邛崃回澜文风塔

邛崃回澜文风塔骆奇南人们从成都乘汽车沿川藏公路西行，当汽车行驶到邓蛛县城附近时，便可从左边车窗外望见一座擎天玉柱般的巍巍高塔直刺云天，气势雄伟，十分壮观，那便是驰名遐迩的全国最高“风水塔”一回澜文风塔。回澜文风塔，又简称“回澜塔”，矗立在距邓蛛县城东...     

独乐寺塔门雕砖乐考

独乐寺塔门雕砖乐考梅鹏云独乐寺塔，又名观音寺塔，位于蓟县城关西南隅，在独乐寺正南３８０米处。其通体白色，故又有“白塔”之俗称，今此塔所处寺院又名“白塔寺”。此塔结构为八角亭式，由塔座、楼阁、堵波、相轮四部分构成，是一造型独特的砖结构塔，“其屹然晶...     

广安白塔形制特征研究

广安白塔建于南宋末年，约1207—1221年间，由安丙主持修建。位于渠江边险滩处，为九级四面的楼阁式塔，底部五层为石结构，上部四层为砖结构。其平面布局、立面收分，仿木构斗栱形制与用材，仿木构梁柱、腰檐与平座形制，须弥座样式，以及佛像与雕刻细部装饰等，既符合宋代建筑的营造做法，又具有南宋川渝地区建筑的典型特征。将川渝地区唐宋砖石塔按建造时间排序，可看出从“密檐式塔”“带楼阁式特征的密檐式塔”向“楼阁式塔”的演变过程，广安白塔属南宋晚期典型楼阁式塔，是研究川渝地区宋代建筑风格演变的重要实物例证，具有重要的历史艺术价值。     

塔兰其人与麦西莱甫

塔兰其人与麦西莱甫黎蔷去尼勒克县的苏布台，是为了参加那里的塔兰其人举办的“麦西莱甫”。“麦西莱甫”是维吾尔族祖祖辈辈喜闻乐见的大型歌舞娱乐集会。据专家学者研究：“麦西莱甫”一词是阿拉伯语“米西热玻”的转音，其原意为“开放的地方”，在现代维吾尔语中作“...     

永旺塔与戚继光

在河北省遵化市马兰峪村南堂子山上有一座古塔，名为永旺塔。塔高１７米，底径３米，整体为八角８层密檐实心结构。永旺塔由塔刹、塔身、塔基３部分组成。塔基分上下两层，下层用方石砌成，上层须弥座由青砖垒砌，束腰３２个壶门间柱相隔且均有砖雕。座上为砖雕斗拱出檐，檐上第一层塔身高约６米，在塔身８个转角处各建一座小塔，造型与主塔相似，一半露于外面，一半嵌入塔身，与主塔浑然一体，故又有“九塔”之称。塔身８面均有假窗，南北两面有砖券假门，门内雕有佛像。北面门上嵌砌石质匾记，刻有“永旺塔”３字，上款刻写“钦差总理练兵…     

镇妖塔“镇”不住鬼

高速公路斥资百万建“镇妖塔” 近日,一则斥资百万兴建镇妖塔的新闻被炒得沸沸扬扬。湖南怀新高速公路管理处旁竖起一座“镇妖塔”。宝塔座北朝南,蔚为壮观,取名“真趣楼”,落款为怀新高速一把手。塔内侧有一横柱画有阴阳符,符两边写有“风调雨顺、国泰民安”字样。     

克里希南的生存之道

如果说马来西亚前首相马哈蒂尔代表著名的双子星塔的“政坛”一塔,那么AK先生,阿南达·克里希南,代表的是“商界”另一塔。     

嵩山名景——永泰寺

嵩山名景———永泰寺文／范崇勋“公主乘云去，白云满空山”、“缥渺皇姑塔，隐见非人间”。久闻永泰寺是我国现存最早的尼僧寺院，是位于登封嵩山的蓬莱仙阁，也早想到这三皇姑出家为尼的地方看看，看看那令人神往的皇姑楼、公主塔。永泰寺位于中岳嵩山西麓子晋峰下，坐...     

“千佛铁塔”考实

“千佛铁塔”,本名“千佛塔”,位于陕西省咸阳市秦都区北杜乡卫生院,是陕西省第一批重点保护文物之一。近年来,介绍“千佛塔”的文章屡见报端,然多属摘集附会之作。近查《中国名胜词典》里“千佛铁塔”一目,亦有不少谬误。笔者曾对“千佛塔”进行过数次实地考察,现就《中国名胜词典》(以下简称《词典》)中对“千佛铁塔”的介绍,做如下考实: 一、“千佛塔”的形体,《中国名胜词典》说“方形”。而“千佛塔”共有八个角,即平面呈八边形。     

世界第一航标塔 有多少个第一可以重来？

事件 重庆筹建“世界第一航标塔” 3月以来,长江重庆航道局传出消息．长江沿线规划建设“世界第—航标塔”．其高度将超过广东揭阳市68米高的“亚洲第—航标塔”。成为重庆标志性建筑．并代表中国内河航运新形象。     

郑州开元寺塔及地宫石刻

在今郑州市管城区市第一人民医院附近 ,有“塔湾西街”、“塔湾路”等街道 ,这一带俗称为“塔湾”。为什么叫“塔湾”呢 ?原来 ,这里是郑州开元寺旧址 ,开元寺前曾耸立着一座高高的舍利塔 ,塔周围地势低洼 ,容易积水 ,故名塔湾。郑州开元寺在历史上是一座颇有名气的佛寺 ,志书记载其面积有“五顷四” ,气势相当不凡。郑州开元寺创建于唐玄宗开元年间 ,历经沧桑 ,其间多次兴、废轮回 ,顽强地存在了一千二百余年 ,但最终没能逃脱噩运 ,抗日战争期间开元寺塔毁于战火 ,到解放时寺院原貌已基本无存。开元寺旧迹虽已湮灭 ,但它仍留存在历史的记忆…     

江苏古塔概述

塔,是佛教建筑艺术中一个特殊形式。也是一种公共艺术建筑物,人们经常接触它,熟悉它,关于塔的传说很多,可是对于它的来历并不很了解,现就从它的起源开始谈起吧! 我国塔的由来 塔原来不是中国的,从印度随着佛教传人我国。梵语(印度文)称stupa,中文译音窣堵坡、浮图、塔婆等,后来把塔婆的“婆”字去掉,译作一个“塔”字。“窣堵     

基于地域文化的城市生态公园规划设计研究 ——以浠水县姑嫂山城市公园控制性详细规划为例

姑嫂山城市公园规划设计力求做到城市发展与文化保护兼得,把原生态的姑嫂山建设成浠水南部的市民节假日健身休闲、野营度假的生态公园,同时具有生态旅游示范功能,成为未来城区南部的"绿肺".将地缘文化与生态环境、城市发展紧密结合,将山体开发利用控制在生态环境容量之内,避免城镇化的发展趋势和过度的开发.     

为吐鲁番砖塔正名

画家叶浅予把吐鲁番圆柱形砖塔称之为“苏公塔”。后来有人为这个塔正名,称之为“额敏和卓塔”。     

玄秘塔碑"出土"前后

方若《校碑随笔》间接提到玄秘塔碑的出土。说该碑最旧的拓本是“初出土拓本”。玄秘塔碑是不是出土的?什么时候“出土”?如何“出土”?     

西夏木缘塔

西夏木缘塔于1977年10月出土于武威西郊林场（现辟为公园）西夏2号墓内，因其题记中称“缘塔”而得名。该塔为柏木质，形制独特，制作十分精致，由塔座、塔身、塔顶和刹四部分组成。塔座为四级八角形，其中第二级为一块厚2厘米的八边形木板构成底，其余三级均为八角形边框组成，呈阶梯状逐级内敛，表面涂饰红色颜料。塔身由八块长34厘米、宽12．5厘米、厚2厘米的长方形木板组成，合缝处以长方形四角带钉的铁片上下两道联接，置于塔座第三级边框上。整个塔身表面涂饰蓝色颜料，用黄色书写梵文咒文。有“一切如来咒”、“一切百字如来咒”、“…     

山西名塔纵览

塔,是佛教的一种建筑物。公元前5、6世纪时,古印度的释迦牟尼创立了佛教。释迦牟尼死后,弟子们将其遗体火化,火化后的遗体结成了许多晶莹明亮、五光十色、击之不碎的舍利子,弟子们就修建了用于保存和埋葬释迦牟尼“舍利”的一种半圆球形状的坟墓,也就是今日所说的塔。所以,也将塔叫做佛塔。后来凡是有名分而“德行”又较高的僧人,死后火化的遗骸大多建墓塔放置。古印度的塔有两种:一种是埋藏舍利、佛骨等的“窣堵波”,属于坟冢的性质;另一种是所谓的“支提”或“制底”,内无舍利,称作庙,即所谓塔庙。公元1世纪的东汉时期,随着佛教传入我国,…     

永春留从效与泉州“海丝”

福建永春．古称“桃源”，历史悠久，人文荟萃，素有“万紫千红花不谢．冬暖夏凉四序春”的美誉。千百年来．清清桃溪水在留安塔下缓缓流淌，诉说着多少伟人的动人事迹，巍巍大鹏山可以作证。     

四川省文物保护单位简介（三）

关口白塔位于彭州市关口镇西北的白塔坪,又名镇国寺塔。该塔建于北宋至和元年至嘉祐五年(1054-1060年);因镇国寺原名福昌禅院,故又称为福昌寺。塔身通高28．34米,为密檐式13级方形砖塔。方形塔基每边长10米。全塔瘦高挺拔,外檐叠涩砌砖达13层,现已部分残损。塔内分为5层塔室,有蹬道盘旋可上顶层。在精制的塔砖之上,有“宋记”、“杨记”、“景记”、“义记”等戳印。砌塔之条砖和方砖对缝,用黄泥白灰沙浆粘合,其内并以扁铁为筋,增强了塔身的抗震性能．故至今该塔仍较为完好。     

应县木塔 风雨千年第一塔

有一句俗语叫“救人一命，胜造七级浮屠”，“浮屠”就是佛塔。有一种玩具叫做鲁班锁，几个不规则的木块，互相咬合成为一个木构的迷魂阵。浮屠和鲁班锁结合是什么样子？是山西应县的释迦塔。