西和方言代词简

西和方言属于中原官话秦陇片。西和方言第三人称代词有“非他”型,复数的表示在单数人称代词后加“几”;指示代词为二分的;疑问代词的形式比较复杂;非“他”型与旁称代词有关;“几”有表多数的意义,所以可以成为复数词尾。     

兰州方言代词简

兰州方言是兰银官话的代表方言。本文主要通过对金城片三个方言点代词的对比探究来揭示其特点。     

秦安方言代词简

秦安方言属于中原官话陇中片。本文在描写和考源的基础上揭示秦安方言代词的特点。     

甘肃方言指示代词初探简

甘肃方言主要指分布在甘肃省境内的汉语方言。甘肃方言的指示代词一般是二分的,有的方言中远指代词内部又可分出两个层次。指示代词的形式大多为基本型再加词缀语素,形式复杂多样,且在使用中具有随意性。“兀”系的远指代词可能受蒙古语的影响,还可以用来做第三人称代词使用。     

甘肃方言疑问代词初探简

甘肃方言里的疑问代词可分为八类。问人的形式丰富多样;兰银官话的有些方言里,有问处所的远指代词与问处所的疑问代词同形的现象;问性状方式的代词“宗”是一个合音形式;“阿谁”可能是汉藏语早期的一个共同形式;“啥”可能是古汉语的问物的“何”变化来的。     

甘肃兰银官话方言代词简

甘肃兰银官话属于官话方言。第三人称代词有“他”型和非“他”型之别,非“他”型的来源与旁称代词有关。人称代词复数的形式是在单数后加“们”。其他代词都与古汉语有渊源关系,指示代词为二分的,疑问代词形式比较复杂。     

甘肃中原官话代词简

甘肃中原官话方言内部分为秦陇片、陇中片、河州片。甘肃中原官话人称代词中三身代词的复数形式构成各有特色;指示代词的类型较为复杂;疑问代词“阿＋X”的形式分布比较普遍。     

盘道简

道,《说文》写作,形声字,初从“ ”,后来演变成了“辶”,都是指行走的意思;从“首”,是最初的发声,也表意,大约到了太史籀统一六国大篆书体时变为从“導（导）”,发音才与近代仿佛。《易》曰：“一阴一阳谓之道,”《尔雅》释：“一达”,也就是从头开始行走。     

英国纪事简

英国是大西洋中的一个岛国,全名为大不列颠及北爱尔兰联合王国,由大不列颠岛、爱尔兰的东北部等岛屿组成。大不列颠岛又包括英格兰、苏格兰和威尔士三部分。英格兰北部为山地和高原,南部为平原和丘陵,属海洋性气候。     

两汉吏治简

严格说来,要到秦汉,才是中国历史上正式有统一政府。秦以前的中国,只可说是一种“封建的统一”。直要到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府;而其所辖的各地方,也已经不是封建性的诸侯列国并存,而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。因此讲中国传统政治,可以径从秦汉讲起,以前暂略不论。秦代只是汉代之开始,汉代大体是秦代之延续。所以秦代暂亦不讲,而只讲汉代。     

钢铁斯大林简

一、＂斯大林＂———俄语的意思是＂钢＂俄国革命中有个大名鼎鼎的人物普列汉诺夫。他是俄国资格最老的马克思主义理论家。1880年他第二次流亡国外、在日内瓦创立并领导俄国第一个马克思主义团体＂劳动解放社＂时,世界无产阶级的革命导师弗拉基米尔·伊里奇·列宁才刚刚10岁。年长的普列汉诺夫无疑对年轻的列宁产生了很大影响。列宁后来说,不研究普列汉诺夫的全部哲学著作,便不能成为一个自觉的、真正的共产主义者。革命的发展,在大多数情况下要反过来淘汰革命者自身。1903年,俄国社会民主工党分裂为布尔什维克和孟什维克。普列汉诺夫起初在很多方面赞同列宁,但后来又很快转向了孟什维克。     

话说山丹简

甘肃的河西走廊有个山丹县,颇值得一说。 汉代以前．这里曾是匈奴的牧场,又地处河西走廊的“蜂腰”．汉、明长城都从山丹的旷野穿过,地理位置自然重要。     

历史点滴简

青岩的“代办信局”开办于光绪十四年（1888年）。比中国最早的官办邮政还早8年。当时“代办信局”位置在青岩北街41号．最早由名叫苏杭的老秀才负责专办青岩与外地的民间书信往来。     

峨眉写意简

南国芭蕉 从大西北到南方去,最先看到的是南国芭蕉。 在北方,芭蕉是极少见的植物,偶尔有一两棵,当作点缀风景的花草栽培在花圃里。我少年时在中原家乡见过几回,看着有点像院子里栽的美人蕉。那时我小,十一二岁,芭蕉和我的个头儿一样高。后来我到了大西北,就再也没有看见过芭蕉了。     

大理行简

最早知道大理是因为传说中的大理三塔,我在早些年见过一张三塔的照片,千年古刹,水映三塔,那是一幅古代的画卷。这几年对大理的了解则是闪为金庸先生笔下熠熠生辉的《天龙八音酚和痴情小子段誉那若隐若现又暗藏杀机的六脉神剑．大理从而又名震江湖。     

清幽童子寺简

如果河西走廊丝绸古道是一部厚重的边塞诗集,那么栖息在祁连山脚下的民乐童子寺就是最经典的一首,童子寺的石窟群就是诗的眼睛,引领虔诚的脚步走向历史的深处,触摸光阴的温暖亦或是苍凉。     

地方志遐思简

一方水土养一方人,一方文化孕育一部史书。地方志,作为地方性的历史文献,它承载了某一时期,某一地域的自然、社会、文化等诸多方面情况。是对一段时空的回放,对一个地域概貌的描摹,对一方文化积淀的遗存。最地方的也是最民族的。一本本地方志,荟萃起来,就是一部厚重的民族史。