李维汉“残年有志惜晚晴”

今年6月2日,是老一代无产阶级革命家李维汉同志诞辰100周年。李老是我的老领导,是我所敬爱的领导人之一。1939年夏,我由关中分区旬邑县陕北公学分校（我在这里当教员）调回延安,到中央宣传部工作。部长是张闻天同志,副部长是李老。我在李老直接领导下,研究当时全国国民教育问题,参与了《我国现时国民教育问题》一书的写作。1941年夏,我从中宣部调到中央研究院文化思想研究室任研究员,李老以中宣部副部长名义,负责领导中央研究院的工作。1942年延安整风运动开始,我临时调到院党委工作,这时同李老接触更多了。在整风学习中,李老…     

从图像文字到甲骨文--史前东夷文字史略

古东夷族文字的出现经历了一个漫长的历史发展过程从北辛文化的刻划符号开始,经过大汶口文化的图像文字、龙山文化文字,到岳石文化的甲骨文字.我国商代甲骨文的主要源头当来自古东夷族.     

碑帖拓本的修复装裱——以宋拓《十七帖》修复为例

碑帖拓本作为一种特殊的文献形式,是记录和保存中国历史文化的重要载体之一,为研究中国历史文化提供了宝贵的资料,反映了中国古代社会的经济、文化、政治、军事、科技等各个方面的信息,具有非常重要的文学、历史和书法艺术价值。近些年,随着书法热潮的兴起,以及对相关文献材料整理研究的逐渐重视,碑帖的鉴定收藏与装裱修复日益受到学界关注,装裱修复的市场需求也随之进一步扩大。可惜的是,甚少有人知晓,碑帖的装裱当采用与书画装裱不同的操作技法。书画作品要求平整不出现褶皱,正确的碑帖拓本装裱方法则要求在装裱后仍保留椎拓过程中所产生的文字凹凸状态。很多碑帖拓本就因为错误的装裱操作,文字被撑平拉大,丧失了原本的艺术韵味。对于这样的碑帖来说,如何将其恢复原有的立体凹凸,重新挖掘其艺术魅力,更是一个需要解决的修复难题。本次研究以修复宋拓木刻本《十七帖》为例,提出一个全新的碑帖修复与装裱研究方向。     

三十年来我国的夏商史研究

一、夏代历史文化研究的进展与问题 在先秦史的研究中,有关夏文化与夏史的研究,是改革开放三十年来取得进展最显著的领域之一。由于我们还没有发现属于夏代的系统的文字,史书中有关夏朝的记载均属于夏代之后的人的一些记述,特别是长期以来国内外学界有相当多的人对于历史上有无夏王朝尚有怀疑,因而对于夏史和夏代历史文化的研究,已不能停留在文献的领域,必须与考古学相结合,     

关于克里特——迈锡尼文化的发现

英国历史学家文特里斯对研究克里特文字获得了新的成就。现在,人们已能从克里特文字记载的材料来研究古希腊以前的克里特——迈锡尼文化(又称爱琴文化)。这是最近一期"历史研究"(1956年第七期)上所刊载的一篇"最     

陕西碑刻的现状与保护对策研究

一碑刻,即含有文字内容的石刻,是历史文化重要载体之一。碑刻文化是中国历史文化的一个重要组成部分,它集历史、文学、书法、镌刻于一体,具有重要的历史文化价值。碑刻又是不可再生的历史文化资源,保护碑刻是各级人民政府义不容辞的责     

为培养满文人才、促进满学研究而建立的北京满文书院

满族创造了丰富璀灿的民族文化。丰富了祖国文化宝库,也引起了世界各国学者的瞩目。“满学”研究在许多国家兴起。对满文的学习、利用和研究成为满学研究的一个重要方面。 由于满文不但是满族人民的民族文字,也是终清之世官方文字之一。他发挥了很大的历史作用:加速了满族共同体的形成和发展;有益于满族文化的发达和满汉文化的交流,作为官方文字,三百年来用他记载的资料广泛涉及政治、经济、军事、外交、民     

楚国简帛文字研究概观

楚国简帛文字研究概观李运富我们曾经介绍过１９９３年底以前出土的楚国简帛文字资料．这些文字资料对于楚国历史文化以及楚国语言文字的研究具有十分珍贵的价值,故而引起学术界高度重视,某批资料一经公布,即有许多学者参与研究,论著丰富,成果累累。归纳起来看,与楚...     

从甲骨文材料中看商代的养牛业

商代是我国第一个有文字可考的历史朝代。自一八九九年甲骨文问世以后。在历史研究方面,对商代的政治、经济、文化都揭示出崭新的一页。尤起在农业考古方面,不少学者通过对甲骨文中有关文字的考释和卜辞中有关材料的研究,取得了显著的成就。据笔者初步统计,建国以来发表的专门探讨     

苏联民族学博物馆

从苏联民族学谈起把古希腊"民族学"一词译成现代文字,就是"关于人民的记载"的意思。从马列主义观点看来,民族学是历史科学的一个重要部门,是研究世界上各民族人民的文化、生活、起源、迁移和历史文化的相互关系的科学。苏联民族学的研究工作已有四十多年历史,无     

新疆历史钱币上语言文字的交融与合璧

新疆古称"西域"。自张骞通西域后,新疆成为连接东西方丝绸之路上的重要通道。历史上许多古代部落或民族交替兴盛于此,是世界上几大宗教如佛教、景教、摩尼教、祆教、伊斯兰教等宗教的传播之道,是几大文明如中华文明、希腊-罗马文明、印度文明、波斯文明、拜占庭文明、阿拉伯文明的荟萃之地,也是多种语言文字通行使用之地。新疆历史钱币上的语言和文字,语源不同,形态各异,体现出多语言接触影响、多文字交融合璧的特点。本文包括三部分:一、新疆多语文的历史生态。概况介绍新疆多语文形成的历史生态,并从语言和文字的来源、类型上对新疆历史钱币上的语言和文字进行分类。二、新疆历史钱币上的多语文交融与合璧。通过大量的图片展示和介绍新疆历史钱币上多种语言与文字的交融和合璧。三、新疆多语文历史钱币的启示。新疆历史钱币不仅是研究新疆政治、经济、文化的重要材料,而且对于现今新疆构建和谐的语言关系、促进良好的民族关系也具有重要的启示作用。     

罗家坝遗址与巴文化学术研讨会纪要

2017年11月25日至26日,罗家坝遗址与巴文化学术研讨会在四川宣汉县召开,与会代表以罗家坝遗址及出土文物、巴蜀文字、周边区域的考古发现与研究、巴的历史与文化研究等为主题展开了交流和讨论。代表们在广泛的交流与讨论的基础之上,形成了"宣汉共识"。这是首次以巴文化为主题的共识,对于推动巴文化的深入研究具有重要意义。     

古埃及文明消亡的现代反思北大核心CSSCI

古埃及文明曾在人类历史上大放异彩,但在公元七世纪中期以后就消失在历史长河中。这本是历史事实,但由于学界对文明、文化、文明起源与消亡等问题的判断标准不一,学者们提出了有关古埃及文明消亡的不同见解。史学研究应坚持理论标准的前后统一。统一国家、文字体系、文化认同是古埃及文明形成的标准,也是古埃及三千多年文明史上的重要因素。三者的消失意味着古埃及文明的终结。生产力停滞不前及其导致的综合国力式微,长达千年之久的外族统治,古埃及文字、信仰及实践缺乏社会基础,共同促使古埃及文明走向消亡。     

素可泰 寂静的古都

骑着自行车在距离曼谷440公里的素可泰遗址里转悠,时光倒流,仿佛乘坐小船逆流而上,回到历史的源头。素可泰是泰国历史上的第一个首都,也是泰国文化的摇篮。泰国的文字、艺术、文化与法规,很多都是素可泰时代开始创立的。     

外国人研究中国钱——集币随笔（八）

香港是个华洋杂处、中西文化荟萃之地,亦是全球华夏文物最主要集散中心。古钱文物系反映中华民族数千年历史文化的最佳证物。其锈色斑驳古拙的形态,多姿多彩的文字,美不胜收,同样吸引不少外国人喜爱收藏和研究。八十年代前期,当笔者开始专注收集秦半两时,泉商便告知,有位法国收藏家已集得大小半两逾万枚,准备编写     

西周青铜器铭文书体艺术探微

<正>西周是我国上古文明的兴盛期,也是中国青铜文化最为发达的时期,此时期的青铜器及铭文的铸造和制作成果卓著。西周时期的文字形式基本上都是靠青铜器保存下来的。西周青铜器铭文内容丰富,在形式上与青铜器铸造技术的进步以及西周先民的文化审美互为表里,成为人类文明时代的重要标志之一,其在西周历史、文化研究上的价值远远超过了《尚书·周书》[1]。西周青铜器铭文的艺术美体现了中国文字和书法独特的文化内涵     

商代青铜戈腐蚀机理与保护研究

人类历史上曾经历了一个以青铜器为特征的漫长的青铜时代。青铜时代及其文化在中国历史发展进程中占有极其重要的地位。保存下来的种类繁多、造型别致、纹饰精美、结构复杂及铭文内容丰富、文字精练的青铜器．是研究这一时代政治、经济、文化、科技、艺术的珍贵实物资料。青铜文化,是我国古老文明的象征之一。     

冯克力和老照片

最近,冯克力的新书《当历史可以观看》由广西师大出版社出版,内容主要是他的专栏文章。他着重分析了照片记录历史的特点。人类记录历史,最早是声音,口口相传,但几经转述,不免走样,所以口承时代的记录被后人称为传说;后来发明了文字,对历史的记录相对稳定,这样的历史记载可以称为信史;再后来,又有了图像。与几千年前开始出现的文字相比,摄     

满族与蒙古族语言文化互动研究

满族与蒙古族在语言文化上的相互影响源远流长,在不同的历史发展阶段,满族蒙古族的语言文化地位是不同的,其语言文化接触与互动主要分为三个阶段:女真人借用蒙古文字阶段；满族、蒙古族语言文化互相影响阶段；满族、蒙古族语言文化接触弱化——满语受到汉语影响迅速汉化的阶段,反映了不同民族历史环境的积淀,折射出民族交往、发展的轨迹和社会文化的影响.     

大院的建筑文化

建筑表述了文字语言无法企及的文化内涵,是器物、制度和观念三层文化的集中体现。住宅是人类实物文化的重要组成部分,是制度、观念和社会习俗的承载物,是历史文化的依托形式。