关于吴简注记中的“中”字

吴简中的入粮食钱布、领付受粮食及户口簿籍等简中常见“中”字注记,用笔有墨有朱,部位有中有下,十分引人注意。整理者认为是“州中仓”的简称,但未进行论证。 由于当时缴纳赋税,粮食付仓,钱、布等付库,原有严格区别,库藏同于仓储,注记“州中仓”的简称“中”令人难以理解,整理者的见解没有受到重视。 本文通过考证认为:当时的库往往附属于仓,而在库藏器物上注记仓库简称为中国古代传统,整理者的见解可以成立。     

走马楼三国吴简所见“叛走”简賸义

走马楼吴简中叛走者主要包括限佃客、吏及其家属,以及普通民户.政府对叛走者的赀产要予以籍没充公,而被捕获者,要充当依附于国家的屯田民,称为叛士或叛吏.叛士限米的缴纳分为两途.叛士简表明孙吴政权在征战背景下对人口控制的强化.     

吴简所见“调”应是“户调”

长沙走马楼三国吴简陆续公布 ,不仅为吴史研究提供了新的资料 ,也为吴史研究提出了新的课题。譬如 :关于吴国是否实行过户调制 ,由于文献缺乏明确的记载 ,学者见解不一。而吴简中颇多“调麻”、“调布”、“调皮”的记载 ,引起学者的兴趣。我们曾在一篇文章中 ,径称吴简所见的“调”为“户调” ,并根据吴简披露当时户分九品 ,推测传世文献所记西晋特别于“平吴之后” ,又“制户调之式” ,首次采用“九品相通”原则 ,应该含有吴国的户调内容 ① 。对此 ,高敏先生不全赞同。他认为 :(一 )我们引用的吴简 ,“不见一枚简牍中有‘户调’二字”。 …     

吴简所见“肿足”解

《文物》 1 999年第 5期刊登了《长沙走马楼Ｊ2 2发掘简报》 ,其中公布的Ｊ2 2— 2 543木牍载 :东乡劝农掾殷连被书条列州吏父兄人名年纪为簿辄科核乡界州吏三人父 (一行 )兄二人刑踵叛走以下户民自代谨列年纪以 (已 )审实无有遗脱若有他官所觉连 (二行 )自坐嘉 (禾 )四年八月廿六日破保据其中提到东乡任州吏的三人及其父亲兄弟二人 ,因为“刑、踵、叛走” ,大概无法正常服吏役 ,所以要以“下户”民代替他们去官府服役。从木牍的时间看是八月廿六日。《三国志·吴书·薛综传》载 :“自臣昔客始至之时 ,珠崖除州县嫁娶 ,皆须八月引户 ,人民…     

吴简中的口算钱

走马楼吴简中有一批关于孙吴赋税制度的简牍 ,内容十分丰富 ,对深入了解孙吴经济制度有很大帮助。《文物》 1 999年第 5期王素、宋少华、罗新《长沙走马楼简牍整理的新收获》 (简称《新收获》)一文刊载了四支口算钱方面的简牍 ,现列举如下 :【简一】入都乡口算钱二百一十嘉禾元年十一月五日□丘何诚付库 (5— 1 62 3 )【简二】入南乡桐佃丘王□嘉禾二年口算钱一万三千嘉禾三年三月□□日 (1— 3 9)【简三】 (入 )□乡桥丘谢偿二年口算钱二 (1— 1 0 1 )【简四】右诸乡入口算钱廿一万 (8— 2 72 6)《新收获》的作者将此类简牍的记载格式分…     

吴简中所见“关邸阁”试解

吴简中有一类含有“关邸阁”字样的竹简 ,《长沙走马楼简牍整理的新收获》 (简称《新收获》)一文列举了十余条简例 ①,姑录其数简 :【简一】其廿斛民入付州中仓关邸阁李嵩吏　讳潘虑受 (9— 3 0 4 7)【简二】入中乡租米三斛胄毕嘉禾二年九月廿八日东平丘县吏伍训关邸阁董基付仓吏谷汉受 (9— 3 0 61 )【简三】其十五斛三斗七升三州仓关邸阁董基吏郑黑受 (9— 3 1 0 7)【简四】入吏吴偃三年盐米五斛□斗五升黄龙三年正月廿一日关邸阁郭据付仓吏临贤受 (9— 3 1 73 )【简五】其六斛付三州仓关邸阁董基吏郑黑受 (9— 3 692 )关于“邸阁” ,前辈…     

吴简“折咸米”“备米”补论

吴简中出现的"折咸米"和"备米"均为传世文献所未见。"折咸米"是具有赔偿性质的米,其在粮食的储存和运输过程中产生。对于所损耗粮食的赔偿则由临湘诸乡吏民分担,并非由造成损失的人单独负责。"备米"是对吏民拖欠赋税的征收,其并非由损耗产生,更不具有赔偿性质,只是对之前未完成缴纳赋税的人的督课行为。"备米"中的米来源于赋税拖欠者的补交,并非由仓吏的赔偿。在"折咸米"和"备米"的征收过程中,下层的"吏"则发挥着重要的作用。     

民国初年陕西督军陈树藩

陈树藩是辛亥革命时期一位在陕西军政界均有重要影响的人物,他一生政治态度前后变化颇大。笔根据多年收集的史料,简述其生平,供研究辛亥革命史及民国史的学参考。     

从“抗黎”到“拒张”:北洋督军与“宣战案”政潮

1917年,北洋督军在“宣战案”政潮中前后活动的重心出现由“对抗中央”到“拒止张勋”的转向,这与张勋对督军的蒙蔽、算计及段祺瑞的时局主张有关.在此过程中,督军之于复辟也由认可转变为拒止.若横向考察督军内部的派别倾向,则知除段、冯两派外,还有若干“中间督军”,他们在政潮中的步调差异折射出北洋团体松散、疏离的趋向.回顾以往史著,多将种种阴谋加诸各督与段祺瑞,但在实际情形中,形势与人心往往令当局者有所瞻顾,单从阴谋角度解读,未必符合实际.     

说“夷民”——读长沙走马楼三国吴简札记

吴简中,有关身份制的材料不少,“夷民”即为其一。“夷民”一词,汉魏史籍虽然常见,但含义与吴简不尽相同。 汉魏史籍所见“夷民”,一般均指少数民族人民。而吴简所见“夷民”却应与兵有关,至少也应是官府控制的一种特殊依附人口。据《吴书·陆逊附子抗传》透露的信息:所谓“夷民”、“夷兵”,有可能是孙吴地方官府或私人控制的一种少数民族“民兵”。 正因为是少数民族“民兵”,所以既可以称为“夷民”,又可以称为“夷兵”。     

析长沙走马楼三国吴简中的“调”——兼谈户调制的起源

两汉财政调度向魏晋户调的演变,应由两汉财政收入在实物形态上及各地区财政收支不平衡的状况溯源。汉代常税以钱、谷二色为主,政府实物形态的消费以谷、帛为大宗。其中的矛盾必须通过政府的财政调度来解决。正常财政调度下的调绢帛,与横调、横赋敛下的调绢帛,无论是对征调主体,还是对纳调主体来说,意义都是完全不同的。吴简所见的“调布”,仍属正常财政调度范畴,与户品也无关。“调皮”的情形有所不同。对于纳“调皮”吏民来说,既不是常税,也不是“苛捐杂税”。但官府用于市皮之钱,至少有一部分来自对诸乡吏民的加征,因而属于横调、横赋敛范畴。     

孙中山亲自炮轰广州督军府

1917年7月初,张勋复辟发生后,孙中山约集革命同志南下广东护法,筹划讨伐叛逆。在其号召之下,拥护护法的海军舰队及部分国会议员相继南下广州。8月下旬,孙中山在广州约集南下议员百余人召开“非常国会”,通过组织军政府的决议,决定设大元帅一人,元帅二人。     

南京督军府的日谍魔影

1927年夏,蒋介石在南京国民党最高层的权力斗争中受挫,被迫暂告下野,前往上海,不久又前往日本。直系军阀孙传芳利用这一时机,卷土重犯他盘踞过的南京,他的十余万大军渡江攻至龙潭,与何应钦、李宗仁指挥的国民革命军展开激战,双方死伤极为惨重。国民革命军胜利后缴获了一份军事地图,为已离职返回日本的孙传芳军事顾问冈村宁次亲自测绘制成。此图标注详细,     

长沙吴简中的佃客与衣食客——兼谈西晋户调式中的“南朝化”问题

本文依据长沙吴简,从“佃客”与“衣食客”入手,对西晋户调式中的“南朝化”问题进行了探讨。认为：孙吴建国时期,江南大土地的开发已经打下良好基础,包括荫“佃客”与“衣食客”等在内,各项具有地域性特色的建制都基本形成,并反过来对中原产生了影响。在这种情况下,西晋灭吴,统一中国,颁布的户调式,含有包括荫“佃客”与“衣食客”等的江南地区的内容,是十分正常的。     

扑朔迷离的江苏督军李纯之死

在我眼前，突然浮现出几位历史人物，一是在景山自缢的明朝末代皇帝崇祯，一是在昆明湖自沉弃世的一代国学大师王国维，还有就是在督署自毙身亡的江苏督军李纯。如果究其死因，崇祯故去，是明明白白；王国维离世，则非此即彼；而李纯的绝尘，就有点扑朔迷离，不是三言两语能说清楚的。     

吴简《嘉禾吏民田家莂》“二年常限”解

厘清吴简《嘉禾吏民田家》中常见“二年常限”的确切含义 ,是理解吴国吏民租佃土地性质的关键。“常限”应作“一定标准”解 ,“年”应作“熟稔”解。根据六朝及唐后期的“二稔职田”所涉及的水稻耕作方式特点 ,所谓“二年常限” ,实为官府根据当时普遍实行的各种形式的轮休耕作制而制定的一种按照二年一垦的标准收取官租的规定     

长沙走马楼三国吴简时代特征新论

长沙走马楼三国吴简的时代可以向前延伸到东汉灵、献之际,作者认为吴简的研究应置于汉魏交替的动荡背景下进行。本文选取6个名词即酒租、尺口、傍人、还民、限米、私学进行探讨,指出这些名词出现的时间、性质和内涵都只具有三国时代的历史特征,不能与其他时代进行比附。本文强调对长沙三国吴简进行研究,首先要考虑历史背景和时代特征,其次再考虑制度的渊源和流变。唯有如此,才能真正把握吴简研究的脉搏,得出经得起时间检验的结论。     

说三国吴简中的“茠粻”与“葌米”

长沙走马楼三国吴简中出现不少新鲜的词汇,其中有些词语释读有误,如:"茠粻",当释为"秫粻",指黏性的稻谷;"葌米",即"稴米"、"秈米",是指早熟而少黏性的稻米。"秫粻"与"葌米",是三国时期东吴地区从稻米胶稠度的角度对栽培稻作出的分类。