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一、河洛地区与河洛文化 在讨论河洛文化发展阶段之前,需要明确两个概念:一个是河洛地区的文化,另一个是河洛文化。河洛地区是一个区域性的概念,这里的河指黄河,洛指洛水,河洛地区即为黄河中游和洛水流域的广大地区。黄河中游是指黄河由河曲而东。经三门峡、盂津、荥阳、郑州、开封,直达兰考境内;洛水发源于陕西冢岭山.经陕西洛南, 相似文献
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河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围,朱绍侯先生曾指出:“即指以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、郑州,南至汝颍,北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地,但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中,朱先生又指出:作为河洛文化圈,实际要超过河洛范围,即应该涵盖目前河南省全部地区。 相似文献
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河洛地区──华夏文明的策源地陈昌远河洛地区主要指今黄河以南包括陕西潼关至郑州以南、洛水、伊水及嵩山周围、以及颍水上游登封等地。大致相当北纬34°至35°,东经110°至114°之间。这个地区很早以前就成为中国远古文明的核心区。在漫长的华夏文明史前时期... 相似文献
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嵩山巍巍、邙山苍苍、黄河滔滔、洛水清清。在嵩、邙、河、洛交汇处,有一闻名遐迩的大型地主庄园,周围是北魏巩县石窟、北宋皇陵、杜甫故里、慈云古寺、东周故城、刘镇华庄园、巩县兵工厂等一批国家、省、市级重点文物保护单位和嵩阴风景区、青龙森林公园、浮戏山风景区、河洛风景名胜区。然而,在旅游业红红火火的今天,为什么这座大型庄园至今“春风不度”呢? 相似文献
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“河洛文明”是“黄河文明”的核心,是华夏文明的源头,她的产生与特殊的地理环境密切相关,从自然方面来讲,影响河洛文明产生的主要有气候、河流、地形、地貌、黄土、动植物、矿藏等因素,这些自然因素对河洛文明的产生有着重要的影响,给“河洛文明”打上了深深的地理环境的烙印。自然环境并不决定河洛文明的产生,但它可以延缓和促进文明的到来。 相似文献
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自 2 0世纪 2 0— 3 0年代以来 ,经济史作为中国历史学研究中的一门显学 ,便受到学界的重视。 80年代以来 ,经济史研究更是朝着全面化、系统化、深层次化、多学科化的方向发展 ,研究经济史的学者中大家如云 ,经济史方面的著作层出不穷。要想在经济史研究有所突破 ,非得另辟蹊径不可。薛瑞泽在新世纪伊始出版的《汉唐间河洛地区经济研究》(陕西人民出版社 ,2 0 0 1年 1 0月 )一书 ,在经济史研究领域无疑是一项成功的尝试。河洛地区是指黄河、洛河共同流经的地区。在唐朝中叶“安史之乱”前 ,以洛阳为中心的河洛地区经济状况代表了中国北方地… 相似文献
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河南巩义市滩小关遗址发掘报告 总被引:1,自引:0,他引:1
河南省文物考古研究所 《华夏考古》2002,(4):3-38
一、概况滩小关遗址位于河南省巩义市西北 15公里的黄河南岸。遗址主要分布在双槐树村南的土岭上 ,其东部边缘到滩小关村西南岭上 ,俗称之为滩小关遗址 ① 。它西北距伊洛河入黄河口约 3公里 ,正处在“洛”之地。 (图一 )沿河一线地势高亢 ,属邙山黄土塬。这里沟壑纵横 ,丘陵起伏 ,水源缺乏。从古人类居住处至现在黄河水面 ,落差约 10 0米 ,若取用黄河之水 ,是较困难的。滩小关遗址西约 1公里的邙山塬上 ,有隋代洛口仓城遗址 ,目前尚存一段夯土城墙 ,残高 4米余。村东约 4公里的洛口村东 ,有伏羲台仰韶文化遗址 ,相传是伏羲氏观察河洛汇流… 相似文献
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在巍巍邙山之阳、滔滔河洛之间,有一座古老文明的历史名城——偃师。这里南依嵩山,北临黄河,东控虎牢,西扼崤函,山河险固、风景迷人。县城东北隅的一座古雅朴实的仿汉建筑群,便是以文物精美,数量众多而名扬中外的偃 相似文献
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春秋战国时期,陕西东部的洛水与黄河之间的狭长地带,包括当时著名的少梁(今韩城市芝川镇东南)、郃阳(今合阳县坊镇和阳村)、元里(今澄城县交道乡元里村)临晋(今大荔县朝邑镇东)、阴晋(今华阴 相似文献
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康百万庄园位于巩义市(1991年撤销巩县,设立巩义市)城区以西3公里的康店镇康店村。它南凭嵩山少室主峰及近在咫尺的隋唐时的黑石关.东北濒临盛传为“河图洛书”出处的黄河与洛水交汇处——洛汭,是一块山清水秀的“风水宝地”。 相似文献
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《水经·江水注》(南京,江苏古籍出版社,1989年杨、熊《注疏》本)曰:洛水又东迳资中县,又迳汉安县……又曰:江水迳汉安县北。如此,则有两汉安县。一在洛水岸边,一在江水南岸。此当何解?有人以为,洛水岸边之汉安县 相似文献