论汉字图形的语言形式

针对于近年来在设计中广泛应用的汉字图形的语言创意表现进行分析。通过了解、比较、分析当前汉字图形在设计中的语言表现形式,以及存在的潜在的语言形式,使其在设计中获得更新颖的视觉语言,能够提出实用价值的理论依据。     

浅论中华民族先民的造字智慧——以“鸟”、“乌”为例

语言是人类在漫长的历史过程中逐渐产生的,是人类最重要的交际工具。而文字是人类进入文明社会后才出现的,人们用文字记录语言,把实践当中积累的经验和创造的文化系统地记录下来,传达给不同地方和不同时代的人。语言离不开思维,是思维最主要的表达方式。当然,文字的创造也就毫无疑问地打上了思维的烙印,反映了人类认识的过程和思维水平。中华民族先民创造的汉字符号历史悠久、形体独特、内涵丰富,每一个汉字形体在方寸之间贮存着可以说解的意义信息,一点一画都闪耀着先民的独特思维和创造性智慧。本文仅以＂鸟＂、＂乌＂为例,揭示其背后所蕴藏的造字智慧。     

论汉字在中日交流中的桥梁作用

汉字对中日两国的文化交流从古至今都发挥着极其重要的纽带作用。中国人民首先发明创造出了汉字,随后传入日本,并成为日本文字的主要构成部分,丰富了日语的词汇,多样化了日语的形式内容,并为日语的多样化表达做出了贡献。与此同时,日语中的汉字也被再次引进回中国,形成了独特的文化反哺现象。由此可见,汉字作为一种媒介手段,在中日跨文化交流中发挥了极其重要的桥梁作用。     

“汉流”——浅谈汉字对韩国文化的影响

种种原因的影响,韩国文字的去汉字化,无法使用汉字的最大利益——辞义精简。导致严重的外来语过量,新语汇无法藉由固有文化创造的积淀,使语言仅留其形而丧其精魂。如今,韩国已经无法回避汉字对其文化造成巨大影响的问题。汉字作为中韩两国的文化纽带,给韩国的文字、社会文化与日常生活带来了深刻而广泛的影响。     

浅析汉字图形在现代平面设计中的应用

汉字是我国文化的重要组成部分,它在发展和演变过程中形成了自身独特的个性,在我国文化传承过程中也起到重要的作用,本文主要论述汉字的艺术形象也就是汉字图形的设计及在平面设计领域的应用。     

浅谈明治维新以来日语中的汉字改革

日本社会自明治维新以来发生了根本性变化,不仅在政治、经济领域,而且在文化思想方面也受到了极大冲击。随着日本全盘西化方针的实施,在文字方面也实施了一系列的变革。从明治时代到现在的一百多年间,一直在废除和限制汉字问题上存在分歧。出现这种现象的原因,除了近千年来对模仿的中国文化和模式的反思,主要还在于汉字本身的复杂性以及表意功能自由组合性。由于汉字具有无限的造词能力,顺应了日本新事物大量涌现的社会发展需要,使得汉字最终还是作为一种重要的日语表记方式被沿用下来。     

从中日两国的语言看两国的社会文化

从中日两国的语言看两国的社会文化吉林大学于长敏语言是记录文化的一种符号,同时语言本身也是一种文化。不同的语法结构,不同的语言表达方式代表着不同的文化系统的人以及由这些人构成的社会。中日两国虽然同样使用汉字,但是语言结构、表达方式、同一汉字的读音却完全...     

浅谈语用顺应论视角下的日汉词语翻译

中日两国地理位置贴近,日语的语言受中国文化的影响极深,这为两种语言之间的翻译工作带来优势。然而,中日两国毕竟有不同的国情、民族传统等等,故而在翻译过程中也更应考虑到其特殊性。语用顺应理论提倡在翻译过程中不能刻板僵化,而是将多方面因素列入到考虑范畴,例如国家的地理环境、社会历史等因素等等。只有这样才能确保翻译工作的效率和科学性、合理性。翻译工作者不仅应具备较大的词汇量和扎实的翻译基本功,还要具备灵活的主观能动性和敏捷的思维。     

港口体系演化的影响因素及驱动机制分析

区域港口体系的结构和层次是不断变化的,根据各港口功能和作用的大小不同的变化,港口体系演化变现为集中化发展和分散化发展两种趋势。影响港口体系演化的因素很多,具体可归纳为技术进步因素、区位因素、航运市场因素、政策和政治因素四类。在集装箱革命之前,区位因素是影响港口体系结构的主要因素,而集装箱化之后,新技术的应用、航运市场在港口体系层次变化中的作用越来越明显。政策和政治因素是港口体系发展的背景因素,其影响力一直较大。最后通过构建港口体系动力模型,详细阐述了各个因素对港口体系演化的影响过程和驱动机制,分析了不同因素对于港口体系集中化和分散化发展的促进和阻碍作用。     

高句丽族语言微识录

本文用比较对照的方法 ,从《三国史记·地理四》中解读了高句丽语言中的 2 0个词语 ,并且还发现有 10个高句丽语词语的读音与日本语的读音几乎完全一致。本文以含有高句丽语词语的资料为依据 ,初步判明高句丽族居民既讲高句丽本族语言 ,同时又能讲汉语 ;高句丽族使用的文字是汉字 ,而且是在两种情况下使用 ,即一方面按原意使用汉字汉文 ,另一方面使用汉字标记高句丽语的语音 ,将汉字作为一种标音符号 ,从而进一步论证高句丽文化是古代中华文化的一个重要组成部分     

试论古代朝鲜的“吏读”

吏读,是指古代朝鲜用汉字按照朝鲜语的语法体系和词序,标记的语言文字。汉字是根据汉语的音韵体系和语法结构,为标记汉语而创制的文字,所以,用汉字标记汉语,不会出现音韵或语法结构上的矛盾,但是用汉字标记朝鲜语,最初就产生了语法体系和词序上的矛盾。为了能够用汉字记录朝鲜语,在古代朝鲜三国时期,朝鲜语言学者经过长时间的潜心研究,创制了与中国的汉文不同的语言标记形态——吏读。     

出土文字资料与东亚古代史研究——以中日韩三国古代木简为例

公元前108年以后,汉王朝先后在朝鲜半岛北部设四郡,即乐浪、真蕃、玄菟、临屯,中国的文物制度更多地传入朝鲜半岛,并经由半岛传入日本.中国的汉字文化是通过不同的载体传播的,除写在铜镜、铁制刀剑上的铭文外,还可以推测到通过简牍的汉字传播.朝鲜半岛和日本之所以能够积极地引进中国的汉字文化,是因为秦汉以后中国的汉字文化已经发展得相当成熟.汉字文化实际上包括成熟的汉字、成熟的书写工具和书写材料,以及成熟的书体.所谓汉字的东传也可以理解成是与汉字有关的成套技术的东传.本文介绍和分析中、日、朝鲜半岛古代木简的发掘及其各自的特点.     

北大学人之三:钱玄同与简体字

汉字是保存和传播中华民族文化,维系国 家统一和民族团结,进行交流与往来不可替代的工具。汉字历史悠久,自殷代的甲骨文而金、篆、隶、楷、草、行,不断随时代而发展变化,或隐退,或创生,或简化,或繁化,生生不已,至今仍在发展中。历史上的不谈,最近一次的汉字改革,肇始于本世纪之初。照汉字革命的旗手钱玄同的说法,甲午（１８９４年）战争,“中国给日本打了一次败仗,于是中国有识之士,知道非改革政治,普及教育,不足以自存于世。”但是提到普及教育,则汉字的难认、难记、难写是一大障碍。因此中国的有识之士希望改变这不适…     

鲁桂珍她让他爱上中国

时间是在1938年2月。他在日记里用稚拙的笔划郑重地写下这样两个汉字：“香烟”。这可能是他第一次用这来自遥远国度的陌生语言来写字,而且,就在他书写汉字的过程中,仿佛一扇门突然向他洞开,向他呈现出一个崭新的世界。     

中小学作文选登

汉字,我想对你说 汉字：你好! 我是一个普通的中国女孩,每天我都在接触你,我觉得你特别神奇,一撇,一捺,一横,一竖,一点,就组成了一个优美的汉字,汇成了语言的海洋。     

趣中识字

汉字作为一种记录汉民族语言的符号,它是音、形、义的综合体,汉字的音、形、义之间存在着一定的理据,汉字中也蕴含着丰富的文化信息。汉字是一种神奇的意象符号它不但能开启人的智慧还能调理人的心情养生治病消灾汉字具有灵性的威力。针对汉字这一特点,并结合学生的实际情况,我采用多种教学方法,引导学生趣中识字。     

论清末民初语言的“日化”现象——以鲁迅作品为例

清末民初盛行通过日译本转译西方著作,汉语中引进了大量的日语词汇和句法。笔者认为,比起一直以来通用的“欧化”的说法,把此现象称为“日化”更为贴切。本文以鲁迅作品中的具体“日化”语言实例为证,论证了“日化”的语言事实。对于“日化”语言一直以来遭忽视的现象,笔者从政治、经济、文化心理、汉字等方面分析了原因。     

汉字的情感与文化——读孙海芳《这些字,那些事》

孙海芳的《这些字,那些事》通过对汉字进行陌生化处理的方式,从汉字的字形义推演至语言义,并将与这些汉字相关的民俗及文化以故事的形式镶嵌其中,对汉字工具论给文化造成的遮蔽做出了一定的纠正。小品文的图像选择显示了作者的严谨态度,图像作为文字语言的辅助角色出现,增强了小品文的修辞效果,也使得文化以抽象与具象的方式同步彰显。     

地缘政治关系简析

本文从地缘政治学分析国际政治大国与全球地理环境之间的关系实质,即地理位置、综合国力和战略利益在地域政治体系中的相互联系、制约和影响,及变化规律.     

博物馆研学教育的多元合作模式探索

为了进一步推进中小学生研学实践教育工作,同时解决博物馆内场地小、研学教育老师人数不足等问题,根据博物馆的现状,充分利用博物馆资源和景区优势,进一步丰富汉字研学课程,完善汉字教学体系,拟制定“汉字文化探源之旅”汉字科普教育双博物馆合作模式。