略谈地方志资料工作的若干理论问题

一、方志的特征与资料工作的关系 方志的特征：地方性、广泛性、连续性、可靠性、资料性,本质的特征为资料性,地方性、广泛性、连续性、可靠性是对资料的地域范围及内容特征、时间范围、资料质量的具体界定。方志界关于方志特征说法还有：时代性、科学性、思想性、实用性、普遍性、多样性、系统性、叙述性、文献性等,这些都不是本质特征。时代性、科学性、思想性是所有社科著作都要具备的特征,文献即典籍,文史哲有价值的典籍都是文献,文献性也只是资料性的补充说明,即入志资料必须有文献价值,这也不是本质特征。     

楚式漆木豆研究

本选题所界定的“楚式漆木豆”一词有二层含义,其一是指漆木豆在制作风格和使用流通上有一定的地域范围和时间限定．即指上限为春秋中期至战国晚期出土于楚化地域墓葬中的漆木豆。其二这里所指的“漆木豆”是一个狭义的概念,即包括漆豆也     

编纂年谱使用时间语汇要规范化

编纂年谱,其事、其言有年月日可考,则按年月日顺序排列。无具体日期可考,有大概时间范围可考,则要排列在大概时间范围之内。表示大概时间范围,就需要使用一些时间语汇,如“初”、“末”、“上旬”、“中旬”、“下旬”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“本年”等。这些时间语汇有特定的(约定俗成)含义,在排列顺序中有特定的(约定俗成)位置,有特定的排列规则,不能随意排列,如果随意排列,就破坏了年谱按时间顺序记事的体例。以下以力平等编写的《周恩来年谱》(以下简称《周谱》)     

中国明清城墙

8处明清城墙位于中国6省8市,它们完整构建了中国南方与北方、都城与王城、府城与县城的逻辑体系,代表着长达500多年时间范围内的不同城市级别、不同地域范围却具有内在关联性的中国城市制度体系,最大限度地代表了组成该遗产的完整的文化背景、观念及技术体系。     

从空间范围辨析地域文化主概念

当今本地域文化研究中,人们普遍认同,比较频繁使用三个名称作为主概念:岭南、岭海、广东(粤)。在现代的条件下,对是否沿用,怎样运用和阐释几千年来的地域文化概念,学界有不少争论和思考。我认为,时代变化了,地域文化主概念需要重新反思,重新定位。但不是简单地抛弃传统概念,确定地域文化主概念有四个必要条件:一是它在空间范围上应该是适当地、准确地指称本地域,并且在历史上相对最具稳定性。二是概念所涉空间范围同时应是本地域完整自然生态系统的指称,三是可以涵括这一自然生态所由产生的先民的实践及其文化创造的丰富内涵,最能突出和使人联想本地     

简议志书标题拟订

志书篇目是由各个层次上的标题组成的。标题是编、章、节、目的眼睛。它用一到几个字的词或词组标明所记事物。体现所记内容。标题直接关系到篇目优劣．所以设计篇目要下功夫斟酌标题。拟订标题的方法,是用名词或名词性词组直接标出该部分要记述的事物,不用任何附加成分。如记农业的分志标题直书“农业”二字．记教育的分志标题直书“教育”二字。拟订标题的要求主要有以下六点。     

论城区志街道社区的记述

城区志是传统方志中的一个新志种,街道社区的记述是一个重要内容。城区志中街道篇目可设置一级篇目,社区一般不宜设置一级篇目;篇目序次,街道与社区不宜并列,以街道居前、社区居后为好。对街道和社区的记述,街道要重自然属性内容的记载,即重点记清街道基本情况;社区要重社会属性内容的记载,即重点记清社区建设情况。街道宜设置专篇专章,主要街道可逐一列名列目详记,详记街道区域范围、历史源流、现状。社区宜作为一个类型或一个整体研究、记述,记其共性内容、基本特点,切忌逐个社区列名列目详记;对于每一社区自然属性的内容,如地域范围、历史源流、现状可省略不记。     

关于第二轮省志与首轮省志衔接的几个问题——从《第二轮（江苏省志）编纂方案》说起

第二轮省志必须与首轮省志衔接。一是时空范围上的衔接。时限上与前志衔接的起始资料特别是续志上限资料不能缺,地域上过去隶属地域与现行区划有从属关系的资料不应漏,规定地域范围与域外横向联系的资料应准确选用,专业上主体内容要翔实、涵盖面要广,与其他专业横向交叉资料的选用力避重叠。二是体例结构上的衔接。体裁要在继承前志的基础上有所突破和拓展,多角度、深层次、全方位地反映记述事项,篇目要保持与前志基本门类的衔接,便于类目调整后的内容衔接。三是记述内容上的衔接。承前简述用于续志起始内容的记述,旨在勾连前志、承接续志,可灵活采用覆盖式、简介式、浓缩式、追溯式、铺垫式、补充式、修正式、考注式等记述手法,加强与前志的有效衔接。四是对前志的补遗考订。补遗既可明补也可暗补,亦可明暗结合,或设置专门板块、或于行文中明确补遗内容、或将补遗内容融入承前简述,考订实质是对前志的纠错,宜采取明暗结合、分散处理办法,慎用“大集中”,以免误导读者、损及前志。     

关于经济部类设置的思考——广东省93部县区志评析之十三

一、经济部类沿革 经济是地情的一个重要组成部分．由于社会经济的发展水平以及当时志书使用功能的局限,旧志对经济的记述范围较小。早期的地记、图经之类．内容大部分是州郡分野、区域、户口、山川等方面的基本情况。宋以后的志书．记述经济方面内容渐增。     

“三湘”释义及范围的历史演变

"三湘"释义经历了长期的发展演变历程。这一概念出现于晋宋之际,词源无从考证。唐代"三湘"既可做水域代称,也可做地区代称,范围主要涵盖湘资流域。宋初,《太平寰宇记》首次对"三湘"做地名学上的释义,指湘江流域的湘阴、湘潭、湘源三县。宋儒在讨论经典的同时重新演绎了"三湘"的释义,既扩大了"三湘"涵盖范围,又形成湘江一枝独秀的局面,为元以降湖南高层政区提供了地域认同的依据。清代"三湘"释义基本定形,成为湖南省的别称。"三湘"释义及范围变化与地理环境、行政区划、学术范式等因素有关。     

利用图片提高志书的可读性和存史价值

图片在志书中有两个作用,直观一览性的窗口作用、宣传作用和存史作用。第一届志书图片运用突出了地域文化和宣传作用,但数量明显不足,究其原因一是受时间和经费限制,二是对图片的地位和作用不够明确,造成重文字轻图片现象。新一届修志在图片应用方面应注意：一要扩大图片的征集内容,尤其要加大带人物形象图片的人志范围;二要注意图片的编排。随着电脑技术的发展应用,“图”的内涵与外延还会发生变化。     

也论“金源文化”

"金源文化"概念的提出是金史研究取得成绩和政府行为的结果。金源文化的时间下限应在现在,地域空间范围应是阿什河流域。作为民族文化的金源文化是包括生活在阿什河流域的各民族共同创造的。     

续志突出地方特色应把握的几个问题

地方志是“志地方”的书．是记载一地域内政治、经济、社会、人文等各个方面的历史和现状的书。方志的这种区域性,决定着它的地方特色．即地域个性。因此．一部志书除有正确的指导思想和翔实的资料之外,还应体现鲜明的时代特色与地方特点。否则各地志书如果只记共性的东西．而没有地方特点．就会造成千人一面,千志一貌,使志书黯然失色。     

浅谈志书地图中存在的问题

志书一般包括述、记、志、传、图、表、录七种体裁,地图在＂图＂中非常重要,大多排在志书之首。从志书的历史渊源看,一些学者认为方志来源于图经。志书所记之事为一方地域时空之事物。可见作为体现一方地域情况的地图在志书中的重要性。但是,在首轮、第二轮志书中,存在着对志书地图不够重视,特别是地图标注方面问题较多,地方志工作者要引起重视。     

以其所识 志其志──《黄山志》、《长白山志》、《泰山志》比较

0．1名山有志。将都是记名山的新编的（黄山志）（长白山志）和（泰山志）,从内容侧重、笔墨浓淡方面比较,很可以清晰地看到各编纂者是怎样以其认识而编其志的旨趣的。0．2此处先行了解如下几个问题。0．2．1记及的地域范围（A）（黄山志）黄山境南北长约40公里,东西宽约30公里,全山面积约1200平方公里。按“划入风景区的精华部分约154平方公里”的实际,志书仅记154平方公里之内的黄山景区。（B）（长白山志）长白山是辽宁、吉林、黑龙江3省东部和中朝边境东北部山地的总称。志书以长白山主峰下中华人民共和国一侧属于吉林省的长白、…     

短途旅游中心的引力范围研究——以南京市为例

短途旅游是我国目前很有发展潜力的一种旅游形式,为此,有必要建立短途旅游中心。此中心的引力范围可用心理距离与地理距离相结合来度量。从短途旅游者的角度来看,选择短途旅游的旅游目的地,主要受闲暇时间与经济条件的限制,因而,用游客从居住地到旅游目的地的往返途中所耗时间与在旅游目的地滞留时间之比,及短途旅游出行支出意愿二项定量指标,可动态地描述衡量短途旅游中心引力范围的距离尺度,并据此作出等值线图形式的引力范围图。最后分析了南京市作为短途旅游中心的大致引力范围、竞争对手的分布及潜在旅游者。     

地方志索引编制琐谈

编制志书索引是弥补方志自身局限性及方志事业自身发展的需要 ;编制索引要注意其范围及原则 :准确性、简便性、合理性、信息性等 ;要掌握好时间的安排 ,要有凡例或说明 ,要尽量增大信息量 ,处理好与目录的关系 ,处理好全面与重复的关系。     

英商福公司在武汉

英商福公司是近现代史上在中国经营时间最长、活动范围最广、经营项目较多的一家外资企业,是这一时期英国在华两大辛迪加之一。它以开办煤矿为主,兼营铁路、铁矿、桐油及特种矿产品（钨、锑、锡、锰等）;它在中国的活动范围及北京、天津、山西、河南、湖北、安徽、湖南、四川、云南等省市,时间长达半个多世纪。     

唐五代岭南道粤、芝二州设置年代考

关于《旧唐书·地理四》所载岭南道十一州中粤、芝二州设置时间,《太平寰宇记》载粤州当置于贞观四年(630),芝州则可能在贞观十二年(638),随着李弘节开拓龙溪水上游及都泥江流域而设置,这与二水之间地域的政治地理形势密切相关。顾祖禹谓芝州乃"唐贞观中开",似可信从。     

放宽“地方”本土的视野——以《龙岩市志》文本分析为例

顾名思义,“地方志”记述的对象就是“地方”（主要是具体政区）。传统志书对记述“地方”所作的一条基本原则是“不越境而书”,严守区域范围。但是地方志是否只能写本级行政区或只限于本政区范围内的所有事物呢？这个问题如果处理不好,就会误将政区范围当做地方视野的全部,地方志就成了只记本地的“坐井观天”式的记录