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李白国际学术讨论会暨中国李白研究会第七次年会于1999年12月30日至2000年元月2日在安徽大学召开。来自海内外数十名专家学济济一堂,大家回顾20世纪李白研究进程,深感满意,展望新世纪李白研究前景,充满信心。会议提交一批高质量的学术论,本刊选发数篇,以飨读。 相似文献
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<正>“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。”诗仙李白一生游历大江南北，却常称自己为“楚人”，辽阔的荆楚大地曾与天性洒脱奔放的李白结下深厚的羁绊。唐玄宗开元十五年（727年），李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到今湖北安陆，与唐高宗时宰相许圉师的孙女结为夫妻，隐居白兆山桃花岩，开始了以安陆为中心的十年漫游生活。安陆十年，李白创作了大量经典诗文作品，确立了“大济苍生”的人生理想。安陆成为李白的温馨家园、创作沃土。 相似文献
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八十年代以来关于李白家世考证的章颇多,出现了一些新说,其中以张书城先生的章较为引人注意。张先生在一九八四年的唐代学学会第二届年会及李白研究学会成立大会上,提交了《李白先世之谜》的论,认为李白不是凉武昭王李嵩的九世孙,而是西汉李陵、北周李贤、杨隋李穆 相似文献
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我国唐代的大诗人李白(701年-762年),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)。其祖先在隋末被流寓西域。李白出生于安西都护府所属碎叶城(今哈萨克斯坦境内巴尔喀什湖之南)。唐神龙初年(705年),迁居蜀中绵州彰明县(一作昌隆县,今四川省江油县)青莲乡。李白一生经历了“开元盛世”和天宝末年的“安史之乱”, 相似文献
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<正>花卉受大多数人的喜欢,特别是受到摄影人的钟爱。自古以来,有多少文人墨客用优美的诗句称赞花卉的绚丽!其中很多作品更是家喻户晓。《诗经》记载:春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。乐府古辞中有赋:阳春二三月,草与水同色。到了唐宋,对花的讴歌,更是比比皆是。李白曾咏:寒雪梅中尽,春风柳上归;杜甫赞颂:侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条;叶绍翁抒怀:春色满园关不住,一枝红杏出墙来;苏东坡写道:只恐夜间花睡去,故烧红烛 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2020,(3)
李白被贺知章称为“谪仙人”是盛唐诗坛的一段佳话。关于李白初识贺知章的时间、李白被贺知章称为“谪仙人”的时间,学术界存在开元说、天宝说两种说法。通过考辨可知,“开元说”欠允,当依詹锳、王运熙先生观点,李白、贺知章初识于天宝年间。李白被“赐金放还”有深层的原因,通过对校李白诗篇异文可以发现,李白“被贬”直接原因为“赋谪仙之歌”,深层原因是“北门厄”。“谪仙人”与“谪仙歌”象征着李白入长安与出长安的宦海浮沉。 相似文献
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詹锳先生已去世一年了，但他的名字却与二十世纪的李白研究紧紧地联在一起。詹镆先生一生致力于中国古代学的教学和研究，对唐代学和中国古代论方面均有很深的造诣，尤其是在李白研究和《心雕龙》研究的领域中，取得了杰出的成就。现就先生的李白研究方面，略陈管见。 相似文献
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当更多的人还沉睡在中国年的炮火硝烟中时，我选择惜别空荡的北京城，带着目前为止讴歌在中国卖得最好的车——讴歌MDX，走一趟“西口”。更准确地说，是它要挟着我必须远离现代城市，去找一找那些古老城池里已经被时间洗去的铅华。 相似文献
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《瑶台风露》是近年来四川省文化界新发现的李白五言古诗的选本。这个选本无论从文物价值和文学意义着眼,都是极为独到,很具特色的未付梓之手抄本。李白的作品自问世以来,即受到读者的普遍关注并且广为流传。可是,因时代的流逝和战乱兵燹之后,李白的诗文散落于民间,亡佚是很严重的。与李白同时代的李阳冰就曾为此慨叹道:“中原有事,公避地八年,当时著述,十丧其九,今之所存者,皆得之他人焉”。(《草堂集序》)这是李白弥留之际,枕上授稿,托其族人李阳冰为其著作结集作序时的 相似文献
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