评《法兰西第三共和国兴衰史》

楼均信教授主编的《法兰西第三共和国兴衰史》（人民出版社,1996）是我国法国史研究领域乃至世界史研究领域的一大收获,它填补了我国史学研究的一项重大空白。 第三共和国史,长期以来在我国几乎成了一段被遗忘的历史。有一种教条:巴黎公社之后,资本主义走向没落,所谓“从巴黎公社时起,就开始了资产阶级的降弧,资本主义底衰落。”于是,第三共和国就是一片黑暗,于是,在历史教科书中巴黎公社72天的历史为一章,第三共和国前一时期的四十多年只是一章中无足轻重的一节。这并非国人创见,而是源于30年代苏联官方教科书。随着中苏政治分歧的明朗化,捅了苏联“先进”史学也不会象反右派斗争时那样贾祸了,但是上述倾向并未改变。     

论法兰西第三共和国的久治长安

论法兰西第三共和国的久治长安楼均信有一位法国史学家在谈到第三共和国时曾感慨万分他说，有人把第三共和国看作是一切灾难的渊源，其实这个共和国曾有过辉煌的时刻，而且无数法国人的心脏也曾为她而跳动过。此话不假，第三共和国确实有过灾难和痛苦，但也存在着欢乐与创...     

哈佛大学伊格内教授在北大讲学

１９９８年１１月６日至１８日,美国哈佛大学历史系法国史教授帕特里斯·伊格内先生应邀至北京大学历史系讲学。伊格内教授是国际著名历史学家,擅长法国革命史和１９世纪法国史研究,著有《姐妹共和国：法国和美国的共和主义起源》、《法国革命中的阶级、意识形态和贵族...     

理性、保守主义与历史学家的责任——初论布罗代尔史学思想及其实践效应

法兰西学士院院士费尔南·布罗代尔 (Fernand Braudel,190 2— 1985 )是法国年鉴学派第二代领袖。其主要论著有 :《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》(以下简称《地中海》) 1、《15— 18世纪的物质文明、经济和资本主义》(以下简称《物质文明》)、《法兰西的特性》、《历史与社会科学 :长时段》(以下简称《长时段》) ,他还与拉布鲁斯 (Ernest L abrousse)共同主编了《法国经济与社会史》。布罗代尔提出的地理历史结构主义与历史时间的多元化思想 ,对整个社会科学的研究具有高度的启发性。然而 ,他的思想中包含的保守主义成分招致了人…     

伊波利特·泰纳的政治哲学与文明史观——对《现代法国的起源:旧制度》的解读

泰纳是引领19世纪后半期法国学术思想的少数大师级人物之一。在普法战争失败和巴黎公社血腥内战的刺激下,他从纯粹的学术研究转向了现实关怀,历经二十年出版了煌煌巨著《现代法国的起源》,希图探查现代法兰西文明衰弱不振的病源。《旧制度》卷是其中最重要的组成部分,泰纳在书中将旧制度时期的中央集权化进程,视为造成法国文明内在解体的根源,并详尽生动地描绘了这个趋向衰弱的文明种种外在的表征。由于1870年代法国特定的时代情境,这部著作出版本身就成为当时的一起重要事件,知识界对它褒贬纷陈。随着第三共和国的确立和稳固,大革命成为新生共和国的合法性来源,泰纳的著作受到官方革命史学的猛烈攻击,并沉沦近一个世纪,直至第二次世界大战后民主共识在法国知识界的形成,他的著作及思想才重新受到关注并得到较为客观的评价。     

回顾历史·继承传统·着眼未来——访法国著名史学家乔治·杜比

75岁高龄的乔治·杜比教授是当代法国著名的中世纪史专家,法兰西学士院院士,年鉴派-新史学的先锋代表人物之一。乔治·杜比先生早年先学地理学,后转攻历史,毕业于里昂大学。1944至1950年间在里昂担任年鉴派鼻祖马克·布洛赫的弟子让·德尼奥教授的助教,潜心研究11—13世纪法国社会、经济史。1952年通过学位论文《11—12世纪马贡地区的社会》并受好评,获博士学位。杜比先生先后任教于贝藏松大学、埃克斯大学,1970年起荣获巴黎法兰西学院中世纪社会史教授座席。1988年夏被接纳为法兰西学士院院     

希拉克“政治后面还有生活”

20世纪70年代以来，希拉克在法国两任总理、两任总统，饱经政坛风云变幻，久居法兰西权力之巅。如今，他出版了个人回忆录《步步为赢》     

读《法国政治制度史》

近期有幸拜读了北京大学教授郭华榕先生潜心研究多年、洋洋数十万字的专著《法国政治制度史》①,这是近年我国学者研究法国政治制度史的又一部力作。在我国,对法国政治制度史的研究并不深入,除了洪波的《法国政治制度变迁》和吴国庆的《当代法国政治制度史(1945-1988)》外,到目前为止,还没有一部如此系统论述法国政治制度史的专著。因此,郭教授的这部专著在某种意义上填补了这一研究领域的空白。这部著作从法国政治制度演变的全过程出发,为我们掀开了法国政治制度的神秘面纱。本书作者从宏观上论述了法国政治制度曲折发展的全貌,突显了法国…     

中法文化年随想

"法国文化年"从开幕起就以强大的阵势让我们对法国有了一个深刻的印象。三个展览:《法国印象派绘画珍品展》、《法国时尚100年》、《戴高乐生平展》,一个大型音乐会《雅尔紫禁城音乐会》,一场"法兰西巡逻兵"飞行表演。     

“拉维斯主义”的退隐:法国记忆史研究一瞥

拉维斯从19世纪末开始主持出版多卷本《法国史》,该书是第三共和国的历史课本,它以民族—国家为叙事框架,致力于协调民族观念与共和制度。它毫不讳言要成为民族与共和主义的教育工具。①这里拟从法国近年出版的《圣—加斯特战役:历史与记忆之间》一书出发,考察法国历史—记忆研究中的"反拉维斯主义"取向以及相关的理论思考。2009年,两位法国学者在一位英国同行的协助下,出版了《圣—加斯特战役:历史与记     

法国总统杜美被害真相

72年前,法兰西第三共和国总统波尔·杜美被杀害了。在审判庭上,凶手狂妄地叫嚣：“我杀的不是公民波尔·杜美,而是法国总统波尔·杜美。”凶手为什么要这样叫嚣,他又是个什么样的狂人呢?     

《法国人口与社会》评介

王家宝先生长期从事法国史研究,尤其是法国人口史。他曾发表《法国人口思想流派》、《法国移民问题浅析》、《论法国的家庭政策》等论。2005年由中国青年出版社出版的《法国人口与社会》一书是他多年来从事人口史研究的结晶。     

法国现代化经验的启示——评《法国现代化》

马生祥教授的新著《法国现代化》一书,分上下两册计1038页,洋洋81．4万字,这是我国法国史研究领域中的新成果,它的出版为我国的法国史研究做出了贡献。     

《记忆之场:法国国民意识的社会文化史》

正皮埃尔·诺拉主编、黄艳红等译,南京大学出版社2015年版。《记忆之场》(Les Lieux de Mémoire)是当代法国史学界最有影响的历史著作之一,汇总了法国集体记忆史的研究成果。全书以诺拉所提出的"记忆之场"概念为核心,通过对记忆场所的研究,探询残存的民族记忆,以期找回法兰西群体、民族和国家的认同感和归属感。本书出版以来,反响强烈,被译成多国     

法国美食之旅——陆文夫与美食文化(三)

<正>《美食家》弘扬美食文化,使陆文夫扬名世界。他应邀访问法国,却吃不惯西餐。法兰西没有留住陆文夫的心,而他却让法国人迷恋上中国,人们纷纷来到苏州要品尝地道的江南美食。陆文夫成为"美食家"后,扬名国际。从1987年到1990年,法国三次邀请陆文夫访问,授予他法兰西文学与艺术骑士勋章,邀请他参加法国美食节。这一切,皆因他写了美食小说《美食家》,尤其是其中的一句话:"如果成立世界美食家协会的话,朱自冶     

漫谈法国的近、现代流通硬币

法国的本位货币单位为法郎 (FRANCAISE FRANC), 1795年正式代替利佛尔成为法国本位货币单位;辅币单位生丁 (CENTIME), 1法郎等于 100生丁。货币由法兰西国家银行发行。该行是拿破仑于 1800年所创建,迄今已有 200年的历史了。 　　据史料记载,法国于九世纪末初步形成。十四世纪末,在经济、政治、文化各方面都统一起来,开始构成民族国家。 1789年,法国资产阶级革命爆发,废除封建制度,发表人权宣言, 1791年颁布宪法, 1792年建立资产阶级政权——第一共和国。第二共和国是在 1848年由工人联合资产阶级推翻君主政权而成立…     

试论载高乐主义与大国地位

第二次世界大战结束后,法国建立了法兰西第四共和国,但因在经济和安全上完全依赖美国,使得政治和外交也被迫与美国保持一致,逐步丧失了外交上的独立性。直至戴高乐上台后建立法兰西第五共和国,奉行戴高乐主义,实行独立自主的外交政策,谋求恢复法国的大国地位,法国才又赢得了世界各国的尊重。本文拟从法国独立自主外交的逐步丧失和法国重拾外交独立两个方面来探讨独立外交对大国地位的重要性。     

罗雅尔 法国下任总统?

在法国,从没有一位政治家能像罗稚尔那样,同时出现在保守派的《费加罗报》、左翼的《解放报》和时尚杂志《ELLE》的封面上。自2005年9月宣布参选以来,法兰西的目光仿佛在一夜之间聚集到了塞格琳·罗雅尔这位美丽优雅的社会党女政客身上。     

二战后法德和解的主要因素

第二次世界大战以后,法国的对德政策经历了一个曲折的演变过程,最后完成了法德和解这一历史性转变。虽然直到六十年代初戴高乐重新上台后法德和解始告最后完成,但在五十年代末法兰西第四共和国结束之前,法德已经排除了两国关系中战后遗留下来的若干重大障碍,在事实上基本实现了法德和解。 普法战争以后的几十年中,德国一直作为法国的头号敌人,对法国的安全构成严重威胁。如     

协会与法国现代民主

法兰西公学院教授、法国当代著名政治思想家皮埃尔·罗桑瓦龙所著《法兰西政治模式——1789年至今公民社会与雅各宾主义的对立》一书于2004年由法国瑟伊出版社出版,~①中文版由三联书店于2012年出版。~②法国的政治模式在西方独树一帜。近代早期,法国形成了强大的中央集权,与此相适应的是:法国的贵族势力相对而言遭到打压,城乡个体缴纳的直接税构成了维持中央集权的经济基础,因此可以说法国形成了两极化社会(近年来,对这一观点,法国学界也有人提出异议)。这种政治形态为开始于1789年的大革命中一波高过一波的激烈革命运动以及具有恐怖色彩的雅各宾专政的出现奠定了基础。19世纪,法国继续上演一幕幕风起云涌的激烈革命。对于这样一种政治文化,罗桑瓦龙指出,两极化模式的特质表现为雅各宾主义的革命思潮。在这本书中,他以中间体的发展以及政府对待中间体的态度为研究主线,认为国家对中间体采取了政治一元论和社会多元论的策略,从而在19和20世纪使雅各宾主义获得了重建和重构。依据这样一种路径,在公权力得到加强和扩展的同时,法国的政治模式也发生了缓慢的、但却是深刻的改变。罗桑瓦龙声称,他的这一研究视角是对两个世纪以来法兰西模式整体变迁的一种新的诠释,也是对法国民主现代性的一种宏观构思。鉴于罗桑瓦龙在这本书中所讨论的中间体的发展对中国社会的演进具有一定的借鉴意义,《史学理论研究》编辑部特邀请4位研究法国史的学者对这本书进行笔谈,希望能够引起学术界对中间体问题的关注。