿郑的阴谋,与莺莺喜结连理。 相似文献
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《收藏家》2010,(4):95-96
作品润格:【泰山画】【风水画】:15000-20000元/平尺【普通山水画】:8000-12000元/平尺泰山画家张伟明官方网站http://www.mt007.cn北京天地之合飞航广告有限公司书画艺术联系电话:13693168513收藏热线:13583857107张伟明1958山东泰安市生人笔名:乙泉,国家一级美术师,现任泰山画院【政府画院】、泰安市美术馆副院长,副馆长。【35岁任副研究馆员(副教授)40岁任研究馆员(教授)】.擅长画中国山水画【泰山画】【风水画】1988年《岭上白云多》(水墨画)荣获日.中美术交流展(日本)特别优秀奖1989年《山非极高水非深》(中国画)中国首届北京、台湾、香港《中国当代水墨"百人"奖》佳作奖(第32位)1990年《山外山》(中国画)等4幅被中国文化部门选送美国旧金山、泰国曼谷等地巡回展览 相似文献
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【剧目】《长生殿》【编剧】(清)洪升【主角】李隆基杨玉环【舞台地点】西安华清池、骊山、马嵬坡【爱情格调】华丽、凄婉、离合悲欢、错综复杂【经典台词】在天愿作比翼乌,在地愿为连理枝【剧情解读】古代四大美女之一的杨玉环,有羞花闭月之貌,原为唐寿王瑁之王妃。唐明皇李隆基在一次宫廷宴乐中,发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋极高,于是便想纳她为妃。入宫后的杨玉环是"三千宠爱在一身",从此"六宫粉黛无颜色"、"君王从此不早朝"。后因爆发"安史之乱",李隆基匆匆出逃,在马嵬坡发生兵变,杨贵妃被赐死。安史之乱平息后,李隆基立太子为皇。失去皇权的李隆基日夜思念杨玉环,终日沉迷于神思之中。一日,为了追寻杨玉环的幽灵,他请来杨贵妃的画像作祭,老泪纵横,恍惚间他仿佛到了月宫,宛如嫦娥的杨玉环,盛装相迎。于是,两人在天上永续人间之缘。 相似文献
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【剧目】《桃花扇》【编剧】(清)孔尚任【主角】侯方域李香君【舞台地点】江苏省南京市秦淮河畔夫子庙、媚香楼、栖霞山【爱情格调】坚贞、忠诚、凄绝哀艳、悲欢离合【经典台词】无国哪有家哪有爱?【剧情解读】明崇祯十六年,复社文人侯方域去南京应试,经画家杨龙友介绍,结识了秦淮名妓李香君,两人萌发爱情,订婚之日,方域题诗扇以赠香君,作为信物。阉党余孽阮大铖借机赠送妆奁,想结交复社。香君识破其圈套,拒收妆奁。阮怀恨在心,南明王朝建立后,诬告侯方域,迫使他逃离南京。崇祯自缢,阮在南京拥立福王,重新得势,逼迫香君改嫁其党羽田仰,香君誓死不从,血染定情诗扇。杨龙友将扇上血迹点染成桃花图,是谓桃花扇。清兵南下,侯方域在栖霞山与香君重逢,但国已破,何以为家?二人撕破桃花扇,双双出家。 相似文献
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【剧目】《梁山伯与祝英台》【主角】梁山伯祝英台【舞台地点】万松书院、宁波鄞县【爱情格调】悲壮、纯朴,命运与自由、封建与抗争【经典台词】我和你生前不能夫妻配,死也要与你同坟台【剧情解读】祝英台女扮男装,到杭州求学,途中与梁山伯结为兄弟。两人同窗共读,三载相伴,情谊深厚。学成分别之际.英台托言为妹做媒,向山伯自许终身。山伯从师母处得知真情,赶到祝家庄求婚,方知英台之父已将英台许配给太守之子马文才。梁山伯由此悲愤成疾而身亡。马家迎亲之日,花轿途经梁山伯墓,英台到墓前哭祭;墓茔为之裂开,英台随即跃入穴中,双双化为彩蝶飞出。全剧突出地反映了封建礼教对青年男女的迫害,并运用浪漫、抒情的戏曲手段讴歌了梁祝爱情。 相似文献
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【剧目】((柳毅传》【主角】柳毅三娘【舞台地点】洞庭湖君山。【爱情格调】忠贞、坚忍不拔【经典台词】君子喻义不喻利。【剧情解读】唐朝仪凤年间,湘籍书生柳毅赴京城参加科举落榜。返乡时,在陕西泾河北岸,路遇一年轻美貌的少女在河边牧羊,满脸憔悴,翘首南望,神情格外凄苦。柳毅感觉好生蹊跷,经问明缘由,才得知她是洞庭龙君之女三娘,自嫁给泾河龙王之子后,三娘在泾河龙宫受尽了折磨与欺凌。听完龙女的不幸遭遇,柳毅决意转道岳阳为三娘传书。柳毅马不停蹄一路奔至洞庭。三娘得救,深慕柳毅,愿以身相许。柳毅却以"君子喻义不喻利"而婉言谢绝。但龙女对柳毅已生爱慕之心,自誓不嫁他人,后二人终成眷属。 相似文献
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【编者按:本文原文近三万字,因篇幅原因,本刊发表时有删节,其中与本刊今年第2期发表的《1968年向毛主席请教》一文内容相同部分,全部删除。】 相似文献
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【剧目】《牡丹亭》【编剧】(明)汤显祖【主角】柳梦梅杜丽娘【舞台地点】江西省赣州市大余县牡丹亭公园【爱情格调】浪漫、如梦似幻、曲折复杂【经典台词】生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。【剧情解读】南宋时期,江西南安府太守杜宝有一女,名丽娘,聪慧秀美,爱做梦。一日,丽娘在梦中见一书生,手持柳枝前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。从此之后,她便为相思之苦,伤情而死。此时,杜宝转官淮安,乃葬女于牡丹亭畔。三年后,广州书生柳梦梅去临安应试,路过南安,拾得丽娘画像,悦其貌美。丽娘幽魂出现,与梦梅相会,并得再生。丽娘复活后,与梦梅同往淮安求其父母许婚。杜宝大怒,视女儿为妖孽,诬梦梅盗掘女坟。正好梦梅得中状元,乃上书自辩,丽娘也登朝申诉,终于得到皇帝承认,夫妻父女团圆。 相似文献
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《攀登》1996,(1)
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