对良渚古城的解读与思考

良渚人先因防洪需要而筑坝,最后或已围堤成城,但是当特大洪水侵袭之际,良渚人还是免不了城毁人亡的悲剧,而少数幸存的、得以散入中原地区的良渚人,却将本民族的这段经历,带入了中原"历史"。这段缺乏文字记载的上古史,后来通过口头传述,中原文献的转述与加工,成为今天我们阅读的远古神话中的"鲧"故事。与文献钩沉相比,考古学和边疆民俗学的整理对证,应是解决无文字记载的上古史的一个有效途径。     

中国复杂社会的出现:以良渚为例

最近的研究表明,良渚古城是一座公元前3300-公元前2300年设防城址,同时还发现规模宏大的防洪和灌溉水坝系统。古城正中心分布着人工营建的宫殿台基,毗邻的反山贵族墓地中出土了大量精美的文物,其年代比商代的青铜器早一千多年,是在一个复杂社会中产生的。良渚的大型公共工程和精美的随葬品,是东亚最早的国家社会的产物。     

第三届世界考古论坛·良渚古城水管理系统国际学术研讨会

正2017年12月12-14日,"第三届世界考古论坛·良渚古城水管理系统国际学术研讨会"在杭州良渚举行。本次会议以"良渚古城水管理系统"为主题,围绕良渚古城外围水利系统的重大价值,共同探讨良渚遗址大研究、大保护的方法路径,进一步提升良渚文化在国际上的知名度和影响力。此次会议由浙江省文物局、杭州市余杭区政府主办,杭州良渚遗址管理区管理委员会、浙江省文物考古研究所承办,中国社会科学院考古研究所、中国考古学会支持。来自中国、美国、英国、法国、意大利、     

空间分析技术支持的良渚古城外围水利工程研究

运用地理信息系统的空间分析等技术,对良渚古城周边的东苕溪水系范围内数字高程模型进行处理,提取河网和流域范围,统计流域面积,并计算塘山、狮子山、岗公岭、秋坞等坝群产生的库容,探讨良渚古城周边的水文特征、良渚古城选址、水坝功能等问题。研究表明良渚古城外围水利工程选址极为合理,使用最小干预原则,将一系列山体进行改造,在山谷的出口筑坝蓄水,具有防洪、运输、调水、灌溉等功能,达到治水功能的最大化,充分展示了良渚人先进的治水理念与高超的水利工程设计、组织、实施能力。     

从考古遗址到世界文化遗产:良渚古城的价值认定与保护利用

良渚古城遗址八十多年来的考古发掘工作充分揭示了遗址的重要价值,证明它是良渚文明的都邑性遗址,是实证中华五千多年文明史的圣地,是规模庞大的世界级城址,遗址的价值得到国内外学界的高度关注和广泛认可。在各方的配合和努力下,良渚古城遗址的文物保护也随着考古工作的开展而不断推进,并取得了举世瞩目的成就。2012年以来,良渚古城遗址申遗工作正式启动,良渚博物院展陈完成更新换代,良渚国家考古公园建设也已大体成型,良渚古城遗址已进入全面展示和利用的新时代。     

2006-2013年良渚古城考古的主要收获

2006年以来对良渚古城遗址的考古调查、勘探与发掘,初步明确了古城内外的遗址布局、水系环境以及城墙的分布情况:古城的修建均有统一的规划,城墙充分利用自然地势整体、同时夯筑而成;城内分布有宫殿区、建筑基址和王、贵族墓地;城外的居住基址具有外廓城的性质;大型营建工程普遍运用草包泥堆筑工艺;西北部山系存在一个工程浩大的水利系统,既能削减山体的季节性洪峰,又可利用为运输通道.目前,考古部门已建立了遗址信息系统,并逐步完善了对古城内外布局和水利系统的认识.     

杭州市余杭区良渚古城黄路头遗址发掘简报

黄路头遗址位于杭州市余杭区良渚镇,是良渚古城遗址的一处城外遗址,为良渚古城大型聚落体系的一个组成部分.2016-2017年的考古发掘清理了黄路头遗址中一处墓地的局部区域,发现崧泽文化晚期至良渚文化时期的墓葬共34座.其年代上限不晚于崧泽文化晚期,即早于良渚古城的兴建.该遗址的发掘对于研究良渚古城建城之前该区域内的本地文化面貌有重要意义.     

杭州市余杭区良渚古城金花池遗址发掘简报

金花池遗址为良渚古城遗址的郊区聚落之一.2009年考古队抢救性清理了2座良渚文化贵族墓葬,其中M1出土玉琮、玉钺、三叉形器和冠状器等高等级玉器,是良渚文化早期阶段良渚遗址群乃至整个良渚文化分布区内少见的高等级贵族墓葬.大遮山南麓分布着多个聚落组,呈现出以一处较大的台墩形遗址为中心,由六七处台墩组成的态势.百亩山南坡较密集地分布着金花池、百亩山、梅家里、梅园里等遗址,构成聚落组,金花池可能为该聚落组的中心.     

良渚:中国早期文明的典范

"良渚"拥有多重内涵,在不同的语境中具有不同的含义。良渚文明是东方早期文明的集大成者,它为东方文明的传承和发展培育了众多的基因。在世界的同时期文化中,良渚跟苏美尔、哈拉帕和古埃及文明总体处于相当的发展水平,应该成为也必将成为全人类共同的文化遗产。     

杭州市余杭区良渚古城遗址2006～2007年的发掘

一、地理环境及已往认识良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇,在良渚遗址群西侧,东南距离杭州市区约20公里。位于杭州西北郊的良渚遗址群,地跨余杭区的瓶窑、良渚两镇,面积约50平方公里。东天目山余脉在遗址群西面的彭公一带     

从考古遗址到世界文化遗产:良渚古城的价值认定与保护利用北大核心CSSCI

良渚古城遗址八十多年来的考古发掘工作充分揭示了遗址的重要价值,证明它是良渚文明的都邑性遗址,是实证中华五千多年文明史的圣地,是规模庞大的世界级城址,遗址的价值得到国内外学界的高度关注和广泛认可。在各方的配合和努力下,良渚古城遗址的文物保护也随着考古工作的开展而不断推进,并取得了举世瞩目的成就。2012年以来,良渚古城遗址申遗工作正式启动,良渚博物院展陈完成更新换代,良渚国家考古公园建设也已大体成型,良渚古城遗址已进入全面展示和利用的新时代。     

蓝鼎元视野下的清初潮汕社会

潮汕地区是中国特殊的边疆地区,其独特的地理和社会条件,使潮汕地区社会经济和文化的内容丰富繁杂。中国多民族统一国家内部存在的经济、政治和文化的不平衡,又导致中央的一些决策与潮汕地区的区域利益和发展道路产生尖锐的矛盾。本文通过清朝初期担任潮汕地区地方官、熟悉潮州民俗民情的蓝鼎元对潮汕社会的详细评价,剖析了清朝初期潮汕地区的社会、经贸问题和耐人寻味的大众文化特点。     

以总体的观念来探讨早期的复杂社会

我们在教授世界历史的时候,经常遇到的第一个问题是应该从美索不达米亚讲起还是应该从埃及讲起。因为这两个早期复杂社会大致开始于同一个时代,孰前孰后不过几百年,在社会发展的高潮时期,两者实际上是同时代的。我这里提出应该从总体的观念来探讨早期美索不达米亚的、尼罗河流域的、印度河流域的、以及欧亚大陆中部的各种大、中、小型的政体。早期人类社会尝试建立经济和政治体制的时候,有的以神庙为中心,有的先建立城市。周边的较小的国家、较为不发达的国家与发达的大国互利互补,同时总是伺机而入,在强国走下坡时取而代之。     

神秘的良渚玉文化(下)

本文是笔者"华夏创世之谜"的系列之三。前两篇刊于《贵州文史丛刊》,题目是《千古文明开涿鹿》和《蚩尤和良渚文化》。本篇就良渚玉文化的神秘性试作破解,目的在于展现蚩尤族所开创的玉文化对华夏创世的不朽功绩,并揭示良渚玉文化为商周吸收并与红山玉文化相融合而形成汉文化的主流;同时被其后裔苗族直接传承,世代不绝。     

朝阳古城早期历史考证

古都朝阳历史悠久,自古以来就是塞外战略要地,历史上曾是辽西乃至东北地区的政治、经济、军事和文化中心。随着考古工作的进展和历史文化遗产的挖掘整理,朝阳历史文化的地位和价值越来越引起人们的广泛关注和重视,因此研究朝阳古城的早期历史意义重大。本文仅就夏商周时期的朝阳及其战国末期燕国统治下的朝阳的历史作一考证。     

民国外交史视野下的中国与世界

<正>19、20世纪之交是中国与外部世界关系的转型时期。就中国而言,按葛兆光的说法,1895年甲午战争战败之后,大清帝国开始从“天下”走出来,进入“万国”,不得不面对诸如“亚洲”“中国”和“世界”这样一些观念的冲击。⁽(1))除观念上的冲击之外,中国也面临着被列强瓜分领土和强索权益的现实危机,刚跨入新世纪大门又被迫签订了《辛丑条约》。就世界范围而言,按列宁的说法,1898年的美西战争和1899—1902年的英布战争后,     

良渚古城老虎岭水坝遗址考古剖面保护研究与工程实践

良渚古城老虎岭水坝遗址是我国迄今发现最早的大型水利工程系统中的一处典型遗存,对中国文明起源和世界文明史的研究具有重要意义。为清晰地展示老虎岭水坝土遗址上“草裹泥”筑坝工艺的痕迹,针对温热、潮湿、多雨环境土遗址保护的难题,在总结吸取国内土遗址保护经验教训的基础上,借助浙江大学的研究成果和敦煌研究院的工程经验,提出了一套避免使用化学材料加固,而以“黑屋+隔水+控湿”为主的小环境控制工程策略,包括:构建遮光大棚以避雨和抑制绿色生物生长;铺设防水毯以防止坝体渗水;设置电加热玻璃罩以保湿和封闭展示面;采用气相补水以调控空气湿度和土体含水率;采用植物精油等绿色环保技术防治微生物;同时做好遗址实时监测和管护等。这套综合保护措施是土遗址保护理念和工程实践的一次新的尝试。     

社会公平视野下农村免费义务教育

实行农村免费义务教育体现了社会公平,有利于提高农民素质、促进农村经济发展和推动社会主义新农村建设。实施农村地区免费叉务教育,政府是"第一责任人",要加强相关立法,并通过政策、财政、人力等方面的倾斜,促使农村义务教育的均衡发展。还要重点关注农民工、农村女童和留守儿童的就学问题,以及在提高农村义务教育普及率的同时保证教育质量的问题。