《古逸丛书》的刊刻及刻工木村嘉平史略

《古逸丛书》收书二十六种(含《日本国见在书目》,为东流日本之中国佚存书,在学术资料性、目录版本学方面均值得重视。本文拟考察黎庶昌、杨守敬刊印《丛书》之始末,并以刻工木村嘉平为例,由《古逸丛书》》的刊刻说明中日文化交流的一个断面,     

《古逸丛书》考略

《古逸丛书》在中日典籍交流史上占有突出地位。本丛书所收既有在渊源所自的本土久已失传的佚书,也有多种东邻收藏而国内罕见的隋唐写本与宋元刻本,还有日本剞劂的中国典册和彼邦汉籍。《古逸丛书》于版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学等诸多学科的研究都有很大参考价值,直至今日,仍在古籍整理研究工作中发挥着积极作用。本丛书对于研究古代中日汉籍交流史以及中国典籍在日本的流传与影响,也有重要意义     

黎庶昌及其《古逸丛书》考论

光绪七年(1881)黎庶昌出任日本公使期间,在其随员杨守敬的配合下,搜访了大量国内亡佚而复见于日本的善本古籍,汇刻成《古逸丛书》,受到海内外士林的普遍赞誉,至今仍有搜访、整理、汇辑、校刻文献的示范性典型意义。本文爬梳填籍,勾稽史料,详细叙述了黎庶昌搜访刊刻《古逸丛书》的具体经历,并以《日本国见在书目》、《玉篇》、《文馆词林》、《姓解》、《史略》、《太平寰宇记》诸书为例,逐条撮述流传原委,考证版本真伪,辨别异同得失,同时也订正了今人如余嘉锡、郑天挺等人的一些讹误。从中不仅可以如实了解《古逸丛书》的文献价值,而且也可以重新评价黎庶昌使“数千百年坠简复还旧观”的学术贡献。     

记古逸丛书三编影印宋刻本《集韵》

记古逸丛书三编影印宋刻本《集韵》赵振铎古逸丛书三编影印宋刻本《集韵》（以下省称＂宋刻＂）十卷,版高约二十二公分,宽约三十二公分。每页二十行,行大字十七八,小字三十一二。两边边栏为双线,上下栏为单线。版心双鱼尾,上鱼尾上方记每页字数,或一行书写,先记大...     

《文心雕龙·史传》篇校记

南宋高似孙《史略》六卷,中土久佚而流入东瀛之书,清末黎庶昌、杨守敬出使日本,始访得宋刊原本,影校刻入《古逸丛书》。《史略》广引他书,校勘价值极高。卷四《刘勰论史》,节录《文心雕龙·史传》篇,而文字颇有异同;杨守敬取与今本《文心雕龙》互校,得十七条（见《史略校勘割记》,王重民辑,载《图书馆学季刊》1928年2卷4期）,日本友人石田肇先生复取日本内阁文库所藏宋本、《古逸丛书》本与广田浩晓新译汉文大系本《文心雕龙》比勘,复得十五条（见《高似孙〈史略〉研究》,载日本《群马大学教育学部纪要》,人文社会科学编,1985年第35卷）。     

《古逸丛书》刊刻述要

《古逸丛书》是由贵州遵义黎庶昌于光绪十年甲申刊行于日本东京。丛书共200卷26种。它在版本目录方面具有类目广、对我国古籍献的收集贡献大、版本精良,堪称古籍整理与刊刻的楷模4个特点。丛书得以刊刻,既得益于黎庶昌杰出的版本目录学方面的素养,也是他历经周折寻访的结果。     

十三经本《孟子疏》举正

十三经本《孟子疏》旧题宋孙奭撰,前人据《朱子语录》、《灌园集》已辨其伪,实为宋代乡间俗师所作.伪疏征引典籍多有与今本不合者,余嘉锡《四库提要辨证》卷二《经部·四书类》“孟子正义”条据《古逸丛书》所刻卷子本《琱玉集》证伪疏引《史记》数条原出《琱玉集》,证据确凿.伪疏附於十三经本下既久,历代刊刻印行相沿至於今,流传极广.阮元《十三经校勘记》、焦循《孟子正义》对伪疏疏文夺文误字虽     

黎庶昌对地方文献的功绩

遵义历史文化名人郑(珍)莫(友芝)黎(庶昌)三人。世人皆知郑莫两人纂《遵义府志》、编《播雅》、为《黔诗纪略》作传征等,对地方文献有很大功劳。对黎庶昌则称颂他为外交家、散文家,赞誉他刻印《古逸丛书》,而他在地方文献方面的贡献,也是功绩斐然的。     

略论杨守敬《水经注疏》

关于《水经注疏》标点本及其评价杨守敬,以搜寻古籍流落东瀛者、刻印《古逸丛书》（署名黎庶昌）著名于世,而其《水经注疏》,以其流传不广而读之者鲜;即或知有是书,亦未见全豹。迟至五十年代,影印本出,始渐为人晓。惜其稿本讹误尚有,不便学者。近时,著名历史学家...     

《古写古文尚书影照本》读后

(一) 《古冩古文尚书影照本》(以后简称(古冩本),见附件一),是我在三十八年前(即一九四六年)于武昌横街头旧书店购得的。此件用精致的木盒盛装,可见收藏家对它的珍视。与此同时购得的还有《望堂金石初集》一册,中收有《大麻姑仙坛记》等。《历代舆地险要图说》一册,此本系石印,每叶有夹叶。又《影旧钞?子本碣石调幽闌》《古逸丛书》之二十四、单行本一册,此本用谱纸印刷,系初印,天地头甚宽,与流行本《古