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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
商代的日书与卜日   总被引:1,自引:0,他引:1  
商代已有日书,如卜辞中的“可日”应是建除中的“陷日”;“戊日”又称“有日”,是吉日,辛日又称“言日”等等。卜辞中又有“往成”、“乍宗”、“协成”,也是特殊的日名。卜辞中还有“即日”、“遘日”、“职日”“正日”、“帝日”等,都是关于择日的占卜。  相似文献   

2.
“文化遗产日”实现与世界对接当前,在国际范围内开展的单项活动日已蔚成风气。内容涵盖地球环境、生物生存及多样性、人类物质和精神生活等各方面,涉及诸如人口、家庭、粮食、文化、卫生、体育、环保以及脱贫、减灾、助残、禁毒等近百个主题,体现了“以人为本”的人文关怀。其中,如“国际扫盲日”、“世界知识产权日”、“世界图书和版权日”、“世界读书日”、“世界阅读日”、“国际戏剧日”、“世界博物馆日”、“国际古遗址日”、“世界文化遗产日”等文化类活动日占有相当比重,而尤以“世界博物馆日”、“世界文化遗产日”等备受国际社会重点关注。  相似文献   

3.
靖远一带的﹃人日﹄习俗一虚“人日”,靖远一带俗称“人七儿”,其“儿”应为“日”之音变,“人七儿”即“人七日”。“人日”即农历正月初七,传说此日为人的生日。“人日”习俗属岁时礼俗。是日,靖远一带习俗,首先要观看天气的阴晴,以卜人事的吉凶。天气阴晴,早晨...  相似文献   

4.
古代皇帝诞日,称为“虹节” 或“圣节”,庆祝诞日的活动称“祝尧”或“祝厘”。  相似文献   

5.
中贸圣佳     
《收藏家》2007,(6):77-78
中贸圣佳公司2007年春季大型拍卖会,定于8月18日在北京亚洲大酒店举行,15日、16日、17日展览三天,18日、19日、20日拍卖三天。此场春季大拍,中贸圣佳公司推出“清嘉庆王朝御制官窑瓷器专场”、“清朝单色釉瓷器专场”、“瓷器杂项古玩专场”、“中国古代书画专场”、“《中国古代书画图目》著录作品专场”、“中国近现代书画专场”、“中国当代优秀画家绘画选集专场”、“油画专场”等八个专场。众多的顶级精品,定会引起广大收藏家及文物艺术品爱好者的瞩目。  相似文献   

6.
上古时期中国东南地区的太阳崇拜   总被引:5,自引:0,他引:5  
河姆渡文化中的“双鸟负日”图案是河姆渡氏族集团的复合图腾。发展到良渚文化 ,“双鸟负日”的“日”已被神话为阳鸟———太阳神 ,与祖先神相统一 ;良渚文化中的神徽就是双鸟共负太阳神的复合图腾 ,也是“三皇”之“皇”的初文。大汶口文化即少昊氏文化 ,其太阳崇拜与良渚文化关系密切。大汶口文化的族徽“”就是“飞鸟负日”的复合图腾 ;少昊氏的昊之繁体“”从日从皋 ,皋为“王鸠”之类的鸷鸟 ,正好与“”的含义相同 ,说明少昊就是太阳神 ,其神形是黑色的鹰 ,凌家滩玉鹰正是少昊之神形。原始天文历法和原始八卦都产生于太阳崇拜  相似文献   

7.
淑华 《收藏家》2002,(10):64-66
即将于11月2日、3日在北京昆仑饭店亮相的“中国嘉德2002秋季拍卖会”上,精品云集,亮点炫目,几件价值数百万元的重磅力作令人震撼。拍卖会预展将在10月30日至11月1日举行,“中国古代书画”、“中国近现代书画”、“高秋阁藏中国书画”、“古籍善本”、“中国油画及雕塑”、“瓷器家具工艺品”、“瑞金堂藏瓷”、“邮品钱币”八个专场,将展现门类丰富、异彩纷呈的艺术珍品3600余件。中国书画部分设有三个专场,“高秋  相似文献   

8.
从“满蒙铁路交涉”看日奉关系任松近年有学者认为本世纪20年代日奉关于满蒙铁路交涉是日奉矛盾冲突的产物,并进而引起日奉矛盾关系的激化。笔者对此种见解不敢苟同,下面谈几点看法。一、日奉勾结实施“满蒙五路”计划所谓“满蒙铁路”,即指“满蒙五路”、“满蒙四路...  相似文献   

9.
乾卦六龙态的天文含义研究--《左传》"龙纪"历法钩沉   总被引:2,自引:0,他引:2  
《左传》昭公四年的“龙纪”,是上古以苍龙星为历象的太阳历的记载。这个苍龙星星象在《易经》乾卦六爻爻辞中有形象的描述,根据寅月“见龙”、午月“跃龙”等记载,可知其观测年代当在夏代以前。这种借龙“以喻天之阳气”的龙纪历法流传至先秦秦汉,或称“易历”、“气历”;或称“律历”、“甲历”。它以天干记日,十日为旬,六旬为甲,六甲为岁,一岁360日;并通过不记在日序之内的56日的过年日使历年长度略等于回归年长度,从而形成了原始社会晚期一部较实用的历法。  相似文献   

10.
孔家坡汉简《日书》“占”章中的“五日不更”“三日不报”,学者或认为“更”是改变的意思,或将“报”训为复。二者所处的位置基本相同,从文意方面考虑,它们表示的意思应相关或类似,需统一解释。竹简中“报”和“更”,与文献中应对灾变的“报”“塞(赛)”类似,是对正月朔日起风的一种应对,是一种与神灵沟通的却灾祈福行为。其中的“更”,应读为传世文献中表示“御捍恶之未至”的“梗”。另外竹书中的“入庸”或可读为“入墉”,与睡虎地《日书》乙种的“入城”类似,是城池被攻破之象。  相似文献   

11.
清末民初盛行通过日译本转译西方著作,汉语中引进了大量的日语词汇和句法。笔者认为,比起一直以来通用的“欧化”的说法,把此现象称为“日化”更为贴切。本文以鲁迅作品中的具体“日化”语言实例为证,论证了“日化”的语言事实。对于“日化”语言一直以来遭忽视的现象,笔者从政治、经济、文化心理、汉字等方面分析了原因。  相似文献   

12.
元代大书法家鲜于枢有“德日生”印章,是说他生于“德日”——冬至日。此说有据可考。 古人认为,“冬至阳气萌生,阴阳交精,始成万物”(许慎《五经通义》);“日掌阳”,“阳为德”,必须“祀而寄焉”(《管子·第十四》,《广博物志》注云:“谓设祭以显德,则  相似文献   

13.
唐代以前,“茶”字还没出现,那时,茶的名称五花八门。《诗经》里有“荼”字,《尔雅》称茶为“槚”,《方言》称“蔎”,《晏子春秋》称“茗”,《凡将匾》称“荈”,《尚书·顾命篇》称“诧”。陆羽《茶经》总汇诸称:“茶,南方之嘉禾也……,其名一日荼、二日槚、三日蔎、四日茗、五日荈。”另外.还有一些别称,如水厄、酷奴等等。可惜没有一个字其原本含义是指茶的。  相似文献   

14.
1937年7月7日芦沟桥事变,抗日战争全面爆发。7月18日“湖北省各界援助华北抗敌将士委员会筹备会”和“武汉各界民众抗敌后授会”在汉口成立.7月22日湖北省各界援助华北抗敌将主委员会致电平津当局宋哲元,谓“和战决于俄顷,功来定于千秋”,以激励其勿忘“畴昔喜峰口抗敌之精神”.7月24日“海北民众抗敌后援会”正式成立。7月28日高敬亭和刘刚夫分别代表红二十八军和国民党鄂豫皖“剿共”督办公署在安徽省岳西县九河朱家大屋签订停战协议。8月5日停泊在长江的日舰海军陆战队在汉口日租界登陆,于7日同6则余日侨陆续离汉。同月,清华大学…  相似文献   

15.
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《世界》2011,(2):198-200
“亚洲万里通”双倍里数优惠 新年伊始,“亚洲万里通”与“寰宇一家”携手为乘客提供飞行优惠!2011年1月17日至4月17日,加入“亚洲万里通”并搭乘“寰宇一家”航空联盟旗下任何一家航空公司,  相似文献   

16.
“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一日稽首,二曰顿首,三日空首,四日振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九日肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪。  相似文献   

17.
张懋镕 《文博》2009,(3):27-29
1993年,作者曾提出“周人不用日名说”的论点。1989年河南平顶山应国墓地八号墓出土一件应侯鼎,鼎铭显示周武王的庙号为“日丁”,似与“周人不用日名说”相抵牾。本文则认为:十多年来,能证明“周人不用日名说”的青铜器很多,达159件,而“周人用日名”的铜器只有应侯鼎一件,是为特例。况且偶尔使用日名的周人仅限于极少数姬周上层贵族,主要在成康时期,是西周初期殷周文化交流的反映,因此没有什么可奇怪的,也不足以动摇“周人不用日名说”这一论点。  相似文献   

18.
今年5月18日,适逢中国嘉德国际拍卖有限公司十年华诞。中国嘉德将于5月17日至22日在北京昆仑饭店举办规模宏大的文物艺术品拍卖活动。本次拍卖分为“中国古代书画”、“中国近现代书画”、“古籍善本”、“中国油画及雕塑”、“瓷器工艺品”、“邮品钱币”等专场,将展现门类丰富、异彩纷呈的艺术珍品近4000件。  相似文献   

19.
《丝绸之路》2012,(5):77-77
国家旅游局于近日下发通知,部署开展2012年“中国旅游日”活动。通知指出,“中国旅游日”的宣传口号是“爱旅游、爱生活”,今年“中国旅游日”活动主题是“健康生活,欢乐旅游”,主会场活动设在江苏省江阴市,各省(区、市)可在“5·19”当日及前后相邻时段,组织开展相应活动。  相似文献   

20.
1949年春节刚过,国民党政府策动京沪一带的教育界领袖和社会贤达,组成两次“人民代表团”前往北平及中共中央驻地西柏坡,试图利用他们的社会声望敲开“谋和”之门。2月13日“,使团”的秘密北上开启了国共两党历史的又一轮“和平谈判”……风雨飘摇“,李代逃蒋”国民党政府被迫北上“图谋和平”面对“无可奈何花落去”的残局,蒋介石于1月21日发表了“引退公告”,宣布由副总统李宗仁代理总统。1月22日,李宗仁发表文告,宣称“中共方面所提八项条件,政府愿即开始商谈”,决定派邵力子、张治中、黄绍竑、彭昭贤(1月25日,毛泽东以中共发言人的名义…  相似文献   

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