仙坛庙干栏式建筑图案试析

海盐仙坛庙遗址出土的良渚文化房屋刻画图案为迄今所见年代最早的完整干栏建筑形象。根据对比分析,作者认为其表现的建筑可能为一种干栏式仓房。这一发现丰富了我们对浙北地区史前建筑形式多样性的认识。     

越南境内汉墓出土院落明器研究

越南境内院落明器在东汉中期开始出现并延续至三国初年,院落的主体房屋由平地式演变为干栏式,院落的布局由前庭后屋式结构演变为房屋三面环绕中庭的结构。越南境内汉墓出土的院落明器在干栏式结构和城堡式设计方面既受到两广地区汉代典型建筑明器的影响又形成了自身的地域特点,此外以天井为中心的院落平面布局以及房屋独特的制作技法也体现了鲜明的本地特色,东汉晚期至三国初年具有越南境内地区特色的院落明器直接输出到两广地区,上述文化交流现象产生的原因与东汉时期两地密切联系的历史背景有关。     

越国建筑新探

长期以来,人们将越国民间建筑形式的干栏式木构建筑视为越国建筑的主要形式,对有着鲜明卓然的形构与风貌的越国官方建筑却鲜有关注。作者通过对出土于绍兴坡塘一座春秋战国时期土坑墓中的一件青铜房屋模型形制、结构、装饰特征等的观察,辅以文献史料佐证,为读者勾勒出越国官方建筑的面貌特征。其主要构成元素为:台基、层楼、立鸟图腾柱及精美的装饰。     

浅析三江侗族传统民居文化及创新传承

中华民族传统文化博大精深、类型多样,富有地域特色和民族魅力的传统民居文化便是其中璀璨的瑰宝。通常,人们会将地域特色、人文精神融入当地的建筑样式之中,广西柳州三江侗族自治县的特色建筑形式 ---- 干栏式建筑就是代表之一。本文透过生态、人文视野解读三江侗族传统民居文化,并基于对三江干栏式民居的建筑演变的观察,探讨如何创新传承三江侗族民居文化。     

武冈血酱鸭香飘湘西南

武冈血酱鸭香飘湘西南○彭才国“宝庆狮子东安塔,武冈城墙盖天下。”我的家乡武冈市是湘西南地区的旅游胜地和美食世界。湘西南人说：“玩在武冈,食在武冈”。武冈集湘西南各市、县美食之大成,其中最负盛名的当推传统名菜血酱鸭。大凡到武冈市观光旅游的中外客人,在游...     

唐代“复壁”建筑考

在唐代坊里府宅建筑中，曾较多的建造有“复壁”。它是指在房屋内用一道立壁隔断外端的山墙、檐墙，形成一个附属于主建筑的“夹层”、“暗室”、“密道”或叫“蔽室”，深藏于院落内部或住室侧部，具有应急避难、藏匿珍宝、隐庇人物等特殊作用。“复壁”建筑形式在秦汉时期已广为出现，《史记·儒林列传》记载伏生曾壁藏儒家经典，《汉书·景十三王传》也记载鲁恭王刘余“坏孔子旧宅以广其宫”，于此壁中得古文经传”。此后，贵族富豪普遍在第宅建筑中修造这种专门用以匿财藏身的结构。①《后汉书·赵岐传》记载赵岐“逃难自匿姓名”，曾被…     

双星水族的建房习俗初探

由于一直与外界少有交往,贵州独山双星水族人民的民居至今以传统的水族干栏式建筑为主,而“五柱三间”类型的则是当地最为普遍的民居样式。双星水族人民较为完好地保留了修建这种传统水族建筑的各种习俗,至今建房时仍然有许多独具民族特色的程序和禁忌。     

天工巧夺的明山石雕

地处湘西南的芷江,虽弹丸之地,却因其独具的人文历史和优美的自然景观,成为我国西南地区重要的历史文化名城。在近现代史上,因1945年8月21日在这里举行过举世瞩目的抗日战争全面胜利的日本投降仪式而闻名天下。其时境内所建造的抗战“受降坊”,成为了中国人民自1840年“鸦片战争”以来抗击外来侵侮唯一的胜利纪念碑。在占代,又素有“滇黔孔道,     

哈尼族传统村落的生态文化研究

哈尼族的村落分布在海拔1 400~1 800 m的等高线上,在滇南哀牢山区此地带为半山腰,村落的自然景观、建筑结构有其独特的形态样貌。文章把哈尼族村落民居分为土掌房、蘑菇房、瓦房、干栏房等4种类型,从建筑渊源来看,土掌房和蘑菇房脱胎于氐羌族群平碉式的古建筑,瓦房是蘑菇房吸纳汉族庭院式建筑的变体,干栏房是哈尼族对百越族群建筑形式的直接吸纳,其结构特点都体现了对环境的适应性。     

南方长城 风情苗疆万里墙

在上下两千年的漫长历史岁月,长城有如一条土石身躯的巨龙在中华大地腾起,纵横十万余里, 在地球上留下了蔚为壮观的人工建筑遗存。长城是心中永远雄踞的丰碑,国人大都以亲临长城为毕生的骄傲。然而,在湘西,你也可以看到这样的长城,跨崇山、越峻岭,蜿蜒起伏,奔腾飞舞,她就是长达 382公里的“南方长城”。她见证了明清时期“苗不出境、汉不入峒”汉苗隔离、“生苗”“熟苗”亲人分家的这段悲怆历史。     

沈阳清真南寺考略

沈阳市清真南寺,座落于沈阳市沈河区小西路三段回民里18号,是市内最早兴建的一座建筑格局为中国古典殿宇式。砖木结构的寺殿建筑。该寺今占地面积9323平方米,建筑面积1662平方米,是沈阳市重点文物保护建筑物之一。据《清真寺史料》己载,沈阳清真南寺于明代崇帧九年（1636年）就曾有“院落较小,房屋不多的简陋寺院”的史文,《省伊斯兰教志》考证为“始建于清初天聪年间（1627—1636年间）”。《沈阳南清真寺乾隆三十六年碑文》载：“皇清定鼎之初,有铁帅吾公,念天道不遗品类,至教不隔方隅,开回人馈之蒙继不绝之绪,倡义举行,捐资…     

广安白塔形制特征研究

广安白塔建于南宋末年，约1207—1221年间，由安丙主持修建。位于渠江边险滩处，为九级四面的楼阁式塔，底部五层为石结构，上部四层为砖结构。其平面布局、立面收分，仿木构斗栱形制与用材，仿木构梁柱、腰檐与平座形制，须弥座样式，以及佛像与雕刻细部装饰等，既符合宋代建筑的营造做法，又具有南宋川渝地区建筑的典型特征。将川渝地区唐宋砖石塔按建造时间排序，可看出从“密檐式塔”“带楼阁式特征的密檐式塔”向“楼阁式塔”的演变过程，广安白塔属南宋晚期典型楼阁式塔，是研究川渝地区宋代建筑风格演变的重要实物例证，具有重要的历史艺术价值。     

青墩陶器杂谈

青墩遗址的化内涵实在太丰富了,厚厚的贝壳层,整齐的干栏式建筑,排列有序的氏族墓葬,大量的动物遗骸,成团的炭化稻谷,精美的玉石器和骨角器,造型各异的陶器,刻有“原始八卦”的麋鹿角……真不知从何处谈起。我想,反映一个考古学化的最基本的化遗存应是陶器,那就从陶器谈起吧。     

商周建筑艺术崛起的启示

中国古代建筑一向以富丽堂皇著称于世。它和西方古希腊、罗马的古典建筑的一个明显区别是就地取材,以土木结构为基础,建造各种各样的亭台楼阁、宫殿和台榭,以及民居,并巧妙地利用各种空间,排比组合成各种院落,“四合院”式的组合方式,和三进以上的院落深宫,构成我们古代建筑的基本特点,这和西方以石料为主的“歌特式”     

苗寨吊脚楼营造技艺

苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中"南人巢居"的干栏式建筑,根据地形和主人的需要,在30至70度的斜坡陡坎上搭建。西江千户苗寨位于贵州省雷山县东北部雷公山之麓、白水河畔的西江镇境内,是全国仅有、全世界独一无二的千户     

干栏式粮仓二题

本文通过对比民族志和考古材料,推测二里头遗址发现的三座圆形建筑为干栏式粮仓.根据词义分析和器物自名,认为秦汉时期上层为仓房、下层为粮囷的模型反映的是文献中的"囷京".     

浙江义乌黄山八面厅的建筑风格

黄山八面厅是国务院公布的第五批全国重点文物保护单位,始建于清嘉庆元年,历时18年建成。该建筑占地0.29公顷,平面呈长方“回”字形布局,主轴线上分布有花厅(花园)、门厅、大厅和堂楼四座厅堂,两条副轴线上为南、北跨院分四座厢厅,共八座厅堂。功能上融家祠、厅堂和家居建筑为一体,是典型的江南民居建筑。黄山八面厅以其精湛绝伦的石雕、砖雕和木雕艺术著称,整个立面装饰具有徽州门头的装饰风格,其木雕为东阳木雕艺术发展至顶峰时期的典范之作,堪称雕刻艺术博物馆,是一朵雕刻艺术的奇葩。     

合掌物语 散布在富山的田园童话

在日本富山东南的山野中，村民不用一颗铁钉，以茅草建造起一幢幢仿若童话小屋的房舍，形状有如双手合十，被日本人称为“合掌造”。     

眼界

德国 5月7日,德国中部埃德湖国家公园附近的村庄Affoldem,两名游客在“疯狂房屋”的卧室内参观。这所耗资20万欧元建造的“疯狂房屋”不论外观还是内部装饰都上下倒置,让进入其中的游客感受到一个完全颠倒的世界。     

试论古建筑木构架类型在历史演进中的关系

文章对现有的理论模式进行反思, 对中国古建筑木构架的几种类型的在历史演进中的关系提出了假说: 从干栏式到地面的穿斗式是木构架自然的发展序列, 具有普遍性。官式建筑的产生和秦汉以来高等级建筑采用井干式与多层木楼阁有关, 并受到穿斗式的影响。抬梁式是官式建筑发展的结果并反过来影响了南北方的民间建筑。