问一个研究失败的心理学家--塞缪尔·韦斯特：成功的故事总是相同的，而失败往往充满了有趣的故事

P：失败博物馆的灵感来自于什么？往往成功才会被人记住,为何要去关注角落里不为人知的东西？ W：灵感来自于．我对所谓社会意义上的成功的一种另类的看法。很多时候成功都是被看做耻辱的失败带来的．一切进步（科学、技术甚至是个人发展）部来自于我们从失败中吸取教训。我们应该更多地关注失败,这样我们就更愿意承认失败,不会害怕失败。     

榜单上的埃里森

谁能白手起家,从对计算机一无所知到亲手打造出世界上最成功的数据库软件公司？谁会剑拔弩张地＂代表全人类向比尔·盖茨宣战＂？又有谁如此热衷于炫耀自己的成功？他就是拉里·埃里森,他缔造了＂甲骨文帝国＂     

《柳智宇 北大数学奇才出家前后》

这孩子智商很高,智商高的人思想会和周围人有些不一样。父母和周围的人太世俗。什么叫成功？什么叫失败？他已是成年人,他有权利寻找自己的精神家园。     

7个中国式提问 7种犹太式回答

本书为每一位渴望更多地了解犹太民族历史、文化及其贡献的读者提供了极好的信息来源。本书涵盖了涉及犹太民族幸存和成就的诸多基本要素,当你阅读此书时,会对犹太民族的身份和传统有更好的认知。该书还专门就中国人所关心的犹太问题给予了回答。这些问题是：犹太人是谁？数千年来犹太认同与犹太幸存的主要秘诀是什么？个人、家庭及社区之间的关系是如何导致犹太的幸存与成功的？犹太人为世界文明的发展究竟做出了怎样的贡献？反犹主义究竟指的是什么？反犹主义为何得以存在？将犹太民族与以色列地和耶路撒冷城联系在一起的是什么？犹太人在科学、医学、商业、金融、艺术方面取得成功并做出贡献,什么是关键？     

“别乱扔垃圾,这是在天上”

中国民众——当然首先是富人,几年之内就可遨游太空,只需20万美元,已有商业公司开始动作神舟五号和神舟六号飞行的成功,杨利伟、费俊龙和聂海胜不仅成为了亿万中国人心中的航天英雄,同时也提高了人们对太空和科学的探索兴趣。与此同时、国外不断有非航天员的普通游客成功进行了太空施行,中国人自然也会有兴趣问一问,咱老百姓啥时也可以登天？     

生活着 我们要有一个目标

生活着　我们要有一个目标李国强你见过被蒙住双眼的人瞎摸乱撞,到处碰壁吗？你见过在大海里航行时因望不见航标灯而触礁的轮船吗？你见过因没有指南针而在深山老林里迷路的人吗？你见过一生没有一个明确的奋斗目标而成功的人吗？我想,前几件事有的你可能见过,有的你可...     

中国在崛起，但还赶不上美国

美国正致力于反击中国在亚洲的崛起，但能成功吗？大多数美国人认为不会成功。但这种普遍性观点是错误的。相信中国正在超越美国的人至少犯了以下3个错误当中的一个：     

建立良好人际关系的十大要诀

建立良好人际关系的十大要诀文／李国强栏目主持人：赵文会如何与他人建立良好的人际关系？如何才能减少树敌,广交朋友？到处都受人欢迎,使大家都愿意帮助你、支持你？这实在是人生成功的一个很重要的问题,也是很多人非常关心的事儿。下面介绍给你的便是建立良好人际关...     

关键是突破既得利益的重围二论“思想解放”

思想解放阻力其来何自？ 首先来自观念上的羁绊。发端于三十年前的改革开放，物质财富充分涌流，中国经济总量已列世界第四，超英赶美的浪漫幻想，正在市场时代变成现实。但成绩也容易使人骄傲，变成前进的包袱；对成功的路径依赖，也会使人固步自封。观念跟不上时代的变化，这就注定了思想解放很难得到他们的认同。     

文献、田野与自我:关于民俗学研究的方法论反思--以《婚姻仪礼变迁与社会网络重建》为例

民俗学研究的独特性究竟是什么？是研究对象,还是研究方法,抑或是研究视角？尽管民俗学将研究对象界定在民众上,但是如果剥离开民俗学的概念体系这个外衣,民众的内容就是人。就人而言,社会学和人类学都以其为研究对象,民俗学如何能够呈现出自己的研究特色？说得严密些,加一个限定词,民俗学研究的是民间的人,那么农村社会学、都市社会学以及人类学就不研究民间的人吗？如果民俗学研究的独特性体现在研究方法上,那么这个与众不同的研究方法又是什么？是历史学的文献研究,还是人类学的田野工作？方法是共通的,如果这个命题成立的话,那么就不能用方法来界定学科,至少对于民俗学是这样。     

此“曲”只为中国有

应春节之景,这期的内容为“发酵食品”。“发酵？”,不少人听到这两个字先是一愣,然后便一脸茫然。于是我说：“炒菜搁酱油吗？”“搁。”“拌面用大酱吗？…‘用。…‘喝粥就酱菜吗？“‘当然。”好了,“酱油、大酱、腌菜就都是发酵食品。…‘哦,这个呀……”听话的人眉头一松,神情立时盎然起来。     

声音

退一万步讲，就并汉字书写能力的退化是一个必然的过程，难道我们就可以听之任之吗？就像人总是受死的，那我们就不该努力保持健康、延缓衰老的脚步吗？     

驴友频发意外谁买单？

近年来,营救＂驴友＂似乎成了每个小长假的＂保留节目＂。今年清明假期,仪北京就发生两起备受关注的营救被困＂驴友＂事件,受困人员最终全部成功获救。值得一提的是,警方在救援中几度出动警用直升机。事后有网友为这两次救援行动算了一笔账,认为总共需花费数十万元,据了解,仅一架警用直升机飞行三小时所需燃油就接近万元,其他车辆、人员投入还不算在内。如此高昂的救援代价,引发了全国网友的大探讨：＂驴友＂们是否浪费了公共资源？他们是否该承担相应责任？是不是只要背上背包就能叫驴友？另据《中国青年报》与腾讯网的一项联合调查显示,有29%的被调查者认为组织者和探险者应该对自己的行为负全责,53.2%的人认为搜救产生的费用应由保险公司相应险种赔付,13%的人则认为搜救产生的费用应由当地政府承担。     

感悟生命

生命到底是什么呢？生命说到底是一种生物现象。生命是廉价的,但它也是宝贵的。生命对于人本身来说极为重要,它是人之所以成为人的基础。没有了它,就什么也完结了。然而,活着的人们又有多少个人能去珍爱生命呢？又有几个人会享受生命呢？     

北京成功申奥始末

在华夏大地上举办一次奥林匹克运动会是中国人民的百年期待。早在1908年,《天津青年》杂志就在《竞技运动》这篇文章中,发人深省地提出了三个问题：“中国何时才能派一位选手参加奥运会？中国何时才能派一支队伍参加奥运会？中国何时才能举办奥运会？”1990年北京成功举办亚运会后,中国就提出申办2000年奥运会。1993年9月,在蒙特卡洛国际奥委会第101次全会决定举办城市时,     

曹国伟的三次转身

曹国伟是中国第一个由CFO成功变成CEO的人,现在又变成一个真正创业者。三次转身,背后的支撑力是什么？有这么一个小故事,或许能看到点什么．     

《三平霸业》

韩三平的成功,无非一个原因：垄断。每年的20部分账大片,中影都有份,心情好就带着华夏,其他的小发行商只能去签签批片（买断片）,批片都是中影挑剩下了的,还大多晚了一年半载,能卖多少钱？不过作为体制内的人,韩三平也不是最大的。《无人区》就是很好的例子：中影钱也投了,     

梁博 我从不因成熟而自豪

“有个观众说，都说你梁博成熟，成熟有什么用？我要的是唱得好。这句话虽然是攻击我的话，但我会记住他一辈子，我非常感谢他。音乐比赛，你成不成熟，跟你是不是好声音，有什么关系？唱得好才是王道”     

声音

“如果一个人努力学习,努力工作,还是不能改变命运,足否就该抬起头来看看,是不是我们所处的系统出了什么问题？”——为什么贫穷？导演陈为军说     

声音

谁值得尊重？是那些充分利用优势,或勇敢面对逆境的人。我想我们会认同,那些虽然接受正式教育不多,但诚实劳动、勤勉地为家人提供衣食和教育的人,相比更多表面上很成功的人,更值得尊重,和他们喝两杯是更有趣的事情。