《历史文化认同与中国统一多民族国家》新书发布暨学术研讨会纪要

<正>一2013年8月,瞿林东教授主编的5卷本《历史文化认同与中国统一多民族国家》由河北人民出版社出版。该书是北京师范大学历史学院和教育部重点研究基地史学理论与史学史研究中心承担的"211工程"建设项目"历史文化认同与中国统一多民族国家"的研究成果,在北京师范大学历史学院学者及校外专家的通力合作下,历经十年编撰而成。2013年12月13日上午,北京师范大学历史学院与河北人民出版社联合主办了历史文化认同与中国统一多民族国家新书发布暨学术     

中国认同：边疆民族与内地民族“统一性”研究

<正>2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，“中华文明具有突出的统一性，从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚”。⁽(1))中国历史上的“中国”认同就体现了这样的统一性。如果我们认真翻阅史料就会看到，中国古代无论是边疆民族及其政权还是内地民族及其政权，无论是在民族政权并立时期还是统一时期，都具有“中国”认同意识。边疆民族和内地民族的这种“统一性”,从根本上决定了中国各族逐步凝聚在一起，     

历史文化认同与五代至鸦片战争前统一多民族国家的发展

<正>历史文化认同,对于五代以降至鸦片战争前这一历史时期的中国统一多民族国家的发展来说,具有格外重要的意义。从公元907年朱温建立后梁政权取代唐皇朝,到公元1276年元世祖忽必烈统一中国,中华民族最终克服了种种分裂因素而再次走向整个民族的重新统一。此后又经过明、清     

浅析北朝墓葬形制

北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周几个朝代自公元三八六年北魏建国,至公元五八一年隋统一全国止,其间经历了近二百年。两个世纪,在历史的长河中不过是短暂的一瞬,但北朝在中国的历史上却占有特殊的地位,其典章制度,文化习俗,由于该时期的民族融合及政权交替的频繁而呈现出独特的风格,这种独特风格表现为以汉族为主的中原文化与内迁的北方少数民族文化相结合的形式,并深深地影响了隋以后统一局面的文化。三国两晋南北朝时期是汉唐两大统一阶段的过渡时期,是连接两大统一阶段的文化的桥梁。如果说三国两晋的文化多在承前的话,那么北朝文化则多在启后。因     

忽必烈在六盘山皈依佛门与大元帝师制度

忽必烈在六盘山皈依佛门与此后实行大元帝师制度,是蒙元史上、同时也是中国历史上的重大历史事件。忽必烈借路吐蕃、皈依佛门,忽必烈主持佛道大辩论、八思巴在此次辩论的重大作用,忽必烈颁布珍珠诏书、八思巴开通万里驿路,以及八思巴建立萨迦政权,忽必烈实行大元帝师制度等,全面分析了这一历史事件的作用与意义。从此,藏传佛教得到蒙元帝王的崇信和支持,其自身也得到进一步发展,从而使藏传佛教的思想文化,逐渐与蒙汉民族的传统文化相融合,成为蒙元社会思想文化的主流。八思巴辅佐元世祖辅治西藏,为元朝实现对西藏地区的有效政治统治、在西藏地区贯彻实施元朝中央的行政区域制度,奠定了藏族统一于中华多民族大家庭的基础。     

华夏第一县笔记

公元前221年,秦始皇统一六国后,在全国实行郡县制,这一影响了中国数千年政权形式的政治制度,至今仍保持着无限的活力。然而,在秦始皇推行郡县制时,甘谷已经有467年的建县历史了。早在公元前688年,秦始皇的先祖秦武公伐冀戎,置冀县,中国历史上第一个县就此诞生,     

秦文化学术研讨会综述

由咸阳师院历史系、秦文化研究会、秦始皇陵兵马俑博物馆等单位联合组织的“秦文化学术研讨会”于 2 0 0 1年 1 0月 2 7日— 30日在咸阳召开。来自我国北京、江苏、浙江、江西、湖北山西、山东、甘肃、台湾 ,日本以及陕西省内文博考古、科研院所的 1 2 0多位学者参加了会议 ,提交论文近百篇。在政治思想文化方面 ,学者从不同角度阐明了自己的观点。丁毅华 (华中师大历史文化学院 )在《秦政治文化探析》一文中认为秦政治文化在统一前主要是重农重战的社会生活类型 ,统一后主要为制度创新 ,迁都咸阳 ,使秦文化发展到光辉的顶点 ,同时也使其中…     

试析元朝对云南的民族政策及其贡献

元朝在中国历史上第一次建立了以少数民族为主体的全国性政权,它在冲击以汉族为正统的思想以及它所实行的较开明的对外政策和文化政策方面,为中国封建社会的发展作出了独特的贡献。文章从止杀令、招徕绥辑、建立行省、兴学开科和设置站赤五方面探讨了元朝统一云南过程中所采取的特殊的民族政策。     

记录烟草历史 构筑发展根谱

烟草自明朝由吕宋传人中国已有400多年的历史。作为一种对人体健康有害、并具有一定成瘾性的高税特殊商品,我国政府一直对烟草制品实行国家垄断、寓禁于征的严格管制政策。在中国经济改革的大潮中,1982年1月中国烟草总公司正式成立,1983年9月国务院颁布《烟草专卖条例》,正式确立了国家烟草专卖制度,并于1984年1月组建成立了国家烟草专卖局,对全行业实行统一领导、垂直管理、专卖专营的管理体制。1991年,     

傅斯年与中国文化国际学术研讨会综述

北京大学、中国历史学会、中国现代文化学会、中国社会科学院历史研究所、中国社会科学院近代史研究所、中国社会科学院考古研究所、中国社会科学院《历史研究》编辑部、山东历史学会、山东大学、聊城市政协、聊城大学和聊城傅斯年研究会联合发起 ,聊城市政协和聊城大学主办的“傅斯年与中国文化”国际学术研讨会 ,于 2 0 0 4年 8月 2 4日至 2 7日在美丽的江北水城———聊城举行。与会学者近 80人 ,其中来自美国、韩国、英国代表 8人。国内外学者共向大会提交论文五十余篇 ,有 1 1人在大会上作了代表性的学术交流发言 ,众多学者在小组会上…     

唐朝对渤海的经营与管辖

一、唐朝对渤海的经营与管辖我国唐代是个强大统一的多民族封建帝国,对其所辖疆域实行卓有成效地治理。位于东北边疆的渤海靺鞨族,就是这个大家庭的重要成员。它在政治、经济、文化等各方面同中原有着密不可分的关系,表明渤海始终在唐朝的治理之下,二者互为依存,共同创造了中国历史上封建繁荣的鼎盛时期。     

浅论文物保护工作者的职业道德

中国是一个幅员辽阔、历史悠久、文化序列完整的统一的多民族国家,大量的文化遗迹和遗存真实地记录了中华民族形成发展的历史进程。文物,产生于特定的历史条件之下,携带着历史、文化、艺术、科技等多方面的信息,从不同侧面反映了各个     

新中国纸币浅谈

1948年12月1日中国人民银行在石家庄成立,同时发行了人民币,这是中国货币历史上划时代事件,标志着中国独立、统一、稳定的货币制度的开始。     

世界遗产视野中的中国五岳

中国五岳,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山与中岳嵩山五座中国历史文化名山的总称,是中国历史时期王朝疆域版图的核心之域;是统一疆域王朝的君主巡狩四方的禅天封地之处;也是各种宗教世界观的融会之地与三教九流的合一之所.是中华民族共同的国家历史文化记忆,是最具中国历史文化品位的圣山组群.中国五岳具有悠久的历史文化,留下了丰富的历史文献资料.本文在阐述了五岳之通名"岳"的来历、五岳名称与位置的历史变迁、五岳的地理区位、五岳的五行道家文化、五岳的人化与神化等,在此历史文化地理背景的基础上.以世界遗产的视野,着重探讨了五岳的遗产价值:除圣山组群的极品、国家统一的象征、三教九流的兼容外,还包括人地和谐的典范、古代科技的展现、中外交流的贡献、天工巧斧的景观、地壳演化的记录与珍稀植物的家园.作为全球最高品味的圣山组群,中国五岳入录世界遗产名录,将更好地向世界展示中国的五岳文化.     

实用美观的秦代漆器

秦国本局促于关中地区,社会生产力不发达,也不与六国会盟。自秦孝公任用商鞅进行变法,实行“重耕战”政策以后,国力渐强。秦始皇于公元前221年统一六国,建立我国历史上第一个封建专制的中央集权国家。但是,秦王朝仅15年即告覆亡,是中国历史上最短的统一的封建帝国。因此,对秦代漆器的确认,一直是个十分困难的问题。     

中华文明统一性特征在清代的表达与实践——以《清代国家统一史》为中心的探讨

清代是中国历史上实现统一的重要时期。清代实现、巩固和维护国家统一的历程,是中国数千年政治、经济和文化演化的必然结果,展现了中华文明统一性特征在清代的特定表达与实践逻辑。从中国历史和世界历史的双重维度下观察清代国家统一,才能充分理解清代在中国认同驱动下对“大一统”观的继承、改造与实践,才能全面把握清代政治文明在中西政治大分流过程中的世界意义,才能从根本上打破西方民族国家理论的桎梏,形成对中国历史疆域形成及现代转型的正确认识。     

用美观的秦代漆器

秦国本局促于关中地区,社会生产力不发达,也不与六国会盟。自秦孝公任用商鞅进行变法,实行“重耕战”政策以后,国力渐强。秦始皇于公元前221年统一六国,建立我国历史上第一个封建专制的中央集权国家。但是,秦王朝仅15年即告覆亡,是中国历史上最短的统一的封建帝国。因此,对秦代漆器的确认,一直是个十分     

浅析我国道教的发展史

<正>我国的道教源远流长,它是华夏地土上衍生成长的,以汉民族为主体信众的多民族宗教。汉代后,它与儒佛文化互渗互动,长期共生,构成了中国传统历史文化的统一主体。历史上,人们常以儒、道、佛三者并称,且将其作为中国历史文化的代表。它于我国古代思想、文学、艺术、医药养生学、科学技术乃至风俗习惯、意识形态     

太阳山历代兵事探微（二）

三、隋唐至五代时期战事 隋唐、五代时期,是中国历史上统一的多民族国家继续发展和经济文化繁荣昌盛时期。隋朝虽然结束了政权林立的大分裂局面,实现了中国的统一,但又在农民起义的风暴中很快灭亡。李渊建立了强大、统一的唐帝国后,封建制度日趋完善,经济文化空前繁荣。安史之乱后,中央集权被削弱,再度形成分裂割据局面陷入了“五代十国”割据势力争夺的战火之中。     

撰写一部中国人的高质量《世界历史》-在《世界历史》（多卷本）理论研讨会上的讲话

20 0 2年 8月 1 2日研究世界历史 ,首先要明确用什么样的视角、什么样的思想方法来观察和解释世界历史的发展。撰写《世界历史》(多卷本 )是一个重大的文化工程。现在 ,经济全球化、世界多极化呈现出新的发展趋势 ,中国改革开放进一步深入和扩大 ,我们已经加入了世贸组织。在这