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相似文献
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1.
褚亦农 《文史天地》2004,(12):13-15
1942年5月25日,八路军总部被日军重兵包围,作为八路军的高级将领,左权放弃了一切个人突围的机会,舍身取义,尽忠职守。左权殉国后尸体三四天才得以掩埋,之后又被敌人挖出照相登报,一时间山河失色,大地举悲。  相似文献   

2.
左权同志湖南醴陵人,一九二五年加入中国共产党,黄埔军校毕业后,赴莫斯科入军事大学.一九三○年回国,到中央苏区工作,长征到达陕北,一九三六年任红军第一军团代军团长.“七·七”抗  相似文献   

3.
段跃 《炎黄春秋》2010,(12):72-74
2010年4月4日,温州城的一座老人院里,有位老人逝世了,其名王国龙,终年96岁。  相似文献   

4.
陈独秀在大革命失败后被逐出中共中央,对托洛茨基的理论深为信服,从此与中国托派有了长达10年的剪不断理还乱的关系。抗战后陈独秀不齿于托派置民族危亡大局于不顾的做法而与之分道扬镳。在《陈独秀与中国托派》一文中,通过陈独秀组织"无产者社"与其他3个托派组织的关系,对中国托派的情况及陈独秀本人那一段特殊的历史进行了梳理。  相似文献   

5.
“拜上帝会”之名由来已久,但是否存在“拜上帝会”,学术界一直有不同见解。本文拟从名称和组织两方面说明,太平天国运动在金日起义之前并不存在“拜上帝会”。  相似文献   

6.
称为20世纪“历史见证人”的郑超麟先生与世长辞了。他一生历尽艰险坎坷,蹲了近30年监狱,吃了无数的苦头,却能健康长寿,活到98岁堪称奇迹。友人贾植芳得知噩耗后心潮澎湃,根据自己对郑先生人品事业和生活遭遇的理解,写了一幅挽联:文章垂青史,风骨映千秋。10个字寄托着无尽的哀思与敬意。本文意在介绍他那漫长曲折无悔的人生道路以及他独特的个性。在大型文献纪录片《邓小平》中有郑超麟的三个镜头,都拍摄于1995年。当时他已经95岁,作为历史见证的世纪老人向观众讲述过去的亲身经历与见闻。片中在这三次分另l介绍了他在不同时期的…  相似文献   

7.
张定 《纵横》2003,(10)
1966年7月27日,康生在北师大的群众大会上正式宣布:“在今年2月底3月初,彭真这个大黑帮策划政变,策划把无产阶级专政推翻,变成他们的资产阶级专政。”据他宣称,这事是千真万确,是有重要事实根据的。 康生所谓的“重要事实根据”指的是两件事。 其一是,中央军委为了加强地方武装建设,决定在北京市新建一支部队(一个团),归卫戍区建制。但一时找不到营房,曾经与北京大学、人民大  相似文献   

8.
1937年8月23日,陈独秀终于走出牢房,他自由了。这样一位不甘寂寞的政治人物,自然要投身于全民抗战的斗争之中。然而,他怎么也没想到,自己的一腔热忱,却换来荒谬绝伦的人身诽谤。他恼  相似文献   

9.
“一个南腔北调人” 1979年11月,武汉鄱阳街(旧称三教街)上,出现一个矮胖、戴着深度近视眼镜、福建口音的78岁老人,在武汉市文物保管处人员陪同之下,正在那里慢慢踱着。他仔细地审视着眼前的建筑物,陷入往事的回忆。 此人是一个特殊的人物。3个多月前,他刚在上海获释,如今便被请来武汉,踏勘当年的“八七会议”会址。“八七会议”是中共党史上著名的会议,1927年8月7日在武汉召开,会议在中国革命的危急关头,摒弃了陈独秀右倾投降主义。这位老人,是“八七会议”的出席者。在现存的“八七会议”原始记录上,可以在出席者名单上查到一行字:“鄂代…  相似文献   

10.
一个老资格共产党人,现在仍坚持托派观点 在健在的人中,加入中国共产党最早的是罗章龙,第二个就是郑超麟。郑超麟与周恩来等人于1922年在法国共同创立中国少年共产党,1924年在苏联正式入党,李大钊参加了他的入党仪式。他是中国共产党第四次全国代表大会的记录员,罗章龙是正式代表。他是中国共产党第五次全国代表大会代表。有人说,郑超麟是中共的大人物之一,除了资格之外,大概因为他是党内“才子”之一。他后来同中国共产党分道扬镳,但不是去当什么奸细、间谍,而是他不同意党的政治路线,坚持他自己的政治主张,即反对斯大林主义坚信托洛茨基主…  相似文献   

11.
说到周恩来与张冲的关系,离不开"伍豪事件"。与此相关的,还流传着一个所谓1936年4月张冲在上海《申报》刊登"寻找伍豪启事"的故事。后者一直被作为张冲与周恩来恩怨人生的转折点描写,看作是"国民党抛出橄榄枝",派张冲秘密联络周恩来,开启国共谈判、走向第二次合作的标志性事件。都把它与张冲四年前炮制的"伍豪事件"相对应,凸显他与周恩来化敌为友传奇人生的戏剧色彩。但笔者考证发现,这个"寻找伍豪启事"的故事,实际上是个误传。  相似文献   

12.
丁弘 《炎黄春秋》2004,(10):47-49
鲁迅先生的《答托洛斯基派的信》,几十年间,是作为高中语文教材的。一代又一代知识青年,从这篇文章了解“托派”和鲁迅。我在“文革”中曾拜读此文,一时没有想通,这篇文章不过是用讽刺、挖苦的语言,作出几点表态。其篇章结构和逻辑推理,岂可以作为范文呢!当时这样想显然大错,错  相似文献   

13.
区济文  王彦 《文史春秋》2003,(1):24-26,46
1941年7月,新四军四师发生了凭空炮制的“托派”案件,新四军的50多名党员和进步群众被错误处理。1943年至1945年,新四军和淮南、淮北区党委、盐阜地委举办的整风轮训队确认此案有错误,对每个涉案者进行个别审查,分别作出平反结论。1984年10月,中共中央组织部,中国人民解放军总政治部予以彻底平反。这起历经43年之久的冤案终于彻底地得到了平反昭雪。  相似文献   

14.
世界托派组织的由来与演变   总被引:2,自引:0,他引:2  
高放 《百年潮》2003,(2):53-58
托洛茨基派是国际共产主义运动中一支独立、独特的小党派.它原本是上个世纪20至30年代因苏联共产党党内斗争造成组织分裂而留传下来的,至今在国际工人群众和知识分子中仍有一定影响,值得我们重视和研究.  相似文献   

15.
杨宗亮先生近期发表《“拜上帝会”子虚乌有考》(载《历史研究》1995年第1期,以下简称“杨文”),认为“‘拜上帝会’不仅名称是子虚乌有之事,而且任何‘会’、‘教’一类的组织也是不存在的”,对王庆成先生的《“拜上帝会”释论》以及拙文《“拜上帝会”辨正》等文的观点提出了反对意见。笔者反复研读,发现该文的分析和考证都存在不妥和值得推敲的地方,笔者不揣冒昧,就杨文提出商榷,以就正于杨先生及诸同仁。  相似文献   

16.
祝彦  肖淑娥 《纵横》2012,(8):30-34
郑超麟(1901—1998年),福建漳平人。早年赴法勤工俭学,并加入旅欧中国少年共产党。1923年春到莫斯科“东方劳动者共产主义大学”学习,次年正式入党。1924年回国后长期担任中共中央宣传部秘书,负责编辑中央机关报《向导》、《布尔什维克》。他曾参加过五卅运动和上海工人三次武装起义,也曾出席中共五大,参加八七会议,是中共早期马克思主义宣传家、理论家。1929年与陈独秀等人一起转向托洛茨基主义,被开除出党,是托派重要领袖之一,曾担任中国托派中央委员兼托派中央宣传部长。  相似文献   

17.
1929年春,受党中央的委派,从苏联刚回国的刘安恭,来到朱德、毛泽东领导的红四军工作,直至同年10月在战斗中牺牲。在仅半年的时间里,他曾担任过临时红四军军委书记、政治部主任、前委委员、二纵队司令员等职。  相似文献   

18.
1932年春天,我由他处解往南京中央军人监狱关押,这是新开办不久的监狱,没有旧制监狱以及改良了的所谓模范监狱的腐败习气,直属于军政部军法司,看守多数是军队出身的,科室人员则有一部分是文职,全监分成三科二所,其中一所是教诲所。  相似文献   

19.
左权是我党军队抗战时期在前线牺牲的最高级别的军事干部,他的名字与中国抗战的历史密不可分。王明来到苏区后,左权成为红大惟一的军级教官左权自醴陵潞河中学毕业后,即考入广东湘军讲武堂,后直接转入黄埔军校一期,并于1925年在黄埔军校由陈赓介绍入党。他毕业后参加了统一广东的两次东征,历经战斗的洗礼,因成绩优异作战勇敢被选送到苏联伏龙芝军事学院学习。1930年左权由苏联学成后回国,即进入闽西苏区红军部队,并担任红新12军军长。后又被调入中央苏区,直接策划和参与了著名的宁都起义,被任命为红15军军长兼政委,当时左权只有25岁。年轻的…  相似文献   

20.
1942年5月24日,左权将军牺牲在抗日前线后不久,时任八路军129师师长的刘伯承和政委邓小平联名撰写了《纪念我们的战友左权同志》一文,高度评价了左权将军光辉的革命历程,指出:“左权同志的牺牲,不仅是中华民族、中国人民和我党我军的重大损失,就在同志的感情上,即个人的友谊上,也使我们失掉了一个最亲密的战友,我们的悲伤,是不可以言语形容的。”  相似文献   

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