郑和十九世孙说郑和

郑和十九世孙郑勉之,解放初毕业于苏南新闻专科学校,长期在江苏省伊斯兰教协会工作,后任秘书长,现退休在家,他著有有关伊斯兰教文化论述多部。笔者最近访问郑勉之,寻绎到鲜人知的历史踪迹──郑和祖先的血脉谱系。郑和是回族人,穆斯林（伊斯兰教徒）。史载,郑和的鼻祖就是伊斯兰先知创世人穆罕默德,也就是说,郑和是圣裔。郑和在中国的第一代祖先名叫所非尔,是穆罕默德五百年后的第二十六世孙,他是在宋神宗熙宁三年来我国的。当时,所非尔是中亚伊斯兰教文化名城布哈拉的国王（今独联体境内）,由于受邻国的侵扰,他率亲属、部下…     

郑和后代之谜及南京家世揭秘

正当我经人介绍认识郑勉之先生时,他说自己是郑和的第十九世孙,是"自"字辈,后来参加革命时自己改掉了"自"字辈名字。我先是一愣,有点惊讶,随后是迅速的常识反应:郑和,自明永乐三年(1405)至宣德八年(1433年)的28年间,奉皇命七下西洋,到达亚非三十多个国家和地区进行友好访问,创写了令人心潮澎     

泰国清迈郑和后裔回祖国访祖籍寻根

2005年10月19日,郑和在云南的十八世孙郑云良接到泰国清迈郑和后裔长途电话,告知十五世孙郑崇林的长孙从美国回泰国后到中国云南玉溪来探亲。11月8日,由于昆明至玉溪沿途雨下个不停。直到中午12时郑崇林的长孙、二孙女、四孙女随同翻译乘座的小车才来到了玉溪东营村——其祖父的出生地,受到了玉溪郑和后裔的热烈迎接,开始了寻根访求。     

旅德郑和后裔访问南京郑和遗迹

日前,旅居德国的郑和后裔二十世孙郑宽智,在郑和研究会郑自海陪同下,参观访问了南京宝船厂遗址公园、下关静海寺等郑和在南京的重要遗迹,在参观过程中,郑宽智仔细观看了几十米长的铜制郑和航海图并登上六十米长、十几米高的郑和宝船模型;在郑和当年曾居住迂的静海寺,还观看了屈辱的第一个卖国条约（（中英南京条约》和香港回归纪念碑,     

郑和 “示中国富强”的“下西洋”

正关于郑和下西洋的采访,我在国内外时断时续地已跑了好几年。最后一站,才到达这个伟大事件开始的地方——南京。这是2005年5月底的一天,我在南京郑和公园看到"纪念郑和下西洋600周年倒计时"钟上显示还有50天。周年是一场数字游戏,似乎不到一个吉祥如意的整数,我们就无法追思先人做了什么,或者错过了什么。读碑,重新掂量下西洋关于朱棣为什么违背太祖海禁之制,而组织声势浩大的下西洋活动,历史上说法不一,但有案可查的证据有两条。     

郑和后裔郑自强逝世

郑和十九世孙、原南京邮政局教育科教员郑自强同志,因心肾衰竭医治无效,于2008年2月3日21时37分逝世,享年80岁,郑自强同志在南京邮电系统工作40余年,曾创造出2年收发电报406万字无差错记录,发明编制了（《去报局名薄》、《电报码》两本实用有效资料并培养了一批业务骨干,为南京市邮电发展做出了突出贡献,为此先后荣获1956年全国先进生产者,1984年南京市劳动模范,     

李育平光临郑和故里

11月19日,中国航海日组委会办公室常务副主任李育平先生同夫人乘机抵达昆明。次日,在云南省航海日办公室组委办副主任徐恩瑞女士陪同下,重访郑和故里。晋宁县副县长马涛同志、县政府办公室主任郑佰明同志在政府会议室迎接远方客人的到来。同时,邀请了郑和十八世孙郑恩良先生及郑和故里首任馆长徐克明。     

日本央视采访潘群教授

[本刊讯]日本中央电视台（NHK）编导若林千绘女士等三人,在我中央广电总局对外联络司刘庆云先生与本会荣誉常务理事马光汝先生陪同下,于2005年10月19日下午在南京郑和纪念馆,就郑和船队科学航海以及郑和精神、郑和下西洋及其终止是中国古代由盛而衰的分界线与郑和到日本等有关问题,专题采访了本会原副会长兼原《郑和研究》编委会主任、南京大学潘群教授。日本中央电视台并定于2006年元旦将此专题采访向全日本播出。     

叶挺家世之渊源流变

2005年8月间,校友叶锦辉为我提供了一部《叶氏宗谱》。这部宗谱长达153页,于2003年修成。其封面之上方云：光绪二十八年（1902）镌板存会水楼115世孙景新题笺校字,封面之下方云：公元2003年117世孙锦松、拔德119世孙冠全、福林重修2003年印刷存广东惠阳周田会水楼.     

论蔡东藩对近代郑和下西洋研究的开拓

在对建国以来郑和研究回顾与展望的过程中,发现民国九年蔡东藩《明史演义·郑中官出使外洋》（1920）,长期以来被郑和研究学界所忽略。蔡文不仅是20世纪早期（1905-1920）郑和研究起步阶段初、寥若晨星的梁启超等三篇郑和传外被长期忽略了的一篇;而且实际上乃是20世纪我国第一篇直接以郑和下西洋为题的重要郑和研究资料;所述及的有些问题和观点实开近现代郑和研究有关领域之先河。蔡东藩实为我国近代郑和研究早期梁启超之后一位重要的代表人物和开拓者。《明史演义》不同于一般演义小说的历史真实性;论述了《郑中官出使外洋》中十九个方面问题和观点的开拓性,价值与意义;蔡文对现代郑和研究仍有启示作用,不少观点值得重视和深入研究。     

郑和在海外的影响及其意义

近600年前,郑和的船队七下西洋,历经“三十余国,涉沧溟十万余里。观夫鲸波接天,浩浩无涯……而我之云帆高张,昼夜星驰……”。郑和的事迹蜚声海内外。近年来笔访问了印尼、马来西亚、泰国、新加坡、菲律宾和澳大利亚等国,寻觅或实地考察了当地的郑和寺庙(包括郑和清真寺,以及与郑和有关的或纪念郑和随从的庙宇,下同)和遗迹,参加了当地纪念郑和的各种活动,搜集了有关郑和的传说。下面着重汇报以下本人在海外有关郑和的见闻,并联系     

“郑和下西洋(1405-1433)-历史与文化的涵义研讨会”侧记

20 0 4年 1 1月 1 4日 ,中国文化研讨会第十九届年会召开 ,其主题是郑和下西洋 ( 1 4 0 5—1 4 33)历史与文化的涵义。上午第一位演讲人是香港学者郑培凯 ,他以严谨的治学精神指出 :英国人GavinMenzies近年发表的郑和研究 ,虽声称郑和早於哥伦布发现美洲新大陆 ,但其内容所据却有附会臆断之讹。他肯定一位日本学者从阿拉伯文发掘的文献 ,对研究郑和下西洋 ,以及对阿拉伯地区的影响有参考价值。第二位演讲人是澳门学者吴志良 ,他根据澳门特点 ,另辟蹊径 ,利用葡萄牙文献和葡国航海史实 ,探索郑和下西洋的遗踪。这两位学者的扎实研究报告启示…     

郑和下西洋对琉球贸易的影响

2001年是伟大航海家郑和(1371—1435)诞辰630周年,我们以敬仰之情纪念他在我国及世界航海史上创立的丰功伟绩。郑和七下西洋,是亚洲海上交通的重大历史事件,对15—16世纪东亚地区人类生活和国际关系产生深远影响。郑和下西洋的重要     

台湾惊现郑和七星宝剑

前不久,笔者收到台湾中国广播公司程嘉文、陈玉箴著《消失的航海线——郑和下西洋六百周年寻根之旅》一书,该书为台湾两记者实地溯源采访实录系列报道汇集而成,在第152页中一组郑和七星宝剑彩色照片,引起笔者重视。     

郑和下西洋目的窥览

郑和下西洋的目的是600年来一直为人们所探询的一个重要问题。今年7月我在南京参加“纪念郑和下西洋600周年国际学术论坛”的时候,请教郑和研究领域资深专家,但是对此都十分谨慎。他们看了我新出的一本《郑和七下西洋》,觉得里面的一些观点有些新意,鼓励我的研究,我深受鼓舞,便将一点想法展示于众,以求专家指正。     

广州满族访问记

广东省省会广州,是我国南方沿海的一美丽的城市。历史上,她便堪称繁华、富庶;在改革、开放的今天,更显示出她青春的风采,健美的英姿。……一九八五年十月十九日,我从六、七千里外的东北沈阳飞抵广州,开始采访我渴见已久的生活、工作在这里的满族人。     

两代人 七十载 郑和情

2005年7月,由国家纪念郑和下西洋600周年活动领导小组和江苏省人民政府共同主办的“纪念郑和下西洋600周年国际学术论坛”在六朝古都,也是郑和居留时间最长、相关遗址、遗迹最为丰富的南京举行,会议期间记者有幸采访到郑一钧教授,听到了他们父子两代人淡泊名利、严谨治学,历七十载而不渝,执着郑和研究的感人故事。     

美国东部郑和下西洋研究的历史和现状

我在1992年以前为了研究中国人是否先到美洲问题和纪念哥伦布到达美洲500周年写论文时,接触到美国人普遍褒扬哥伦布航海史绩的情况。2004年接到美国大华府地区（指以首都华盛顿特区为中心的包括马里兰州、弗吉尼亚州周围地区）中文报刊为纪念郑和下西洋600周年征文的启示后,一方面写应征文章,一方面搜集美国书刊对郑和下西洋事业研究的资料,对旅美华人之对郑和认知和研究水平有了初步的了解。     

范春歌来宁向我会通报“重走郑和路”第一行程

4月5日下午,匆匆赶来南京的《武汉晚报》资深记范春歌,在学会办公室向孔令仁秘书长通报了她“重走郑和路”第一行程的概况和第二行程的打算。孔令仁代表学会同仁对她只身一人,在资金匮乏、语言不通、气候多变、战乱频仍等艰辛危险情况下．走完当年郑和下西洋全程的勇气和精神,表示由衷地敬佩和全力地支持,期待她圆满完成全程采访,向郑和下西洋600周年献上一份厚礼。     

让郑和精神永远伴随“郑和舰”远航

通过昨天和今天的经历,使我对郑和有了更深层的认识。但是,这两天我接触到的包括南京的市民、领导,对我们郑和舰了解非常少,今天借这个机会,向大家介绍一下郑和舰。郑和舰是一艘隶属于海军大连舰艇学院的远洋训练舰。郑和舰是1987年正式列编的,名字叫“郑和”,编号是81。这一命名体现了对我们舰的厚爱。我们的使命主要是配合海军军事院校学员进行海上实习。到目前为止,在我们舰上实习的学员已经有两万多人。据统计,目前海军所有舰艇上的部门长以上的干部,3人中有2人是从郑和