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有一个词叫“半老徐娘”,人们往往用这个词来形容尚存风韵的中年妇女。词中的“徐娘”,乃是指我国古代南北朝时期萧梁政权中桃色新闻不断的皇室贵妇徐昭佩。该词虽流传甚广,但在徐昭佩这位“半老徐娘”的真实身份及容貌上,人们却普遍存在着对她的错误解读。 相似文献
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正和朋友聊天时,他偶然提起曾经在西藏昌都市贡觉县采访时听说当地有一个被称为"王府"的民居,据说有上千年的历史,其中不乏传奇色彩的故事。带着怀疑,笔者又向几个对本地文化颇有研究的朋友做了一番打听,从他们口中得到证实,兴奋之余立即赶赴传说的王府所在地,期待从蛛丝马迹中追寻那些流传至今的故事原貌。一到贡觉县,当地文物部门工作人员群珠就向我们热情地介绍说,这座王府被当地人称为"达律杰布拉康"(意为达律王宫殿),位于贡觉县莫洛 相似文献
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据《宋史》、《元丰九域志》、《嘉靖建宁府志》记载,“丰国监”始建于北宋咸平三年(1000),至南宋绍兴三十六年(1156)停铸,历时156年,是北宋初四大钱监之一。北宋熙宁间(1068—1077)全国计有十七监铸铜钱,每年共铸百万贯,二十万贯铸于建州(今建瓯)“丰国监”;大观年间(1107—1110)江、湖、闽、广计有十监,每年铸铜钱二百八十九万贯,其中二十四万贯由“丰国监”铸出。据《宋史·食货志》记载:“凡铸钱用铜三斤十两,铅一斤八两,锡八两,得钱干,重五斤,唯建州(丰国监)增铜五两,减铅如其数。”“丰国监”除铸钱外还铸镜。笔者近期在建瓯市博物馆的建州镜展中,亲眼目睹两枚罕见的建州镜。镜呈方形素缘。钮座外主纹饰为双凤舞蹈图,上下两只凤凰绕钮飞舞。工匠对凤凰的长尾作了夸张的表现,尾羽如同花枝飘逸,撩人眼目。其中一面为四角处分布10字手书范铸铭文,连读为“匠人蓝文,丰国监造官(押)”,另一面旋读为“崇宁四年丰国监匠人黄十九黄小五铸造官”(彩2上),这手书范铸18字铭文给我们提供以下信息:1.铸有确切纪年,它可以把文物定格在具体的时空中,特别能体现历史价值。 相似文献
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一个电闪雷鸣的夜里,在一处莽莽群峰下的山沟里,空旷无人之地却蓦地响起了各种惊心动魄的声音:有厮杀声、惨叫声、兵器碰撞声、马嘶声、马铃声,还有抬棺材的声音…… 相似文献
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“波罗诞”又称南海神诞、南海波罗诞,是百姓纪念南海神生日而形成的一项民俗活动,是当前珠三角地区乃至岭南地区最具影响力的民间庙会。波罗诞庙会活动与南海神庙和扶胥古镇的发展、历代皇帝对南海神庙的敕封、地方官吏的祭祀密切相关,相辅相成。2005年至今经过5年的培育,该节会已逐步发展壮大,成为岭南地区民俗文化荟萃之地。 相似文献
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在古人的悼亡诗中,笔者以为唐朝中晚期诗人元稹《离思五首》中的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,稳居千古悼亡诗的头把交椅,从古至今再没有能出其右者。 相似文献
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<正>万载,就是一个让心灵旅行的地方……一如德国作家黑塞说的:"旅游就是艳遇",旅游就是艳遇过后的意犹未尽,就是一场风花雪月中的邂逅,旅游,就是一个怦然心动的瞬间。江西省万载县作为千年古邑 相似文献
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本文主人公尼玛旺久,藏族,1945年出生,西藏自治区山南市琼结县下水乡久河村二组村民。他9岁开始学习卓舞,进行卓舞表演60余年;他带领久河卓舞登上了中国民间文艺最高奖——"山花奖"的殿堂。2018年,尼玛旺久入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人。 相似文献