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毛泽东在1936年对斯诺谈话时说:“我第二次到北京期间,读了许多关于俄国所发生的事情的文章。我热切地搜寻当时所能找到的极少数共产主义文献的中文本。有三本书特别深刻地铭记在我的心中,使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义,认为它是对历史的正确解释,以后,就一直没有动摇过。这三本书是:陈望道译的《共产党宣言》,这是用中文出版的第一本马克思主义的书;考茨基著的《阶级斗争》,以及柯卡普著的《社会主义史》,到了1920年夏天,我已经在理论上和在某种程度的行动上,成为一个马克思主义者,而且从此我也自认为是一… 相似文献
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2011年我的户口到了北京.那时候已经在北京漂了差不多9年,是一个所谓的“体制外”的人。你有一种漂泊感、无根感.你在这个城市就是一个过客,随时可能离开,随时也可能被清开。后来我有了所谓的户口,成为了,一个所消的北京人,但好像北漂不仅仅跟你的户口和编制有关, 相似文献
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中国共产党创立时期,张国焘是北京大学的学生,而李大钊则是北大有名的教授、图书馆主任。由于信仰相同,他们同是北京共产党小组的创始人,又同为中国共产党的发展作出过贡献。但张国焘在1924年被反动军阀政府逮捕后,却出卖了李大钊。由于张国焘隐瞒了这段历史,所以李大钊在1927年4月英勇牺牲时,也不知道他所信任的学生出卖过他。 相似文献
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1968年4月下旬,距离五一劳动节还有两天,陆定一被移送到秦城监狱。这是他第一次尝了牢狱的滋味。革命40多年了,在白区做秘密工作随时都准备进监狱,但终于一次次地化险为夷。这次真的进了监狱了,不幸的是,他进的是共产党的监狱。 相似文献
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要说清这个问题,还得简单说说我的历史。我这一生颇多磨难,又富有传奇色彩。18岁在大学上学时,国民党就曾怀疑我为共产党的地下领导人,全城戒严,将我逮捕,多次审讯无结果,便被不明不白地关进大狱。解放后刚过几年好日子,1955年反胡风反革命集团时,又怀疑我为胡风集团成员,被长期看押,因无任何证据不得不将我“解放”。 相似文献
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一 1945年3月,在南京的一座寓所里,两位身着汪伪空军军官服装的青年飞行员正在密议寻找共产党、新四军的事。一位是黄哲夫(系汪伪空军少尉飞行员),另一位是周致和(系汪伪空军少校飞行员)。这两位莫逆之交的好朋友,有着共同的思想苦闷:那就是日伪即将败亡,他们面前只有两条路,一是投奔国民党,那是他们不愿意的,因为他们都在国民党空军干过,知道国民党内部黑暗腐败;二是到延安去,可是到延安怎么飞法?如果不了解情况贸然行事,不但会增加飞行难度,还可能因缺乏接应造成误会被打下来,岂不误了大事?一次偶然事件的发生… 相似文献
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妈妈:改变上封信那样过分严肃的话题,我在这封信里,跟妈妈作一番闲谈吧!十几年前,我跟丈夫胜男两人开着一辆小吉普车,沿着日本临海的公路行驶。我们之间经常会陷入长久的沉默。那次短暂的新婚旅行,赶上了 相似文献
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(一)1961年初的北京,在中央直属机关涌动着一股"万名干部下放"的热潮。此时,我在国家统计局财贸司综合处工作。经我三次主动申请才获准参与下放。过了星期天,司里党总支曹书记通知我:明早,跟韩复光同志去参加动员大会。次日,我们到了中南海紫光阁。进入大礼堂, 相似文献
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鸦片战争以前,中国曾两度接受过域外文化的冲击和影响,而且都与宗教密切相关。一次是从汉魏到隋唐时期伴随着佛教传来的印度和西亚文化;它成功地输入中国并扎下了根,逐渐化为中国文化的一部分;第二次是明末清初伴随着天主教传来的欧洲文化,这一次,域外文化始终停留在浮光掠影的阶段,未能被中国文化所受容,尽管耶稣会传教士们做了最大可能的尝试,但事实证明,他们的传教活动仍然失败了。除了在某些方面对中国文化略有一些影响之外,后一次域外文化的冲击无论就规模或影响力都无法与第一次相比。重温一下这段历史,对我们今天如何处… 相似文献
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年少时施永青和父亲走在香港的路上,不只一次看到放在街头的弃婴。“听到他们的哭声我就想过去看看。”但被父亲一把拉开:看什么?我们家的生活都成问题。“当时我的想法是,一个幼小的生命,可能就这样死去,社会不该是这样的。” 相似文献