社会主义初级阶段与杂散民族地区工作

赵紫阳同志在党的十三大报告中明确提出的社会主义初级阶段的理论和基本路线,既是对党的十一届三中全会以来的路线和改革,开放政策进行了马克思主义的理论说明,为已经进行和将要进行的改革和建设提供了理论的依据,同时,也为我们认识、研究我国现阶段的民族问题,正确执行党和国家的民族政策找到了理论武器和行动的准则。在社会主义初级阶段,正确处理民族关系,加强民族团结,对于维护祖国统一和安定团结,加快四化建设具有极为重大的理论意义和现实意义。因此,本文仅就我国现阶段杂、散地区的民族现象与特征,民族之间的差异与发展趋势,以及应注意的一些基本问题,谈些粗浅的意见。     

初级阶段民族问题辨

有关初级阶段民族问题的文章、讲话很多,但总感到人们对这个问题的理解很不一致。各自站在自己理解的角度谈民族问题,不仅造成理论上的混乱,而且直接影响到民族工作。对这个问题实有必要深究一番。在此再谈些个人想法,请同志们指正。 一 要弄清社会主义初级阶段的民族问题,首先要对“民族问题”这一概念有个科学的认识。     

社会主义初级阶段民族问题管见

中国共产党第十三次代表大会科学地阐明了我国正处在社会主义初级阶段的重大理论。社会主义初级阶段是中国社会发展的特殊规律。正确认识我国社会现在所处的历史阶段,是我们建设有中国特色的社会主义的首要问题,也是我们正确观察和处理现实的民族问题,制定和执行党的民族政策,做好新的时期民族工作的根本出发点和立足点。     

论西部民族地区的环境政策

环境政策是西部民族地区环境保护的基石。西部民族地区现行的环境政策对保护西部民族地区环境,促进社会经济的发展起到了一定的作用。但不论从政策覆盖面、政策的深度,还是政策的配合和执行政策后所产生的效应来看,均存在许多不足。为了能最充分地发挥环境政策效应,本文设计了环境政策的基本框架,并提出了分类环境政策设计的思路。     

论民国时期贵州民族地区的教育

一一九一一年十月十日,武昌起义一声炮响,敲响了满清王朝复灭的丧钟.一九一二年二月十二日,满清王朝最后一个皇帝宣布退位,结束了中国几千年的封建制度,进入了民国时期。贵州以张白麟为首的资产阶级革命派,于一九一一年十一月三日夜,发动了起义,推翻了满清王朝在贵州二百多年的统治,贵州进入了民主共和的历史.贵州当时和全国革命形势一样,由于资产阶级的软弱性和革命的不彻底性,革命成功后,很快就大权旁落,民主共和名存实亡。但是,孙中山的民主思想和戊戌以来发展教育的思     

论民族地区扶贫方略中的民族教育优惠政策

教育公平缺失在我国不同地区、不同程度地存在是一种客观事实,在民族地区的农村、牧区表现尤为明显.旨在优先、倾斜发展民族教育的民族教育优惠政策是校正民族地区教育公平缺失、提升受教育者自我发展能力的有效途径,具有很强的“扶贫增收”作用.新中国成立以后,民族教育优惠政策在资金投入、师资培养、对口支援等方面成绩显著,但仍存在着刚性保障力度不够、对农牧民脱贫增收“突破口”扶持力度尚需加大、减轻受教育者经济压力有限、实施成效缺乏跟踪评估机制等问题.在当前国家大幅度提高扶贫标准的情况下,对症下药、有的放矢,进一步完善民族教育优惠体系就显得尤为重要.     

论社会主义初级阶段的企业伦理

任何一项政策的出台,任何一项措施的推行,总会伴随着一场是与非的论争.为什么?其原因就在于各人的伦理观念、价值标准不同.在经过十年改革开放以后,企业行为和个人行为已经开始从千篇一律僵化的旧模式中摆脱出来,出现了千姿百态变幻无穷的现象.企业千方百计追逐利润;企业之间在原料、资金、人才、技术等资源和销售市场方面使尽各种招法的激烈竞争;“倒爷”、“回扣”等各种不正之风屡禁不止;一部分企业兴旺发达,一部分企业破产倒闭;一部分人暴富起来,花天酒地,一掷千金;一部分人则为“钱不经花”所困扰,不时发出“怎么又涨价啦”的叹惜,这种种社会现象,应当怎样去评判它们的是与非、真与假、善与恶、美与丑?这就是研究社会主义初级阶段企业伦理的缘由.     

论元代在广西民族地区的屯田

元代是中国多民族国家形成和发展过程中的一个重要时期。元既一统天下,基于军事上的需要,于是“内而各卫,外而行省,皆立屯田,以资军饷”。其屯田规模之大,范围之广,组织之严密,实属前所未有。学界已有一些学对此作过深入研究,并发表过一些相关论。但     

论民族地区向市场经济过渡的基本问题

当前社会经济文化落后的中国民族地区与全国发达省区一样,也是处于计划经济向市场经济的过渡时期.民族地区经济过渡包括:发展和改革双重模式的过渡,即经济发展从传统经济向现代经济的过渡,也就是二元经济结构模式的转换;经济运行从计划经济体制向市场经济体制的过渡,即新旧双轨体制模式的变革.二元结构与双轨体制是民族地区计划经济向市场经济过渡中对立统一的两个方面,二元结构与双轨体制之间的矛盾是过渡时期民族地区的基本矛盾.抓住这一过渡时期的基本矛盾,我们就找到了民族地区发展和改革陷入“放—乱—统—死—放”怪圈循环的根本症结,就找到了推进经济发展和社会进步的根本动力,就明确了现阶段计划经济向市场经济过渡的基本主题,这就是努力促进二元结构转换与双轨体制变革的协调配套,促进民族地区经济现代化和市场化.     

论民族地区精神文明建设思想的形成和发展

民族地区精神明建设思想作为党的民族理论的重要组成部分,是随着枉会主义革命和建设进程以及民族发展观的演进而逐步发展起来的。其内容在这一过程中不断被充实和完善,形成包含战略地位、指导方针、建设方向等内容的理论化体系。这一理论体系将随着改革开放和现代化建设的进一步深入,不断得到丰富和发展。     

民族教育与民族地区开发

民族地区是我国经济发展一体化进程中的有机组成部分,只有民族地区经济发展了,我国经济才能真正实现腾飞。本针对民族地区人口素质的实际情况,阐释了民族教育对经济发展的作用及加强民族教育的一些建议。     

论充分发挥边境政策杠杆作用加快边境民族地区发展

边境政策杠杆作用是边境政策和边境政策体系的主要功能之一,具体是指边境政策对边境地区进行调控所产生的各种影响.中国的边境民族地区,自然资源和人文资源极为丰富,有众多的口岸和广阔的市场,是重要的通道和战略要地;同时也是中国少数民族的聚居区和长期贫困的地区.本文通过边境政策杠杆作用的对比分析和相关问题的阐述,以期全面实现适时准确地制定、不断调整以及贯彻落实边境地区发展稳定政策的目的,切实解决当地的少数民族贫困问题,促进当地的经济发展,进一步巩固边防,保障当地各民族人民共享经济建设和社会发展的成果.     

民族地区修志小识

新疆是我国五个民族自治区之一。在这里修志,有哪些问题应该特别注意,是须要认真研究的课题。我就以下几个方面谈点肤浅的认识。 一、民族地区修志,必须设立《民族志》 民族地区的志书,要不要设《民族志》?有的同志认为:内地诸省,境内只有一定数量的少数民族,这样的省份,有必要设立民族志,以记述省内各少数民族的历史与现状。在新疆、西藏、内蒙、广西、宁夏等自治区,本来就是少数民族地区,民族的特点,必将在全     

推进民族地区经济发展

青海地处青藏高原,与新疆、甘肃、四川、西藏四省区毗邻,是长江、黄河、澜沧江的发源地,被誉为“江河源头,全省总面积72万平方公里,总人口510万人。从总体上看,青海是一个人口小省、面积大省、经济穷省、资源富省。多民族聚居是青海的一个特殊省情,省内世居的少数民族主要有藏族、回族、土族。蒙古族和撒拉族。其中,土族和撒拉族是青海独有的少数民族。全省现有6个民族自治州、7个民族自治县,实行民族自治的地区占总面积     

加快民族地区群众文化建设 促进民族地区社会和谐

群众文化是社会主义事业的重要组成部分,是新形势下进行思想政治工作的有效载体。加快民族地区群众文化建设,有利于各族人民开发智慧,增强认知事物的能力;对促进民族地区经济社会又好又快发展,维护民族团结,构建和谐社会,具有十分重要的意义。     

一部反映民族地区全面建设小康社会进程的著作——评介《民族地区全面建设小康社会论》

2006年4月由伍琪凯梦和崔亚虹共同完成的、民族出版社出版的《民族地区全面建设小康社会论》是系统论述我国少数民族地区全面建设小康社会理论与实践问题的一部学术著作。全书分三篇九章,以新疆、西藏、内蒙古、广西、宁夏五个自治区和云南、青海、贵州等民族地区为研究平台,     

巴比伦尼亚地区的民族冲突和民族战争

《圣经》记载,巴比伦人(Babylonians)想要建造一座通往天堂的高塔,耶和华因嫉妒而降罪,变乱了巴比伦居民的语言,使人们的语言彼此不通。①这段记载告诉我们一个不争的事实：古代西亚是众多民族共同居住的地方。古代西亚有塞姆(闪)语系的阿卡德人(Akkadians)、阿摩利人(Amorites,民族学界一般译为“阿摩里特人”)、腓尼基人(Phoenicians)、希伯来人(Hebrews)、亚述人(Assyrians)、迦勒底人(Chaldaeans),有印欧语系的赫梯人(Hitties,又作Hittites)、加喜特人(Kassites,又译作喀西特人)、米底人(Medians,又译作米堤亚人)、波斯人(Persians),还有和上述语系皆无关系的苏美尔人(Sumerians)、库提人(Gutians)、埃兰人(Elamites,又作Elamese)、胡里安人(Hurrians)等等。一个个民族相继登上历史的舞台,然后又匆匆地离去。接连不断的民族冲突和民族战争,构成了伟大的西亚古文明的一条主线。现就古代两河流域南部巴比伦尼亚地区的民族冲突和民族更替做一简要的叙述,从而“窥一斑而知全貌”,使我们对整个西亚地区的民族问题有更深的了解。     

民族地区的县志要写好民族篇

新县志设民族篇是一种创新,是实事求是反映县情,运用新观点、新方法、新材料和新的体例编写新方志的需要,是贯彻党的平等、团结、共同繁荣的民族政策的体现。 (一) 我国是一个统一的多民族国家,全国30个省、市、自治区都有几十个民族共居,几乎没有一个市、县是单一民族的。在新疆,现在有40多个民族(其中有13个世居民族)混居在全疆各个县市。各民族都有着在长期历史发展中形成的传统文化、语言文字、习俗信仰等独特特点,有着相对稳定的或大或小的聚居区。长期以来,各民族人民共同劳动、     

论加强民族地区党的先进性建设和执政能力建设

民族地区党的先进性建设和执政能力建设,必然要体现少数民族和民族地区的特点,必须结合各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的伟大实践。只有紧紧围绕贯彻党的民族政策、加强民族团结、维护祖国统一和加快民族地区经济社会全面发展的实践,才能使民族地区党的先进性建设和执政能力建设得以真正实现。