岭南文化发祥地——封开

1993年,我们广东省政府参事室参事文教组正式成立。开始时,我们考虑到要为政府决策提供文化咨询,必须熟悉岭南文化的来龙去脉,下一番功夫研究考察岭南文化。我们从史料看到,广府文化之“广”是指广信,分界广东、广西之“广”,也是指广信。广信在哪里呢?一说是广西梧州,一说是广东封川(今封开)。我们意识到这是岭南文化之“来龙”,很有弄清的必要。于是我们便于1996年3月初前往封开、梧州考察,结果证实正如郦道元在《水经注》中所写：广信在“桂江、贺江入郁”     

封开，岭南文化的发祥地

本想在封开只做短暂的停留,看看杨池古村就走,到了封开,竟就由不得想赖在那儿。 一个偏远山区的小城,文化根底异乎寻常的厚,岭南文化的发祥地,陆、海丝绸之路的连接点,“北 风”、“海浪”会冲地,北回归线上奇异的国家地质公园,哪一项都让人牵肠挂肚。在张九龄开通梅岭 古道以前,这里因水路交通的便捷在唐以前兴蛊了一千多年。     

在“封开:岭南文化发祥地论坛”的讲话

由广东省人民政府参事室(文史研究馆)、广东省珠江文化研究会、中山大学岭南考古研究中心和封开县人民政府联合举办的“封开:岭南文化发祥地论坛” 8月4日在封开县举行。论坛由省政府参事室副主任、文史研究馆副馆长、党组成员周羲主持。原省人大副主任张汉青,省政府参事室主任、文史研究馆馆长、党组书记何善心,以及省委宣传部、肇庆市、封开县领导同志出席并作了讲话。省政府参事、珠江文化研究会会长、中山大学教授黄伟宗,省政府参事、中山大学教授司徒尚纪,省政府文史研究馆馆员、中山大学教授黄启臣,省政府参事室(文史研究馆)助理巡视员、本刊主编罗康宁,中山大学岭南考古研究中心主任、教授张镇洪,华南理工大学文化研究所所长、教授谭元亨等六位学者作了发言或书面发言,分别从文化学、经贸史、沿革、考古、方言等方面对岭南文化发祥于封开进行论证,并就如何开发古广信文化、建设文化大省提出了建议。下面刊登何善心主任的讲话和黄伟宗等六位学者的发言。著名史地学家曾昭璇先生未能出席论坛,也寄来了他与曾新、曾宪珊合作的论文《西瓯国与海上丝绸之路》,本刊一并刊登。     

岭南文化研究的新拓展

一 自从建设广东文化大省及“泛珠三角”战略的提出,岭南文化的研究,也就进一步深化、延伸与拓展。这是改革开放以来,广东文化兴起的又一个新的浪潮。而这一势头,显然要比以往任何一次都更具力度、广度与深度。     

从封开启步的探究广府文化15年历程——从岭南文化古都——广府文化发祥地——广信文化形态到古广府首府的论证“四部曲”

从1996年3月开始,我们珠江文化学者在封开启步,对广府文化进行了步步深入的系统研究,迄今已有15年历程。在这历程中,我们团结多学科的专家学者,在深入文案研究和田野考察的基础上,写出研究论文,然后以研讨会或论坛的方式,进行学术交流,各抒已见,求同存异,每每取得阶段性的学术成果。这些研讨会或论坛,都分别在广府文化的探究历程上,具有四个阶段的标志意义,所以,称之为“四部曲”。     

运用考古资料探索先秦岭南文化的尝试

文中的文化指文化学涵义的文化。人们社会活动可分为谋生活动、处理人际关系的活动和提高自身素质的活动,其产物就是文化;在史前,它寓于考古学文化(或遗存)之中。从文化的形成方面考察,人们的谋生活动(社会生产)是基础,也是人们有效地适应环境的过程;生产力水平越低,就越受自然环境的制约;随着时间的推移,文化将更敏感于社会环境和文化传统的影响。因此,理解先     

传承岭南文化 构建文化大省

岭南文化源远流长,异彩纷呈,为广东创建文化大省提供了取之不竭的精神财富。广东文化大省建设升华岭南文化特色,明确文化发展承载,是岭南文化发展过程中重大的创新之举。尊重岭南文化发展传统,探寻文化发展新模式,是文化繁荣的关键所在。文化思想或文化精神又是文化发展模式的核心。岭南文化精神是反对保守,敢于开风气之先的精神,在开拓进取之中充分体现出人与自然的和谐,人类社会的和谐,是合天人之大美的和谐精神。对岭南文化进行精神层面的切入,积极倡导公民的个人修养和精神境界的提升,对于传承传统文化,建设和谐广东,具有着指导和支柱的作用。这一点正是我们奋斗的目标所在,也是《岭南文史》的办刊宗旨所在。《岭南文史》杂志收集、整理、研究、挖掘岭南历史文献,展现广东文化研究成果,为弘扬民族文化精神提供了很好的学术平台,为文化多元化发展提供了肥沃的土壤,在广东文化大省、和谐社会建设中,不断提供新的思维和视野,发挥了独特的作用。我们相信,《岭南文史》必将在赏古兴今之学术征程中作出更大的贡献。     

岭南文化研究的创新之作

17年前由广东人民出版社初版,新近又作了全面修订的《岭南文化》,是当代岭南文化研究的最新成果,无论从研究所涉及的广度、论证的深度,还是研究成果的厚重程度,都堪称岭南地方文化研究的创新之作、标记之作。     

传承岭南文化弘扬本土精粹——佛山市禅城区岭南文化传承弘扬的思路研究

岭南文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,研究岭南文化有利于培养岭南人的团结协作精神;有利于我们了解岭南历史文化,弘扬民族文化,振奋民族精神,继承和发扬爱国主义精神。     

“广州地方史研究与岭南文化”学术研讨会综述

为促进广州地方史研究与岭南文化研究,加强广州地方史学会会员的学术交流,由广州地方史学会与广州大学人文学院联合主办的“广州地方史研究与岭南文化”学术研讨会于2004年12月25日至26日在广东从化温泉宾馆举行。来自广东省、广州市各高校、科研机构和文博系统各单位约50余人参加会议。     

联合主办“明清人物与岭南文化”学术研讨会述评——市社科联、市地方史学会、市地方志学会

广州市社科联、市地方史学会、市地方志学会联合主办“明清人物与岭南文化”学术研讨会,于7月1日在珠海市举行。中山大学、华南师范大学、广州大学等高等院校,省社科院、省社会主义学院、市社科院,市档案馆,市地方志系统和文博系统的专家、学者参加了研讨,与会人数共50人。     

“发现大师”奥尔得克

楼兰发现第一人1897年3月,瑞典大探险家斯文·赫定结束了他的第一次新疆之行。亚洲腹地的探险发现,让斯文·赫定声名鹊起。这位永不知足的探险大师,仅隔两年,又踏上了赴新疆的征程。1899年8月16日,斯文·赫定带着七名随从、26匹马和两只狗进入中国最西部的古城——喀什噶尔。他与英、俄两国驻喀领事馆保持着良好的关系,为他的探险活动带来了便利。在喀什噶尔休整准备了20多天的斯文·赫定,于9月5日率领着他的探险队,朝叶尔羌河和塔里木河流域走去。12月7日,寒冷的冬季来临之时,他的船队在这两条河上,漂流了两个半小时。这是有史以来第一次完…     

方志事业的里程碑——写在“广东省新编地方志成果”展览会上

《广东省新编地方志成果展》于2001年12月13日至20日在广州市化公园展览中心隆重举行,吸引着四面八方的人们前来观看。这项由省政府主办,省地方史志办公室承办的大型展览,是对我省历时17年的新方志编修工作进行一次系统的总结和汇报,也是我省一项浩浩荡荡化     

“明清人物与岭南文化”学术研讨会论文选（一）：《东塾遗稿》叙录

陈澧是清代广东著名学者,人称“东南大儒”、“南交第一儒林”。学问精深,著述宏富,一生勤奋耕耘,代表作有：《汉书地理志水道图说》、《切韵考》、《声律通考》、《东塾读书记》等。但陈澧生前．大多数著作都末刊刻,据后人统计,他一生著述,包括已刊、未刊及存目,约116种。其中《东塾遗稿》分量最大,流传经过也最富传奇色彩。惜后人对其真实情况知之甚少,多语焉不详。笔者不揣冒昧,略为疏理,望方家不吝赐教。     

辉煌的创造 苦难的历史——关于美洲的古代文明

这个国度当时是受着一种可以称为自然智慧的本能所指导。它创造的事物没有可依据的模型;它信仰的宗教也是自行摸索,并无先贤的指引;可以说它的一切都是自己独创,其纯净有如来自上苍的启示。     

“封开人”——迄今岭南地区最早的人类化石

“封开人”是指在20世纪80年代发现的峒中岩遗址,罗沙岩遗址和更早些时间在黄岩洞出土的古人类人牙化石和头骨化石之统称。经过科学鉴定和测试,一致被确认为这是在我国岭南地区继马坝人头骨化石和柳江人化石发现之后又一重大发现。特别是封开河儿口渔涝河泮的峒中岩遗址中发现的两颗人牙化石(P3和M3),经铀系法测定,其绝对年代为14.8±1.3万年,比马坝人头骨化石12.9万年提早近2万年。它是迄今为止,岭南地区最早的人类化石。     

拉萨曲贡：雪域远古的辉煌

我对西藏有一种特别的情感,每当说起高原的人或事．我的思绪就会一下子驰骋到雪域．心中整个地都会为冰峰、羌塘、雅鲁藏布和布达拉所占据．就会想起在藏区进行田野考古调查和发掘的日日夜夜．十多年前的往事．历历在目。     

天一生水，润下作咸：“有滋味”的盐业考古

一 在人的所有感官中,味觉的记忆保留时间最久、印象也最为强烈。故盐在中国古代被誉为“百味之祖”、“食肴之将”。试想,若是我们的生活没有了盐,世界将会变得怎样？“淡而无味”、“寡淡”的日子肯定非常没劲。     

在广东省新方志编修20周年纪念大会上的讲话

今天我们在这里隆重集会,纪念我省开展新方志编修工作20周年,这是我省地方志事业发展中的一件喜事。在这喜庆的日子里,我谨代表省人民政府对大会的召开表示热烈的祝贺!刚才,陈强同志传达了张德江书记和黄华华省长最近对我省地方志工作的重要批示,同时对我省的地方志工作进行了认真的回顾、总结和展望,讲得很好,我都赞成。会上还展示了我省新编方志编修工作20年的主要成果,