寻玉访古到金塔

正丝路金关有玉踪河西走廊是一个神奇的地方,玉帛之路考察活动已多次经过。今年又应邀到玉门参加会议,酒泉段平邀请我们顺访金塔,说不仅有肩水金关,亦有玉石遗存。两年前酒泉文物局段应君在金塔召开的"居延遗址与丝绸之路历史文化国际学术研讨会"上宣称甘肃金塔县羊井子湾遗址为汉代玉器加工厂,引起了我们的浓厚兴趣。金塔县地处古丝绸之路重要地段,汉武帝为进一步巩固边防、经营西域,在黑河等     

居延遗址与丝绸之路历史文化国际学术研讨会走笔

2013年8月24—26日,甘肃省金塔县委、县政府,酒泉市文物局,甘肃省简牍博物馆,甘肃省敦煌学会共同举办“居延遗址与丝绸之路历史文化国际学术研讨会”,我有幸参加了此次活动。     

黑河探秘(二)

胡杨尽染古居延 "居延",一个诱惑力极强的地名.我对居延的认识起初是从多次拍摄胡杨开始的. 5月的一天,我来到金塔.金塔紧靠额济纳南面,潮湖、牛头湾、火烧墩、榆树沟、永光、旧寺墩和五星,长满了胡杨,千姿百态,风情万种.这里就算进入了居延胡杨的边缘.金塔县王玉福书记对我说:"我们金塔的胡杨也很多,今年县上计划把城郊的潮湖林场开发为旅游景点.那里有8万亩林地,其中胡杨就有1万亩,离县城只有8公里,非常难得.一起去看看吧!也给我们提点建议."在他的热情邀请下,傍晚时分我们来到潮湖.     

对居延遗址金塔段考古发掘与文物保护的历史辨析

因甘肃金塔县和内蒙古额济纳旗边界未划定,在未划定区域的居延遗址文物分布点成为两家争议的焦点。本文从居延地区历史沿革和居延遗址文物保护的现实文本入手,厘清了居延遗址分为甘肃省金塔县和内蒙古自治区额济纳旗两段,且"三城一关"遗址(东大湾城、西大湾城、地湾城、肩水金关)是属于金塔县管理段的历史事实。     

有中国特色的非物质文化遗产保护制度亟待建立

居延文化遗址位于内蒙古阿拉善盟额济纳旗的额济纳河流域,堪称“在中华民族历史上留下辉煌篇章的大漠明珠”。目前在遗址区发现了不同时期的城址遗存13座,有属于新石器时代的彩陶和细石器的遗存,有秦汉以来的长城烽燧和防御性城址,还有大量不同时期、     

浏览金塔古文物

８０年代末期,笔者就从金塔的历史记载中得知来自巴山蜀水的文人李士璋和清末诗人刘炎甲,分别在不同时期游览过河西金塔并留下了壮美诗篇。尤其是刘炎甲的诗“居延海外一沙洲,弱水（今黑河流域金塔段）甘心向北流,虽然不比东瀛景,也作桃园几千秋。”将金塔当时的美好景致一诗概之。我抱着译诗释景的兴趣,去游览金塔的名胜古迹,了解金塔的一些古文化。 金塔位于甘肃省河西走廊中段北部边缘,有近４０００年悠久历史,自古以来,被兵家视为丝绸之路上的咽喉要塞。现今金塔境内尚存的长城遗址有两道：一是由金塔县天仓乡到玉门、敦煌的…     

遥远的黑城

额济纳旗古称居延。在这片历史底蕴深厚的土地上,化遗址星罗棋布,古城址遗存尤其丰富,上起西汉,下至明清,延续2000多年,构成古城系列。在居延的物地图上,既有红城,又有绿城,当然也有我要专程踏访的黑城。     

居延遗址与丝绸之路历史文化国际学术研讨会综述

2013年8月24-26日,由金塔县委、金塔县人民政府、酒泉市文物局、甘肃省简牍博物馆与甘肃省敦煌学会主办的“居延遗址与丝绸之路历史文化”国际学术研讨会在甘肃金塔县召开,来自日本、韩国、香港、台湾以及大陆各地的160余名专家学者与会。此次国际学术研讨会在若干方面取得了新成就,一些学者的研究角度有所变换,研究方法有所创新,研究视野有所拓展,因而研究成果的数量和质量都有引人注目的进步。综述如下。     

弱水流域的两汉文明——金塔汉塞遗址和出土汉简的过去、现在和未来

正金塔县的地理位置比较偏僻,不在河西走廊中西交通的主干道上。但也正是这个原因,两汉时期的这块土地,它却处在通往居延的大道上。而居延地区又是河西走廊的重要军事基地,这就凸现了金塔地区的重要性。连同额济纳旗一同,形成了弱水流域的两汉文明。今天,近300处不可移动文物和先后出土的15000多枚汉简,记录了这1.88万平方公里土地上的古代文明。     

“2021金塔汉简暨长城文化学术研讨会”开幕式致辞

正尊敬的各位专家、学者:早上好!今天由西北师范大学简牍研究院、金塔县委县政府主办,甘肃长城长征国家文化公园建设发展研究中心、金塔县博物馆承办的"2021金塔汉简暨长城文化学术研讨会"在金塔县隆重举行。在此,我谨代表西北师范大学党政和全体师生,向参加此次研讨会的各位来宾、专家、学者表示热烈的欢迎,向"2021金塔汉简暨长城文化学术研讨会"的隆重召开表示热烈的祝贺!     

“居延考古学术研讨会”侧记

20 0 3年1 0月1 0—1 3日,由吉林大学边疆考古研究中心、内蒙古自治区文物考古研究所联合主办的“居延考古学术研讨会”在著名的居延汉简出土地———内蒙古自治区额济纳旗隆重召开。与会的五十余位国内外专家学者分别就居延地区的考古学专题研究、居延汉简的最新发现与整理、中国北方边疆及其相邻地区古代文化等问题展开了深入的探讨,其中,内蒙古文物考古研究所魏坚研究员和中国社会科学院简帛研究中心谢桂华研究员关于第三批居延汉简发现与整理情况的介绍引起广泛关注。从1 998年开始,内蒙古文物考古研究所、阿拉善盟博物馆、额济纳旗文物…     

安宁河流域考古学文化试析

安宁河流域考古学文化可为三期：一期为“横栏山文化”;二期为过渡期,包括有“礼州中段遗存”、“礼州晚段遗存”、“大洋堆下层遗存”、“咪咪啷遗存”;三期为“大石墓遗存”。首先是土著的横栏山文化,横栏山文化后来演变为礼州中段遗存,与此同时,外来文化进入安宁河流域,如与齐家文化较为密切的大洋堆下层遗存,伴随而来的可能是外来族群的迁入。外来文化与土著文化经过一段时期的并存而后逐渐融合,如礼州晚段遗存和咪咪啷遗存。最后融合发展的结果形成了1类大石墓文化遗存,在大石墓遗存的发展过程中,又受到了新的外来文化的影响,形成了第2类大石墓文化遗存。     

湖北郧西归仙河遗址2009年度发掘简报

郧西归仙河遗址2009年度发掘获取了一批石家河文化、汉代、唐代、明代遗存,其中石家河文化遗存较为丰富,丰富了鄂西北地区石家河文化的内涵。归仙河遗址的石家河文化遗存和郧县青龙泉遗址的石家河文化遗存表现出极大的相似性,但文化面貌纯净,遗址中仅见石家河文化遗存一种新石器时代遗存,不见青龙泉遗址中出现的仰韶时期及龙山时期的其他文化因素。因此归仙河遗址的石家河文化遗存对于鄂西北地区石家河文化的界定有较为重要的意义。     

商洛东龙山遗址Ⅰ区发掘简报

东龙山遗址位于陕西省东南部的丹江上游,考古发掘表明该遗址包含有仰韶、龙山、夏、商和西周五个时期的遗存,遗址I区主要为夏代晚期与商代早期遗存。夏代晚期遗存的文化面貌与二里头文化同期遗存基本相同,或可将该遗存视作二里头文化的一个地方类型,故我们提议将其称作"商洛类型"。商代遗存的文化面貌则与郑州二里岗等商代遗存基本相同,应属同一文化。     

黑龙江东部魏晋时期的文化格局

根据目前的考古资料记载,在我国黑龙江东部地区,在魏晋时期存在着两支文化遗存,即河口遗存和凤林文化遗存。通过对历史遗存研究,这两处文化遗存具有一致性和趋同性,充分的反应了当时民族融合及发展。文中对河口遗存和凤林文化遗存进行具体的阐述。     

试论镇江营文化

镇江营文化是本文以镇江营遗址早期新石器遗存为典型代表而提出的考古学文化命名。依据笔者以前对镇江营早期新石器遗存的文化面貌总结和分期研究,本文把河北易县北福地第二期遗存、北福地甲类遗存、涞水县炭山第一期遗存(H1)、安新县留村部分遗存、永年县石北口早期一段遗存进行归并,提出起源于华北平原西北隅,分布于太行山东麓山前平原交接地带的一支早期新石器文化——镇江营文化,并对其进行了分期年代学研究。     

东莞地区红砂岩文化遗存病害机理研究

红砂岩作为建筑材料,在广东历史上占有举足轻重的地位,故东莞地区遗留有众多的红砂岩文化遗存,它们具有较高的历史、科学和艺术价值。红砂岩文化遗存多处于露天状态,在多种因素的共同作用下,病害状况较严重。目前,针对这些文化遗存的保护研究还没有充分开展。为此,在对红砂岩文化遗存保存状况调查的基础上,使用XRD等分析手段研究该地区红砂岩文化遗存的风化腐蚀机理。结果表明,侵蚀破坏红砂岩文化遗存的主要因素是水(降雨、酸雨、毛细水)和可溶盐。本结果可为进一步开展该地区红砂岩文化遗存的规划保护提供依据。     

兰州古建置初探

兰州自古以来就是丝路重镇,历史文化遗存丰富。本文从古代建置及政治治所、文化遗存、城堡遗址、寺庙建置入手,勾勒出兰州古代建置治所文化遗存的脉络。     

本期要览

科尔沁左翼后旗阿仁艾勒遗址调查与遗存试析该遗址含有三种新石器时代文化遗存,第一组遗存与沈阳新乐下层文化相类,第二组遗存与赵宝沟文化相像,第三组遗存与近年来发现于科左中旗的哈民遗存几乎相同,其年代大体相当于红山文化晚期。     

河北邯郸地区漳河型下七垣文化遗存的研究

以近年来河北邯郸地区考古发掘的漳河型下七垣文化遗存为研究对象,总结其文化特征;通过比对典型器物,对该文化遗存进行分期梳理,并将其文化遗存分为三期六段,归纳出典型器物演变规律,同时对文化遗存中的各种文化因素进行分析。主要以二里头文化为标尺,探讨了该文化遗存的相对年代为二里头文化二期至早商文化一期。