元阳哈尼梯田，一部神奇的农耕大书

元阳县是红河哈尼梯田的核心区,元阳哈尼梯田是云南哈尼族人世代接力的劳动杰作,现如今依然生机勃勃,气势磅礴。     

后窗 资讯

国内云南12月民族旅游节庆多一到年底,云南旅游更加精彩。各个民族的节庆压轴大戏开始陆续登场了。在元阳,以哈尼梯田文化旅游节拉开帷幕,冬季是观赏梯田的最佳时机。哈尼族的丢包节和哈尼节共同构成了狂欢嘉年华。圣诞节时,怒江大峡谷里的老姆登教堂,四声部和音,给人一个异样的平安夜。阔时节是傈僳族隆重的"新年",让这个冬天更加温暖。     

史军超说哈尼梯田

红河水系元江、藤条江以及李仙江的“三江流域”,是哈尼梯田最集中的区域,主要分布在元江、红河、元阳、绿春和金平等县境内,这些区域自古就具备稻米生长的最佳生态条件。红河哈尼族彝族自治州有100万亩梯田,但是作为世界遗产申报的,是其中最完美的元阳哈尼梯田。从1995年起,我先后调查了云南省的梯田：红河、元阳、     

红河哈尼梯田文化景观

核心价值概述 哈尼梯田分布于海拔170-1980米的广阔地带,面积达上百万亩,绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春、金平四县.哈尼梯田呈现出森林—村寨—梯田—江河四素共构的良性农业生态系统,农耕生产技术和传统文化活动均以梯田为轴心展开,具有历史、科学、经济、文学、艺术等丰富的多学科价值.     

哈尼梯田文化生态系统研究

本文通过深入哈尼族地区调查,运用系统论及文化生态等方法,提出了哈尼梯田文化生态系统的概念,分析了哈尼梯田文化生态系统的特征、组成、空间结构、物质能量流动及其功能,指出哈尼梯田文化生态系统是一个和谐的人地系统,具有自我维系的功能。     

镜中元阳

元阳县地处哀牢山南部,是云南 省红河哈尼族、彝族自治州一 个颇有名气的山区县。境内世居着哈尼、彝、傣、苗、瑶、壮、汉七种民族。古朴典雅的山村,多姿多彩的民族风情,构成了丰富多彩的民族文化。 元阳县景观以林海梯田、云雾、民族风情为特征。这里,原始森林茫茫珍稀植物荟萃,立体气候万千。生物区系明显。尤其是 ３６万亩梯田层层入云霄,不是画卷胜似画卷。“元阳梯田甲天下”的赞誉,是到过元阳的中外游客的共识。 元阳县境内３６万多亩梯田遍布山山岭岭。其气势之磅礴,面积之广阔堪称世界一绝。日出时,红霞满天,云雾滚动;…     

挖掘传统农业价值 产业发展保护遗产

<正>云南红河哈尼稻作梯田系统有1300多年的历史,总面积近百万亩,是哈尼族世代体力、智力和精神的结晶,2010年6月被列为联合国粮农组织全球重要农业文化遗产。2011年,红河州哈尼梯田产业发展有限公司成立,以"挖掘传统农业价值,保护哈尼梯田"为宗旨,选择了梯田最传统的水稻——红米作为产业化发展的基础产品。红水稻是梯田的根,哈尼传统稻作文化是梯田的本,传承梯田的农业文化遗产,应先保住梯     

云岭春色

早春二月的南国之旅,非亲临其境所不能体味．时时地,有如一场梦境,在不经意间浸入我的感受,把我带到那片神奇的土地。在云南省会昆明以南三百六十余公里的哀牢山脉的元阳县,这里属于红河哈尼族彝族自治州。元阳以其壮观的梯田景观．极具特色的少数民族文化和多姿多彩的民族节日而著称。     

标准化的多样性：云南哈尼梯田文化景观的世界遗产话语和“去地方化”进程

文化景观的概念与实践是世界遗产体系不断与时俱进,并且呼应"文化多样性"诉求的一个产物。云南红河哈尼梯田文化景观于2013年列入《世界遗产名录》,一方面体现出对应着"文化多样性"而表述的"哈尼性"特征,另一方面也被统合进中华文明多元一体的"国族话语"体系之中。同时,作为旨在保护"突出普遍价值"的世界遗产,对于哈尼梯田的价值阐述,又需要将其"哈尼性""国族性"与世界遗产的普世性相勾连。尤其具有挑战性的,是这种国际语境中的"文化多样性"象征又不得不与中国当下的农村凋敝、人口流失、村落遗产衰落等"乡愁叙事"相纠葛。梳理哈尼梯田作为世界遗产在中国政治、经济、社会语境下的话语体系,有助于理解世界遗产所致力的文化多样性,去探索弥合国际话语和国内语境的巨大鸿沟,消解社会发展带来的"乡愁"。     

一个活的遗产 哈尼梯田的秘密

继澳门历史建筑群、殷墟之后,哈尼梯田很有希望即将迈入世界遗产的大门。红河水系元江、藤条江以及李仙江的“三江流域”,是哈尼梯田最集中的区域,主要分布在元江、红河、元阳、绿春和金平等县境内,这些区域自古就具备稻米生长的最佳生态条件。     

云南红河哈尼梯田可持续发展国际学术研讨会 国内外专家齐聚探讨活态文化遗产保护

10月27日至31日,由国家文物局、云南省人民政府主办,云南省文化厅、红河哈尼族彝族自治州人民政府承办,中国古迹遗址保护协会协办的红河哈尼梯田可持续发展国际学术研讨会在云南红河召开。文化部副部长、国家文物局局长励小捷,国家文物局副局长、中国古迹遗址保护协会理事长童明康,云南省副省长高树勋以及红河哈尼族彝族自治州人民政府的相关领导出席会议。会议以＂保护、发展、持续、共赢＂为主题,旨在围绕红河哈尼梯田文化景观,加强国际学术交流,借鉴国际文化遗产保护管理的理念和方法,推动红河哈尼梯田遗产地经济社会全面协调可持续发展。     

敢问路在何方? 关于哈尼梯田保护管理的思考

<正>哈尼梯田圆梦金边2013年6月22日,联合国教科文组织第39届世界遗产大会上,随着大会主席索安一锤定音,红河哈尼梯田成功列入《世界遗产名录》,跻身光荣的世界遗产大家族。至此,哈尼梯田成为我国第45个世界遗产,而且是第一个以民族命名的、以农耕为主题的世界遗产。哈尼梯田申遗成功,令世人惊喜地发现,在中国的西南一隅,居然还有如此鲜活的世界遗产,如此震撼的文     

遗产化与旅游化对地方文化记忆系统的影响——以元阳哈尼梯田为例

文化记忆具有复杂系统性,从单一要素理解可能导致对遗产保护与旅游发展关系的误解,不利于地方文化记忆与文化认同的传承。本文采用质性方法分析元阳哈尼梯田遗产化与旅游化对文化记忆的影响。研究发现：一方面,权威话语主导的遗产化通过遗产归属族群、核心区与核心要素选取与认定等途径将文化记忆的主体、媒介、空间等系统要素建构为哈尼化的核心—边缘结构,导致遗产地文化记忆系统内不同主体、空间与媒介的发展失调。另一方面,市场话语主导的旅游化通过多主体参与、核心景点与周边村落协同发展及多元媒介要素展演的路径解构文化记忆系统的主体、媒介、空间等要素,在一定程度上消解了权威遗产化带来文化记忆系统要素的核心—边缘化消极影响。     

哈尼梯田 农业类遗产的持久保护和持续发展

<正>转眼间,哈尼梯田成功列入世界文化遗产已经一年了。一年来,哈尼梯田似乎更加引人关注了:2013年8月25日,由亚洲旅游文化联合会等机构联合主办的"第十九届亚洲旅游业金旅奖盛会暨大中华区旅游文化榜发布会"上,云南省红河州获得了"亚洲旅游业金旅奖"及大中     

哀牢山中奕车人

我已经记不得是多少次来到哈尼族的另一个支系——奕车人生活的这个地方了。几年来,这个以开创了举世闻名的哈尼梯田和梯田文化而被人们誉为大山的雕塑家,红河县大羊街乡的奕车人,以其独特的婚姻、风情、民俗等民族文化而驰名海内外,尤其是妇女、姑娘们的服饰,在哈尼族的妇女服饰中堪称一绝。     

红河哈尼梯田文化景观人文和自然完美结合的典范

梯田因修筑在山区、丘陵区坡地上,呈高度不等、形状不规则的田块,上下连接,像阶梯一般,故名。梯田分干性梯田（台地）和湿性梯田。干性梯田多种植旱地作物,湿性梯田因有水灌溉,多种水稻。红河哈尼梯田,顾名思义,就是云南红河以哈尼族为主体开垦的梯田。     

五彩“哈尼”

这张图片是在刚刚被列为"世界自然遗产"的元阳哈尼梯田的老虎嘴拍摄的。时值3月期间,当地开始进入插秧的季节。在这张图片中,红色的浮萍,绿色的秧苗,略带偏黄的水面,构成了多姿多彩的画面,展示了梯田未灌水前的另一个面貌。     

米中珍品 粒粒生态——原生态 原产地 原种群

<正>红河哈尼梯田,世界文化遗产地、农业文化遗产地,哈尼梯田红米就生长在海拔800—1800米的红河南岸哀牢大山云雾深处。哈尼梯田不仅有壮丽的景观,而且是典型的稻鸭鱼共生复合农业生态系统,呈现出丰富的生物多样性。哈尼梯田主产水稻,附产     

农业遗产：保卫我们的盘中餐——物种的家底：安与危？

在云南元阳,只要登上这里随便哪一座山顶。你就会看到充满在大地之间的层层梯田。哈尼人从古至今,垦植了成千上万梯田,梯田长年泡水,保证了稻谷的发育生长和丰收。     

哈尼梯田文化创新的实证分析

与其说哈尼梯田文化是某一文化的翻板,还不如说它是一种文化创新。因为人类因适应环境而进行的生存选择所形成的文化往往不是其他某种文化的简单翻板或者简单移置,而是一种复杂的文化创新。