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公元712—756年,是中国历史上唐代皇帝玄宗(唐明皇)李隆基的统治时期。这期间因经济文化发展到了至极,所以历史上把这个时期称为“开元之治”。唐玄宗是在武则天下台后,政局陷于动荡的社会背景下称帝的。武则天病重时,宰相张柬之等联络右羽林卫大将军李多祚发动政变,强迫武则天传帝位给唐中宗李显。由于唐中宗昏庸懦弱,大权落入韦皇后手中。韦后想效 相似文献
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唐节愍太子李重俊,是唐中宗李显的第三个儿子,武则天的孙子,后宫所生。武则天圣历元年(公元698年),被封为义兴郡王。神龙元年(公元705年),封为卫王。唐中宗的大儿子名李重润,即懿德太子,韦皇后所生。因与其妹永泰公主议论武则天,被武则天杖杀。二儿子名重福,也是后宫所生。韦皇后怀疑其与懿德太了之死有关,即唆使中宗,将其贬于外地,永 相似文献
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《沧桑》1993,(2)
武则天,山西文水人。她作为中国封建社会的唯一女皇,从公元656年受高宗委托“决百司奏事”到公元683年以太后身份临朝称制,从公元690年正式登基做女皇到公元705年驾崩,其叱咤风云的政治生涯,近半个世纪。她之所以能成功地驾驭时势,其用人之道起了非常重要的作用。吏治问题是历代统治者十分重视并潜心研究的一个问题,吏治的成败直接关系到国家的兴衰存亡。武则天作为大唐帝国的一代女皇,她曾亲自撰写或委托文人学士撰写了许多论著。主要体现其吏治思想的有《百僚新诫》、《外戚诫》、《臣轨》等书。而现在所能看到的仅有武则天在长寿二年(公元693年)三月撰写的《臣轨》一部。这部书的目的是“令贡举人习业”(《旧唐书·礼仪制》),以 相似文献
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韦玄贞流放钦州早夭儿地府“冥婚”蒋廷瑜唐代长安城南韦曲原上的韦氏家族是颇为显要的门阀.有韦玄贞者,娶妻崔氏,生育三女四男,女名失考,男名洵、浩、唐中宗李显是武则天的第三子,在他大哥李弘被毒杀,二哥李贤被废为庶人之后,立为太子,选韦玄贞的长女为妃,是为... 相似文献
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试论唐中宗时期的诸武势力唐华全一所谓诸武势力,是指随着武则天革唐为周而兴盛起来的武姓外戚政治势力,其中以武则天的内侄武承嗣、武三思等为主要代表人物。载初元年(公元690年),武则天称帝,成为中国历史上绝无仅有的女皇帝,同时改国号为“周”,从而以武周政... 相似文献
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一代女皇武则天是一位很有才干的政治家,她不但治国有方,而且颇有“雅量”,豁达之中透出其宽宏大量。武则天不仅对忠于她的文武百官厚爱宽容,而且对于反对她的人,也能容忍。据史料记载,光宅元年(公元684年),被贬为柳州司马的徐敬业对武则天颇为不满,便在扬州起兵反对武则天临朝当政。著名文学家、被誉为“初唐四杰”之一的骆宾王,极力追随徐敬业反对武则天。他不但是这次“谋逆造反”的骨干,还写了当时引起轰动的《讨武曌檄》。 相似文献
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关于武则天 ,到目前为止 ,学术界的研究成果已经相当可观。据《二十世纪唐研究》统计 ,自 40年代末以来 ,武则天的传记 (不算文学传记 )不下 2 0种 ,“数量之多 ,无疑是唐代人物之最”① 。这当中 ,雷家骥先生所著《武则天传》 (人民出版社 2 0 0 1年版 ) ,并不在统计之列。雷著《武则天传》问世于 2 1世纪元始 ,前可关照以往的文章论著 ,后可开启新的研究视域 ,其重要性不言而喻。对比此前的武则天研究 ,恰如雷著自序所言 :我所读的彬彬文章 ,主题多有偏好 ,立场常显鲜明 ,或为精微的研究 ,或作高明的评论 ,要之对则天的成长过程与心理发展… 相似文献
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唐懿德太子墓发掘简报 总被引:7,自引:0,他引:7
《文物》1972,(7)
唐中宗长子懿德太子李重润(公元682—701年)墓,位于唐高宗和武则天乾陵的东南隅,是乾陵陪葬墓之一。在今乾县县 相似文献
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武则天是历史上惟一的女性皇帝,她的帝王之路荆棘密布、充满传奇。作为电影题材,《武则天》具有诸多先天优势,也有其难以驾驭之处。本文试图对电影《武则天》的编剧思想和人物形象塑造加以分析,以期历史剧《武则天》更具现实意义和市场价值。 相似文献
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武则天作为中国历史上女皇帝,其充满传奇色彩之人生经历一直为治史者所关注。长安是武则天人生与政治生涯之起点城市,武氏于此出生,于此登临皇后宝座。荣升大唐国母之后,武氏虽常往洛阳,但高宗生前,他们一直往返于长安、洛阳之间。改唐为周之后,武氏亦曾于晚年短暂西返长安。故《资治通鉴》言其“多在洛阳”尚可,但说她“终身不归长安”则稍嫌夸张。长安作为大唐都城,实为李唐王朝之代表象征。 相似文献
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邱晨音 《中国历史地理论丛》1991,(3)
<正> “教坊”是教习音乐的机构,长安城设教坊始于隋代。《隋书·音乐志》记载,大业六年,“搜括魏、齐、陈三国乐人子弟,充配太常寺”,同时在关中置坊教习。唐代,长安城内共设有三处教坊,即内教坊和左右外教坊。内教坊唐初即已设立,《旧唐书·职官志》云:“武德时置内教坊于禁中,专习雅乐。”武则天时代内教坊曾改称云韶府,神龙后复称教坊。左右教坊的设立则在开元二年(《新唐书·百官志》),当时有乐官382人,声乐10027人。 相似文献
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《安徽史学》1990,(3)
人们通常以为,武则天是我国历史上唯一的女皇帝。其实,我国历史上还有一位女皇帝,她就是北魏孝明帝与潘嫔所生的女儿。《北史·后妃列传》中“孝明皇后胡氏”条载,孝明帝母亲胡太后,专擅朝政,“淫乱肆情,……母子之间,嫌隙屡起”。太后“因潘嫔生女,妄言太子”,大赦,改元,“复阴行鸩毒。其年二月,明帝暴崩,乃奉潘嫔女,言太子即位。经数日,见人心已安,始言潘嫔本实生女”,“遂立临洮王子钊为主,年始二、三岁,天下愕然”。《魏书》孝明帝本纪载,武泰元年,“生皇女,秘言皇子”,“二月癸丑。帝崩于显阳殿,时年十九,甲寅,皇子即位,大赦天下”。可知潘嫔女即位是武泰元年,即公元528年,比武则天称帝(公元690年)要早162年。虽然她只是个坐了几天皇位的娃娃皇帝,但她毕竟是我国历史上第一个女皇帝。 相似文献
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试论武则天与龙门石窟 总被引:1,自引:0,他引:1
唐高宗和武则天在早年即崇信佛法。高宗为太子时,作《述圣记》以褒美玄奘。又为其母文德皇后追福,建慈恩寺。武则天二十六岁时(公元649)曾随唐太宗其余妃嫔寄身感业寺(或如《长安志》说为安业寺)为尼,时间约一、二年。唐高宗登帝位后,于永徽六年十月下诏废王皇后为庶人,越五日,又下诏立武昭仪为皇后。同年十二月,以洛阳宫为东都。显庆元年,武则天生三子李显(中宗)敕赐号“佛光王”。唐高宗自显庆以后多苦风疾,由武后详决政事。显庆五年,始悉委以政事,权与人主侔矣。至麟德元年以后,天下大权悉归中宫,中外谓之“二圣”。上元元年八月,皇 相似文献
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唐玄宗李隆基,为唐睿宗第三子,先后封楚王、临淄郡王、潞州别驾.公元710年韦皇后和女儿安乐公主合谋毒死唐中宗,准备效法武则天,临朝称制.李隆基发动羽林军,杀死韦后、安乐公主,恢复了唐睿宗的帝位,睿宗文李隆基为太子.712年8月,睿宗自称太上皇,传位于李隆基,称玄宗,即位后年号改“先天”,713年改“开元”,742年改“天宝”. 相似文献