管仲临终荐人才

管仲是春秋战国时期最为伟大的政治家、战略家。他雄才大略,远见卓识,对内推行各种改革,对外执行“尊王攘夷”的政策,不仅使齐国国力大增,而且使齐国成为春秋时期的第一个霸主,称雄于一时,为后世树立起一块丰碑。他一生波澜诡谲,     

什么是“忠臣＂

齐桓公姜小自,春秋时期诸侯中出类拔萃的佼佼者,在号称“春秋第一相”管仲的辅佐下,九合诸侯．一匡天下,成为首先称霸中原的国君。齐桓公也因此成为春秋时期最具传奇色彩的人物。     

中国古代的贸易战

正商战如战场,有贸易活动就有贸易战。在中国古代历史上曾发生过许多著名的贸易战,有的贸易战已不局限于经济领域,而且还成为对手间彼此综合实力较量的一个重要战场。一、管仲的贸易武器管仲是春秋时期著名的政治家,也是     

管仲的原则

安徽颍上县有座“管鲍祠”。管是指春秋时期颍上人管仲,鲍是指管仲挚友鲍叔牙。“管鲍之交”作为历史美谈,流传了2600多年,虽系“陈芝麻”,但绝非“烂谷子”,今日说来仍熠熠闪光,它既含有传统美德又散发时代气息,不愧为“古为今用”的一个典范。     

有义之邦

春秋时期,势力强大的齐国由国相管仲挂帅,兵伐楚国。齐军在召陵与楚军交战,楚国大将狄考被生俘。     

石碏灭亲

<正>姬州吁是卫庄公的儿子,按照春秋时期的人称惯例,他被称为"公子州吁",或者直接就是"州吁"。他的父亲卫庄公,先娶齐庄公的女儿庄姜,因为庄姜无子,又娶了陈文公的两个女儿厉妫、戴     

左氏心折第一人——通过《左传》看子产思想特色

清人冯李骅说:"《左传》大抵前半出色写一管仲,后半出色写一子产……"子产执政时期,内政外交都比过去要稳定得多,这是子产贵族民主精神的成果。在天道观方面,子产提出了"天道远,人道迩"的思想。子产政治生活上最大的成就,就是改革田制、作丘赋、铸刑书三项改革。同时,子产是春秋时期出色的外交家。确实,恰如近人王源所言:"《左传》载列国名卿言行多矣,未有详如子产者也。子产乃终春秋第一人,亦左氏心折之第一人。"     

从《论语》中对管仲的评价看孔子的“大一统”思想

管仲帮助齐桓公建立的政治格局离孔子心目中"礼乐征伐自天子出"的理想大一统政治局面尚有很大差距,所以管仲"器小"。然而,管仲提出的"尊王攘夷"口号不但有利于齐国称霸诸侯,在客观上还有利于维护周王室的至尊地位,所以孔子称管仲为"仁人"。从孔子对管仲的评价中,表明了其对待理想与现实的中庸圆融态度,即把实现天下一统的政治理想与诸侯争霸的现实结合起来,以"霸天下"实现"王天下"的目的。孔子对管仲的评价还表明了其对待夷狄的态度,即主张对夷狄进行教化和改造,使之进于华夏文明,以"文一统"的方式维持天下的和谐秩序。     

论管仲改革的利弊

论管仲改革的利弊李玉洁管仲是我国春秋时代的大改革家,他辅助齐桓公对齐国进行改革,使齐国的政治、经济、军事得到全面发展,齐国进入了春秋时代的鼎盛时期,齐桓公从而成为春秋时代的第一个霸主。然而在管仲的改革中亦有许多弊病。给齐国带来了不利的影响,以致在齐桓...     

我国古籍中记载的机械人

现代机械人的出现,与当代科学技术的高度发展相联系;古代机械人的产生,与当时机械学的发展有密切关系。不具备相应的物质条件和科技的进步,就不可能研制出机械人。我国春秋时期,鲁班造云梯,墨翟制飞鸢,为人们所熟悉。安徽还出现管仲、孙叔敖等科技名人,反映了我国古代科     

试论《左传》中的郑庄公

郑庄公是春秋时期一位具有真才实干的政治家,具备了当时一个出色的政治家所具备的素质。他平叛内乱,顺应了历史的潮流,知人善用,善于纳谏,为郑国"小霸"作出了杰出贡献。     

孟子言诗平议

"断章取义"是春秋时期引诗、赋诗的社会风气,最初并不含有贬义。孟子并不反对"断章取义",他对诗义的理解也符合"以意逆志"之旨。"断章取义"是用诗的方法",以意逆志"是解诗的方法,两者在孟子的诗学修养中相得益彰。     

大同世界——孔子心目中的桃花源

中国历代对于和谐社会的追求集中体现在"大同"社会政治思想上。春秋时期,周王室衰微,诸侯征战不断,在这样的岁月里,人们自然更加向往和谐,希望战争停息,邦国和平安宁。孔子认为,这是礼崩乐坏、政治失序带来的恶果,他总结历史,反思现实,提出了一系列的思想主张,形成了他的儒家理论学说。孔子希望重整社会秩序,恢复古代圣王之治,他对于社会政治的最终追求,就是他的"大同"社会理想。     

姚崇:三起三落的宰相

正姚崇(650—721年),陕州硖石(今河南省三门峡南陕)人,长于行政管理。有一次,他很得意地问下属紫微舍人齐濣道:"我作为宰相,可以比历史上什么人?"齐濣不置可否。姚崇又问:"比作管仲、晏婴怎么样?"管仲是春秋初年的著名政治家,辅佐齐桓公成就霸业;晏婴也是春秋时著名政治家,先后担任过齐灵公、齐庄公、齐景公三朝宰相,执政五十年,政绩卓著。对姚崇以管、婴自比,齐濣不以为然,回答说:"管     

“管仲不谢私恩”及其它

“管仲不谢私恩”及其它杨学敏管仲（？──前６４５年）,春秋初期著名政治家、军事家,也是一个著名的伦理思想家。他提出的“仓凛实则知礼节,衣食足则知荣辱”和“四维（礼、义、廉、耻）不张,国乃灭亡”（《管子·牧民》）等伦理观点,早为人众共知。同时,管仲还是...     

春秋时期“法治”思想先驱管仲

管仲(?—公元前645年)即管敬仲，名夷吾，字仲，颍上(今安徽颍上县)人。年少时，与鲍叔牙是好朋友，鲍叔牙很欣赏他的才能。后来鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉齐国公子纠。公元前685年，公子小白即位，是为桓公，公子纠被杀，管仲被囚禁。后经鲍叔牙推荐，齐桓公不计一箭之仇，任管仲为相，主持国政，辅佐齐桓公40年。     

从《左传》看春秋时期献俘归俘问题

春秋时期是一个诸侯争霸,战乱纷争的时期,战争的发生往往伴随着"献俘""归俘"等问题,这些问题的处理体现了春秋时期"礼制"的特点。具体表现在:春秋时期诸侯向周天子献"四夷"之俘并且"诸侯间不相遗俘";诸侯献俘于宗庙。而返还战俘的原因即出于国家利益的考虑、战俘个人的品德及当时礼制的要求。     

齐桓公、管仲与鲍叔牙

公元前686年的冬天,齐襄公被手下将士杀死,他的弟弟公孙无知被立为齐王。没几个月,公孙无知又被手下大臣给杀掉了。流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后,都觉得自己继承王位的机会来了,急忙打点行装回国。管仲是公子纠的军师,他提醒公子纠说:"公子小白所在的莒国离齐     

《管子》书的史料价值

一《管子》书一直被视为“子部”之书,单就这一点就是可以争议的。《管子》书与一些诸子书不相类似,它是“一书多子”。它挂的是管仲的牌子,书中亦不无少量管仲管理国家     

乱世明哲保身

<正>春秋时期,卫国大夫蘧伯玉颇有贤名。孔子称赞他是真正的君子:"遇见明君,则辅政治国;君王无道,则心怀正气、归隐山林。"西晋的大名士王戎,以蘧伯玉为榜样。