川剧揭秘——访川剧大师何洪庆

川剧变脸总让人感觉神秘莫测,那一张张色彩斑谰的脸谱究竟是如何变化的？那一层一层揭下的脸谱又是如何被变走的？变脸究竟是魔术还是戏剧绝技？     

一个游历者，途经足球——对话李承鹏

人物周刊：你其实也不想因为写这本书被人追杀、家破人亡。让这份百万保险真的用上了吧？ 李承鹏：不想。我们没有资格也没有能力代表正义。其实没人闲得去关心正义,大家感兴趣的是真相。我不想把自己搞成打假英雄,也不想把别人搞到家破人亡。     

关于撰写《从五四运动到人民共和国成立》一书的谈话

一　关于“中间势力”(1 995年 3月 2 2日于武汉 )　　这本书讲的是从 1 91 9年五四运动到中华人民共和国成立这 30年的历史。关于这段历史 ,现在已出过很多书。讲中共党史的不少 ,又有中华民国史 ,讲国民党历史的也有了。再来写这本书 ,有一定的困难。这段历史的材料太多了 ,不可能都看。怎么写呢 ?我想还是主要讲政治史 ,涉及经济、思想、文化 ,特别是与政治有关的。这本书要讲出一点新的意思。现在讲这段历史的书 ,主要讲国民党和共产党 ,讲它们间的矛盾斗争 ;论阶级 ,这是两极 ,一个是大地主大资产阶级 ,一个是无产阶级。其实 ,在这两极…     

带上感官去旅行

如何面对诱惑？逃避？摆脱？还是接受？如果一不小l心上了诱惑的当,终究面对,不如坦然。处于瓶颈期的不仅仅是该片中的那个作家,这是让我们每个人都可以用心去读的故事。     

评近年来我国华侨史著述中的一种倾向

时下人们都哀叹学术著作出版之难，学者们费尽多年之』已血，铸成一篇，却面世无门，怎不令人扼腕悲鸣呢？然而，我们往往又可见到另一番图景：各类书市，品种繁多，琳琅满目；有人一年之内有两三本书问世，百余万字的“鸿著”也只要年内时间即可堂而皇之地走向市场。仅以华侨史方面的著述而言，这几年哪一年不是没有数十本书、几百篇文章行世呢？应当说，这是一件可喜的事情。因为我们看到从事著述这一高雅的行当已不再为少数专业学者或文人们所独享。大凡能操练文字者都可来此驰骋一番，这多少给人以新意。不过，赶趟的人多了，难免就有些…     

我的一段回忆

我读了贵刊2009年7月号上刘济生写的《文革时期的思想解放先驱》一文,其中第四部分有一段写道：“文化大革命”中的思想解放先驱究竟有多少,没有准确的统计数字。1979年以后,群众出版社的编辑搜集了各地有关这方面的报告文学和通讯特写,到1981年,陆续出版了三本书,书名分别是《为真理而斗争的人们》、《党和人民的好儿女》、《划破夜幕的陨星》。这几本书列举的反对“文化大革命”、反对个人崇拜的思想解放先驱人物有44人被处死刑杀害了,只有个别几个人幸免于难。各地公安部门还有一定数量的这样的“反革命”,没有人通过媒体表彰他们。     

读《早期教育与天才》有感

正读《早期教育和天才》这本书,无论是对年轻的爸爸妈妈还是从事的学前教育的幼教工作者来说都将起到一个启迪和指导作用。书中总结了很多的教育经验,让人们了解很多关于早期教育孩子的行之有效的举措。凡读过此书的人都认为这是一部优秀的教子经典,是每个家庭的枕边书,不仅读,还要去做,越早读,越受益;越早做,越能改变孩子的一生。无论对于家长,还是对于从事学前教育的工作者来说,同样很重要。本书作者木村久一,是日本著名的心理学家、教育学     

向南京人推荐一本书

你是南京人,你在南京工作和生活,你一定也想知道120年前南京的习俗和民情。值此我向南京人推荐一本书,它就是南京出版社最近出版的《十九世纪末南京风情录——一个德国人在南京的亲身经历》。这本书的特点不仅在于记叙了十九世纪末南京的民俗风情,还在于是一个异国人的亲历亲见,絮絮叙来,真实生动,令人读来兴趣盎然。     

酒杯中的江湖

做本期“酒令”专题之前,编辑在杂志的微博上做了个小调查,比如：“您平均多长时间赴一次酒局？”,“参加酒席大多是为什么目的？”,“在宴席上喝酒的方式多是主动劝他人喝酒,挑起席问气氛,还是被人劝、不得不喝？”20天后有如下调查统计结果：     

《洛巴族阿迪人的文化》阅读手记

这本书我很喜欢。喜欢的原因是精彩,看完后有几句话想说。 一、为什么看不见魔鬼 无论是在藏传佛教的信徒心中,还是在西方人的传统观念里,都有神灵或鬼怪的存在。但是,谁亲眼见过魔鬼的面孔,谁亲耳听到了魔鬼的声音?也许很多人     

彰显馆藏特色 展现货币画卷——读《中国钱币博物馆藏品选》

一家国家级的博物馆,用近20年时间潜心收藏了20万件文物,再从中精选出500余件编为一集,这本书是否值得期待？答案自然是肯定的。现在,这样一本书已呈现在读者面前。     

我目睹日军“贵阳二·四”轰炸

2007年贵州人民出版社推出新书《南明河》。在这本书的第299页上有一张照片,说明是：“昔日中华南路上的照相馆”。细心的读者可能会问,这张照片拍于何年何月？何日何时？是那一家相馆的摄影师所拍？中华南路历来是贵阳市最繁华的路段,然而照片上却看不到一点繁华的景象,商铺、居民家家关门闭户,大街上行人绝迹？要解答这些问题,就得从让人终身难忘的、惨痛的日本飞机“二·四”轰炸说起。     

为你一哭

农民大哥是被他妹妹“押”来相亲的。一切问题。他的回答都在三五个字以内。“您今年多大了？”“59。”“到我们这儿来相亲肯定是单身啦,那您是什么情况？离异、丧偶还是一直没结婚？”“丧偶”“哦,这位大哥比较害羞哈,不要紧,别紧张。您丧偶几年啦？”“5年。”     

长崎上空未爆炸的原子弹

1945年8月9日,对于日本的长崎来说,这是一个和广岛8月6日一样黑暗的日子。但是对于美苏长达近半个世纪的核对抗来说,8月9日这一天充满了难解之谜。是一颗？还是两颗？有一些核武器专家认为,美苏核对抗的真正开始,也许应该从这一天算起。半个世纪以来,美苏两个核大国,都竭力设法避开8月9日这个日子,因为人们一直试图弄明白,这一天在日本的长崎,美国是投下了一颗原子弹,还是两颗？如果是两颗,那么未炸的原子弹到哪里去了呢？随着时光的流逝,美国原子弹研究的秘密逐步被世人所了解,最有权威性的材料,莫过于美国原子弹研制和生产…     

苍龙驮佛度众生——游武昌宝通寺

与门庭若市的汉阳归元寺相比,武昌宝通寺似乎有些冷清。归元寺地处偏僻,宝通寺却身居闹市。一域之＂佛情＂如此大相径庭,这冷清便有点耐人寻味了：是没落还是坚守？是淡定还是迂腐？是从容还是无能？是不作为还是不屑为……纠结间,游宝通寺的往事便浮上心头。宝通寺乃荆楚名刹，位于武昌洪山南麓，其建筑布局有点“寺裹山”意味，殿宇楼台，依山就势，层峦叠起，直人云霄，气势恢宏，十分壮丽。     

我目睹日军“贵阳二·四”轰炸

2007年贵州人民出版社推出新书《南明河》。在这本书的第299页上有一张照片,说明是：“昔日中华南路上的照相馆”。细心的读者可能会问,这张照片拍于何年何月？何日何时？是那一家相馆的摄影师所拍？中华南路历来是贵阳市最繁华的路段,然而照片上却看不到一点繁华的景象,商铺、居民家家关门闭户,大街上行人绝迹？要解答这些问题,就得从让人终身难忘的、惨痛的日本飞机“二·四”轰炸说起。     

湘军东征：几个书生和一场战争

近些年,湘军和太平军这对死敌的历史地位正悄悄被改写。哲学家冯友兰站在太平天国的对立面,认为假如太平天国统一了中国,历史将倒退至黑暗时期。湘军,这支曾被定性为镇压革命的反动军队,也逐步洗清了身上的污迹,被越来越多的人认为是阻止历史倒退的功臣。那么,湘军是如何一步步打赢了这场旷日持久的战争？     

人祖伏羲考略

东方文明的源头在哪里？华夏乃至华民族的根文化的起源在哪里？我国原始先哲的智慧依据又溯源何处？历史犹如一道道沉淀淤积的河床，各种图腾说、神仙说、山经海纬，无不残存着神文化色彩，这使人类学及人类发展史陷入一种神秘的虚幻之中；非神化的中华民族史前文明在哪里？有否与人类自然规律相吻合的所谓的“三皇五帝”？人祖伏義是神还是人？应该有其科学的定论，这是确立和拥有文明的基本点。伏義与大地湾遗址伏義氏被先民奉为三皇五帝之首。“伏義制九针，神农尝百草”说，伏義同时又算是“医祖”。《史记·三皇本记》载：“太皞庖義氏…     

天下路程:一本书什么都说清楚了

正辗转于古徽州六邑万山丛中,我一直想弄明白一个问题,明清时期,这里通往汉口的水陆通道,究竟是怎么回事。我的思绪,我的不厌其烦的询问,我的近乎课题研究的探索,也就成为了本书的进入方式。本书书稿已经写了多半时,意外从网上读到一篇文章,其中提到了一本书,这本书包含有三本书,书名是:《天下水陆路程》《天下路程图引》《客商一览醒迷》我从网上搜索到这本书,不能下载,可以阅读。这本书太好了,太有价值了,我一直寻找的答案,其实早在这里有了。从网上抄录资料,     

小泉吉宏 一部书横扫亚洲

最近一只来自日本的小猪——"想太多的猪",在中国年轻人中红得不得了:微博、微信到处都在转这只小猪一本正经、煞有介事讲述的"小幸福哲学";有关它的书,在当当网预售时引发4000多人排队疯抢;正式发售一周后,就上了新书热卖榜第一名;"想太多的猪"的桌面主题,几天内被下载了60万次……这本书就是经典绘本《佛陀与想太多的猪》。它的作者小