武汉岳飞遗迹寻踪

从南宋绍兴四年(1134年)起,抗金名将岳飞驻军鄂州(今武昌)达7年之久。岳飞一生驰骋沙场,抵御外族入侵,最辉煌的业绩都是以鄂州为基地的。他率部从鄂州出发,北伐抗金,驰援淮西,建立卓越功业。岳飞在戎马倥偬之余,他的足迹也遍及武汉的山山水水。在他     

天水麦积山石窟的题记、碑刻与宋金利州路、凤翔路间的分界线

天水麦积山石窟的题记、碑刻与宋金利州路、凤翔路间的分界线李之勤在高宗赵构建立南宋王朝的建炎、绍兴初年,统治北方黄河流域的金朝,频繁发动征服南宋的战争,兵火连年不断。绍兴十年（１１４０）前后,两国一再酝酿和议。金朝允许归还赵构的生母韦氏,南宋答应割让唐...     

南宋三衙管军素质试探

南宋高宗绍兴五年三衙新诸军创建初期,三衙管军多为身历百战之将,然自绍兴八年秦桧独相,特别是十一年岳飞被害与"绍兴和议"签订之后,解潜、刘锜等被罢职,杨沂中、赵密、成闵等堕落为官场小丑、军营蠹虫和战场懦夫。孝宗有志于北伐,注重选用将帅,此期三衙管军素质于南宋一代最为优秀。宁宗庆元至开禧年间,三衙管军多出身显赫,然开禧北伐的失败,证明他们多为纨绔子弟。宁宗嘉定至理宗端平年间,史弥远揽权,三衙管军多是贿赂史氏而得位的贪将;端平至景定年间,则多为庸夫,整体素质较前已等而下之。景定元年贾似道揽权后,所任三衙管军军事素质较好,多为敢战、能战之将,然政治忠诚度较低,襄阳失守后纷纷向元军卖降,加速了南宋的灭亡。     

吴玠为何缺位“中兴四将”

正在北宋末到南宋初订立"绍兴和议"以前,宋、金一直处于战争的胶着状态,黄河南北、长江上下,一直被战火硝烟所弥漫,金国虽有胜,但少有完胜;南宋虽有败,但也不至于完败。而南宋之所以能与金军相持十数年而没有彻底亡国,这是因为有一大批爱国英雄在以匹夫之躯和志士之血阻挡着外族的侵略,是他们在最危急的关头挽救了汉民族的南宋政权,使之最后能保住半壁江山,苟延残喘。于是,后来的功劳簿上就有了岳飞、韩世     

潇潇雨未歇 岳飞与衢州

已故学者余嘉锡、夏承焘等曾认为宋代民族英雄岳飞的《满江红》是明代人的伪托。之后,有关“《满江红》是否岳飞所写”的争议曾入学林出版社的《中国文化之谜》。又据衢州市文化人李庄临、祝龙光等人编纂的《郎峰佚文待考录》知悉,衢州江山《须江郎峰祝氏族谱》内发现有岳飞于绍兴三年（1133）赠江山籍宋代正议大夫祝允哲的一首《满江红》：     

南宋“双面间谍”宇文虚中

正自北宋亡国至南宋与金国达成《绍兴和议》的这十余年间,南宋与金互派使者现象十分频繁,特别是南宋,一支支求和的队伍奔波于使金之途,一个个南宋官员冒险出使,前赴后继,络绎不绝。其中,宇文虚中就是比较著名的一个。宇文虚中在南宋以资政殿大学士、祈请使身份使金,结果被扣押。金人以高官厚禄招降,宇文虚中遂变节投降,在金廷服务达十七年之久。在金期间,他以才华和能力效忠     

隆兴和议誓书“叛亡”条款与乾道初年宋金外交博弈

隆兴和议誓书中“归被俘人,惟叛亡者不与”,是宋金双方关于处置绍兴末年至隆兴时期战时越界军民的协议。而双方对于“被俘人”的不同理解,为日后的外交争端埋下了伏因。乾道三年,金朝依约取索“俘虏”,被宋朝回绝。乾道四至五年间,金朝镇压沿淮地区侍旺叛乱时,指责宋朝收容南渡的侍旺余党违反了和议。迫于压力,宋朝只得在发遣侍旺余党的同时,接受金朝取索“俘虏”的要求。这一外交失利触发了乾道六年南宋祈请陵寝与更正受书仪的外交斗争。乾道初年的宋金外交博弈,是隆兴和议时期矛盾的延续。博弈进程,由两国外交争端以及国内各派力量斗争共同推动。总体来看,两国内部维护和议的力量均占上风。这是隆兴和议得以长期延续、双方愿意根据和议条款判定外交是非曲直的前提。     

绍兴和议与士人气节

本文分两部分 ,第一部分针对在某种程度上肯定绍兴和议的一些议论 ,提出了商榷意见 ,认为从史实上看 ,宋高宗和秦桧的降金乞和政策并无值得肯定的因素 ,所谓“秦桧再造南宋”之说 ,是经不住史实检验的。第二部分是介绍和评价围绕绍兴和议的士人气节问题 ,并对朱熹 ,特别是郑樵等人的失节行为作了论析和批判 ,指出在古代专制腐败政治下 ,士大夫失节是正常状态 ,守节反而是非常状态。     

岳飞葬在什么地方

南宋绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日),是个阴暗的岁末,抗金民族英雄岳飞,以及岳云、张宪等,以“莫须有”的罪名被以秦桧为首的投降派杀害于狱中。国都临安的老百姓无不涕泣,“市人闻之,凄怆有堕泪”(《三朝北盟会编》卷二○七)。今天游人来到杭州栖霞岭的岳飞墓前,凭吊这位12世纪的爱国将领,也不免悲感交集,向这位赫赫有名的民族英雄深深鞠躬。但是,这个墓里是否真有岳飞的遗骨,却始终是历史上一个争论不休的问题。     

从中兴名将到千古罪人的张俊

本文为张俊而叹惜,读者意下如何?杭州市的西子湖畔,岳飞墓前跪着四个铁人,分别是秦桧夫妇、万俟卨(音"莫奇谢")、张俊,正是他们几个合谋害死了岳飞。这四个人当中,以张俊的人生轨迹变化最大,值得评说一番。张俊是与岳飞、韩世忠并列的南宋中兴名将,确确实实是个名将。《宋史·张俊传》称:     

漫谈岳飞书诸葛亮出师表石刻

陕西省歧山县南四十里之五丈原上,有元代创建,后代屡经重修的诸葛武侯祠。祠内献殿两壁嵌有岳飞书诸葛亮前后出师表卧碑四十方(每方横60、纵55厘米)。正文之前,刻有朱元璋的题词“纯正不屈,书如其人”八字,和“洪武御笔之宝”的钤记。表文之后,刻有岳飞自跋和“岳飞私印”及“少保”印样。由跋语得知,此石刻之墨本,书于南宋绍兴八年(1138年)八月。时岳飞路过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿祠内。次晨,住祠道士出纸求字,岳飞挥笔写诸葛亮前后出师表以赠之。自跋之后,又依次刻着左宗棠、袁保恒、方玉润、胡鸿宾四人     

“招信纳宝”刊谬

《中国物报》2002年6月19日第四版载：“战时信物——招信纳宝”一，初始看到其大字标题“招信纳宝”时以为属排字之倒误所致，但观其全后发现，中也同样是这种排读法，说：“南宋绍兴元年，宋金双方交战，金左监军完颜昌隔江与南宋将领刘光世对峙……刘光世下令铸造了一种钱币，这是     

风神宛转,麟阁画丹青——介绍明人传刻的宋秘府《岳武穆遗像》

日前笔者在北京大学图书馆无意间看到明刊《朱仙镇岳庙集》的卷首有一幅岳飞画像,与以前见过的岳飞画像都不相同,觉得有些奇怪。后来根据书中提供的线索查阅了一些资料,方知这幅画像大有来头:它的原始底本竟然出自南宋秘府,应是当时宫廷画家奉命绘制并经朝廷认可的岳飞标准像。     

岳飞即满江红,满江红即岳飞简

岳飞是南宋初年的抗金名将,是历史上著名的军事家、战略家。是我国万民敬仰、永垂不朽的民族英雄。他文武兼资,不但英勇善战,而且所写“札、奏、檄、表”等文字,其文采堪与诸葛亮的《出师表》媲美;又兼工诗词。他的不朽词作《满江红·写怀》是一首气壮山河,传诵千古的名篇。词中表达了作者抗金救国的坚定意志和必胜的信念,体现了大无畏的英雄气概,洋溢着爱国主义的激情。岳飞精神激励着一代又一代的中华儿女。尤其是在国难当头时,无数仁人志士以岳飞为楷模,     

创造军事神话的虞允文

完颜亮的昏庸凶残,也从反面成就了虞允文的神话。南宋是一个动荡不安的朝代,金国人把战火一直向南推进,逼得南宋成了一个偏安的王朝。南宋和金国打打杀杀,战事不断,于是便涌现出岳飞、韩世忠、李纲、宗泽等许多抗金英雄。在多年的抗金斗争中,除了这些武将率领南宋军民浴血奋战外,还有一位书     

秦桧墓初考

秦桧(1090—1155年),字会之,江宁(今江苏省南京市)人.北宋政和五年(1115年)中进士.南宋绍兴时,两任宰相,前后执政十九年.他执政期间、积极迎合和竭力推行宋高宗赵构偏安求和的投降路线,深得高宗宠信.为排除与金人媾和的严重障碍,以“莫须有”罪名杀害了抗金英雄岳飞,世人目之其为中国古代历史上少有的大奸臣.(《宋史·奸臣传》)历代人民对他无不恨之入骨.后人在杭州西湖修建岳坟时并铸其相跪于坟前,任人唾骂,遗臭万年.还辅之对联一副,即:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”以表达人们对抗金英雄岳飞的无限怀念,对投降卖国、杀害忠良的千古罪人秦桧的无比痛恨!     

南宋儒将赵方

正南宋诸将中,除了初年的"中兴四将"岳飞、张俊、韩世忠、刘锜(一说刘光世)诸人曾因抗金中的英勇表现而闻名当时,还有吴玠、吴璘兄弟因镇守西北、辛弃疾以短暂的军旅生涯而名垂后世外,似乎再无多少名将为人熟知。不过,有一个儒将赵方,虽不太为后人所熟悉,但他坚守荆襄十年,以战为守,主动进攻,多次在抗金前线打败了金兵,取得了"绍兴和议"以来少有的胜     

南宋高宗御书《孝经》刻石考论

南宋绍兴九年(1139),诏准秦桧以高宗御书《孝经》刊石。十三年,从秦棣议以拓本颁赐各地州学。十四年,从汪勃议命各地州学以御书《孝经》刊石,并以拓本颁赐当地官员、学生。当时至少有五州二府二军落实此事。高宗刊刻御书《孝经》的政治动因在于表彰圣孝,平息绍兴和议带来的谤议。学界此前认为高宗御书《孝经》石刻仅存残石,笔者近于阳新县博物馆发现了高宗御书《孝经》石刻的完整实物,且石刻后附有久佚的秦桧跋。通过校勘发现,高宗御书《孝经》石刻来自唐玄宗本《孝经》,是研究《孝经》文本演变不可或缺的一环。新发现的秦桧跋也启示我们,应当改变"南宋太学石经"中没有《孝经》的传统认知,高宗御书《孝经》石刻当入"南宋太学石经"之列。     

踏破贺兰山缺——岳家军兵力分析

正民族英雄岳飞是南宋抗金名将。北宋崇宁二年(1103年)出生于河北西路相州汤阴县(今河南汤阴)。他天生神力,少年时就开始习武。20岁时在河北真定入伍为军中小队长。同年,因父亲去世回家守孝。两年后家乡水灾,岳飞再次投军,在河东路平定(山西平定县)军中任偏校。靖康元年(1126年),宋钦宗赵桓反悔割地,两路金军二次南下围困开封。从平定军突围回家的岳飞,目睹了金人入侵后     

纪念岳飞诞辰900周年暨宋学国际学术研讨会综述

20 0 3年是民族英雄岳飞 ( 1 1 0 3— 1 1 4 1 )诞辰 90 0周年。 8月 2 4日至 2 7日 ,由浙江大学宋学研究中心与杭州岳庙管理处、浙江大学古籍研究所及岳飞研究会共同举办的“纪念岳飞诞辰90 0周年暨宋学国际学术研讨会”在杭州华北饭店顺利召开。出席纪念会并参加学术研讨的有来自海峡两岸 2 0多所大专院校、科研院所以及日本、韩国研究宋史的专家学者和岳飞后裔及其他与会代表共近 70人 ,提交学术论文 50多篇。围绕“民族英雄岳飞”、“宋学研究”、“南宋初期政治、军事、经济与文化”三个专题 ,本着求实创新、切磋学术的原则 ,与会代表…