北宋徽、钦二帝陵墓考

北宋建国的第三年(公元963年),宋太祖赵匡胤就将皇陵选在巩县。在北宋王朝执政的167年间,先后有8个皇帝和1个皇帝的衣冠冢,加上赵匡胤的父亲宣祖赵弘殷的陵墓,统称“八帝十陵”,保存最完整的是“七帝八陵”。另外祔葬的皇后陵21座、亲王子孙公主坟1000多座、勋臣名将墓9座,现存地面石刻造像在千件左右,分布在30平方公里的陵区内。形成庞大的北宋皇陵群。其中徽     

徽钦二帝“坐井观天”传说与史实考

<正>1126年,金兵攻陷北宋都城汴京。十二月初一, 宋钦宗奉上降表,正式向金国投降,北宋灭亡。1127 年“夏四月庚申朔,大风吹石折木。金人以帝及皇后、皇太子北归。”史称这一历史事件为“靖康之变”、“靖康之难”、“靖康之祸”、“靖康之耻”。在中国历史上像徽、钦二帝父子皇帝这样被俘往北国囚禁数年的例子不是很多,对南宋来说是奇耻大辱。为此,南宋文人为了遮羞,称之为“北狩”,意思是徽、钦二帝是被金人请去打猎去了。     

徽钦二帝在金“行宫”及其境遇状况考

北宋徽钦二帝在金国胡里改路时的被圈禁地,即宋人口中所谓的行宫究竟在当时的何地,历来众说纷纭,尽管大都认为在五国城(今黑龙江省依兰市城郊古城),而且几乎成为定论;但是,笔者们经过多年的反复研究并实地考察,认定今依兰城南45公里的土城子才是当年金人在胡里改路圈禁徽钦二帝之地即行宫的所在。同时又对徽钦二帝在行宫期间的境遇状况进行了实事求是的具体考证。     

徽说

安徽与徽州系同嫡出,但不可同日而语。说文解字,"安徽"一词,取安庆、徽州二府首字,妙哉!一个"徽"字,尽撷安徽之要。徽州作古,安徽无徽。但"徽"字毕竟活了下来,悉数安徽的家珍,首推中国的名片黄山,"五岳归来赵焕军     

徽说

<正>安徽与徽州系同嫡出,但不可同日而语。说文解字,"安徽"一词,取安庆、徽州二府首字,妙哉!一个"徽"字,尽撷安徽之要。徽州作古,安徽无徽。但"徽"字毕竟活了下来,悉数安徽的家珍,首推中国的名片黄山,"五岳归来赵焕军     

项城市徽

项城市徽项轩项城,１９９３年１２月１６日经国务院批准,撤县设市。市徽中心图形为一抽象而颇具动感的鸟,它由三条主色带组成鸟身,三条辅色带组成翼,它那强劲的冲击感,寓意项城市三大产业带动着其它行业腾飞发展,也代表着项城市改革开放的长远战略─－着力抓好工业...     

徽之味

徽州的年徽州的雪是静谧的,它总是悄无声息地到来。进入深秋之后,往往上午还是阳光灿烂,中午突然阴下来,然后就开始飘雪了。先是如碎碎的绒毛一样．然后便如纸屑,最后,便成了鹅毛大雪。大雪有时候一下就是三天三夜,雪淹没了路,封了山,让徽州的每一个村落都成了独立的童话王国。     

徽风古韵

黄山, 古称黟山, 黟县因山而得名。黟县境内连绵的群峰与黄山联为一体, 在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往, 造就了黟县“世外桃源”般的生态环境。黟县境内至今仍有有保护完整的古民居３６００幢 ,为皖南之首。西递、 宏村、 南屏、 关麓等古民居建筑村落布局严谨,工艺精湛蕴藏着极其丰富的文化内涵,其中西递（详贝本刊２００１１期）,宏村（详见本刊２００１７期）已被联合国教科文组织列为世界文化遗产,早已成为中外游客向往的旅游胜地而同在一地的南屏, 关麓却还鲜为人知。 南屏曾名叶村, 因村西南背倚南屏山而得名。自…     

良渚文化神徽解析

良渚文化的中心在太湖流域,太湖流域的原始文化从早期发展到良渚文化时期,是良渚文化神徽产生的时间条件;太湖流域特殊的地理环境和气候条件,是良渚文化神徽产生的空间条件。由于这一地区的人对频繁发生的洪水的恐惧,从而把雷神作为天神来敬仰,这正是良渚文化神徽的真正内涵,这种信仰在某些少数民族地区流传至今。     

贵阳城徽甲秀楼

正贵阳著名古建筑甲秀楼,是贵阳的标志,是贵阳的徽章,犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼是这些城市的标志一样。甲秀楼始建于明朝万历二十六年(1598年),至今已有400多年历史。当年的贵州巡抚江东之倡导修建甲秀楼,用意深远,既点明贵阳山水秀甲黔中,又含有"科甲挺秀"之意。甲秀楼巍然屹立在河中心的鳌矶石上,不仅给人以"镜中景,水中楼"的朦胧感觉,还有"独占鳌头"、人才出众之意。     

徽人年谱试析

本文在检索唐代以来徽州地区所有人物年谱的基础上,就其谱主、编者、体例、分类、版本及流布等情况,进行了文献学分析.在此基础上,对梳理徽州学术史脉络的直接作用,对研究91位谱主所提供的全面系统的资料和资料线索以及在研究各时期政治、经济、军事、社会、文化诸方面的资料补充作用等,进行了价值分析.最后简要介绍了<清代徽人年谱合刊>的编写、内容和特色.     

安徽省合肥市徽元公证处

正安徽省合肥市徽元公证处是2006年4月由原安徽省公证处、安徽省第二公证处按照《公证法》的规定合并成立的全省规模最大、人数最多的公证机构。现有执业公证员16名,实习公证员2名,其中8名公证员具有高级职称;公证员助理16名,行政辅助人员8名;绝大多数执业公证员具有法律本科以上学历,其中三人具有研究生学历,公证员助理均具有法律大专以上学历。内设三个业务部及业务委员会等机构,实现了办理公证信息化和档案管理标准化,建立了公证信息网络平台。     

徽杭公路徽商造

连接“人间仙境”黄山市与“人间天堂”抗州市的徽杭高速公路,已经于2004年10月18日正式建成通车,宣布了国际旅游城市黄山市高速公路零的突破。而在徽杭高速公路开通之前的长达71年时间里,两地间的交通来往全靠1933年10月10日建成通车的老徽杭公路。     

徽州文书与徽学

徽学之所以成为一门新学科 ,根本原因是大量徽州文书的发现 ;没有徽州文书 ,就不可能出现徽学。徽州文书现存约 2 0万件 ,内容涉及徽州社会生活的方方面面 ,具有启发性、连续性、具体性、真实性和典型性等特点。正是由于徽州文书的学术价值被发现 ,才出现了以徽州文书研究为中心、综合研究社会实态、探寻中国古代社会后期发展变化规律的新学科———徽学。徽学研究将给宋代以后的中国古代史特别是明清史研究带来革命性的变化     

南京中山陵流徽榭

１９２９年孙中山先生奉安大典时,流徽湖的原址上仅有流经而过的两条清溪,一条发源于中山陵一侧,自西向东,另一条发源于灵谷寺一侧,由东向西。每逢多雨季节,两道清泉在此汇流后,便向更低处流走,这里便得了二道沟的名字。 中山先生奉安大典后,中山陵园区域构想了一系列纪念工程,当时兼任总理陵园管理委员会党务委员的林森,又为陵园园林设计委员会的主席。在对陵园一带的地貌考察中,他看好了二道沟这片湿地和水源之利,于是建议筑坝蓄水成湖,为陵园增添了水景。从此堤筑成了婉蜒通向灵谷寺的大道,蓄成的这处四面环山的一湖碧水…     

许氏族徽龙鱼图

安岳县瑞云乡辕门村许家大院仅存一座木结构的房屋。堂屋的天门槛是一块3米左右的木板,上面雕有一条龙和两条鱼;大门外左右两根木柱上刻着一副许氏家庭的对联。相传东汉时期普州美女许黄玉(后为驾洛国王妃)与妇女们在井边洗衣淘菜,见井中有两条鱼乐游,便告之于族人,许氏人们认为“鱼”与“余”同音,视为祥物,果然在这年他们就丰收了。以后不管是天干年或是风调雨顺年,只要有两条鱼出现在这口井里,他们就有好的收年。许氏人们更视两鱼为祥物、灵物,故许氏家家在门或墙上画出两鱼,保佑家里平安有余。久之,每逢许氏有盛大的红白喜事便画出双鱼。修房造屋,他们就把双鱼雕刻到梁上,这样沿袭至今。     

“徽骆驼”王子野

绩溪人素以勤劳朴实、排除困难、负重前行、奋力进取著称,自喻为“绩溪牛”、“徽骆驼”。胡适曾题词“努力做徽骆驼!”给绩溪人颇多激励。在“徽骆驼”精神的熏陶下,绩溪自古以来无论从商的从文的,人才辈出。清乾隆《江南通志》有“新安之属,以县名者六,邑小士多,绩溪为最”的记述。在当代．著名编辑家、出版家、评论家、翻译家王子野就是其中一位杰出代表。王子野生于1916年,绩溪县瀛川乡仁里村人。     

中国钱币博物馆征集馆徽公告

一、中国钱币博物馆简介中国钱币博物馆成立于1992年,是直属于中国人民银行的国家级钱币类专题博物馆。博物馆位于天安门广场西南侧、西交民巷17号,是利用原北洋保商银行和中央银行北平分行两座大楼旧址改造而成,于2002年9月28日正式对外开放。中国钱币博物馆主要从事钱币的收藏、展览和研究,肩负有指导和推动钱币收藏、研究及宣传钱币     

汉口对徽官的吸引力

正古时候,读书做官,读书经商,都是天经地义的事情。做官与经商,都需要有文化基础。古时候从商,是个广义的概念,做生意为经商,开作坊也为经商,除了农事之外,凡挣钱的活路都可视为经商。读书之后,是先去经商,还是先去做官呢?那就看运气了。科举考试,必经之路。有人运气好,年轻得志,一试即中,那就做官吧。能中举者,毕竟是少数,多数人先得找个事情做,边做事情边备考,有人就一辈子在备考与应试中度过。以前写到的方晞原,考到58