影像站

毛泽东时代的经典镜头 1949年10月1日,毛泽东在天安门城楼上庄严宣告“中华人民共和国中央人民政府已于今日成立了”,中国于是走进了毛泽东时代。毛泽东时代是在一穷二白的起跑线上起步的。毛泽东时代既有辉煌成功的喜悦和振奋,也有偏差失误的痛心和遗憾。毛泽东时代的成就引导后人更上一层楼,而毛泽东时代的教训也警示后人避免再走弯路。本刊收集了那一时代部分图片,以飨读者。     

文史快车

影像站毛泽东时代的经典镜头1949年10月1日,毛泽东在天安门城楼上庄严宣告"中华人民共和国中央人民政府已于今日成立了",中国于是走进了毛泽东时代。毛泽东时代是在一穷二白的起跑线上起步的。毛泽东时代既有辉煌成功的喜悦和振奋,也有偏差失误的痛心和遗憾。毛泽东时代的成就引导后人更上一层楼,而毛泽东时代的教训也警示后人避免再走弯路。本刊收集了那一时代部分图片,以飨读者。     

浅谈初中语文课堂教学气氛的调节

在课堂教学中教师要以饱满的热情,用充沛的精力出现在学生面前,讲解时注重情真意切,提问时言语诚恳,眼神充满了期待。朗诵时声音抑扬,表情丰富这样来感染学生的情绪。     

拍前预览

北京盈时2013年春拍即将于7月16日在京举槌,盈时今年将实行拍卖会场VIP会员准入制,但希望观摩这些珍品的广大收藏爱好者在拍卖预展时,也可一睹这些重器的风采。     

满-通古斯语各族原始纪年纪时方法述略

满—通古斯语各族都程度不同地存在原始的纪年纪时方法,概括起来主要有物候纪年时、天象纪年时、生产周期纪年时和结绳、刻木、木契计年时。这些都在一定程度上反映了人类在这一文化发展方面的共性。     

楼观台：体验道士生活

道教的派别 早期道教两大派别为东汉时的太平道和五斗米道。五斗米道又称天师道,是张陵于东汉顺帝时在西蜀鹤鸣山所创,其孙张鲁在汉中统治近30年。太平道是事奉黄老道的张角于东汉灵帝时所创,于中平元年曾发动黄巾起义。     

到集发冰雪娱乐城滑雪去

<正>作为滑雪初学者,要根据自己的水平选择适合的滑雪道,最好在滑雪教练的指导下进行。滑雪时请您注意以下几点:◎乘坐索道拖牵、魔毯时,请听从雪场工作人员的安排,按顺序上下。◎在滑行中如果对前方情况不明,或感觉滑雪器材有异常时,应停下来检查,切勿冒险。◎在结伴滑行时,相互间一定要拉开距离,切不可为追赶同伴而急速滑降,那样很容易摔倒或与他人相撞。     

将军风采岂止在战场——回忆中顾委工作期间的杜义德

2012年初,在杜义德将军诞辰100周年临近的日子,我接到杜义德将军的夫人齐敬轩的长途电话,她在整理纪念杜老的文章时,急于核实杜老晚年在中共中央顾问委员会工作时的情况。幸好我保存着一本我任杜老秘书时记录的《承办文电》册,在完成杜义德夫人交办的核对杜老在中顾委工作的有关情况后,我开始细细翻阅这本26年前的《承办文电》册。看着当年一页页文电登记的内容,透过一段段的文字记录,我眼前又浮现出在杜老身边工作时的件件往事。     

伊丽莎白·特拉斯:英国最“短命”首相

伊利莎白·特拉斯早在卡梅伦时代便已入阁,入阁时距离她当上下议院议员仅四年。在之后的特蕾莎·梅和约翰逊时代,她都是阁员。作为三朝元老,特拉斯负责过儿童教育、环保卫生、食品安全、乡村事务、司法、财政、国际贸易、妇女平等、外交等多方面的工作。     

书香萦绕

喜欢捧上一本书,坐在窗前柔软的单人椅上,在阳光的洗礼下阅读那些优美的文字。 书,是最纯洁的字眼,它是一个人永远的精神依靠。在烦躁时,在伤心时,在沮丧时,书是你宁静的家园,是你幼小心灵的避风港湾。在那些或荡气回肠或优雅清新的文字中,你总能找到属于自己的那一份天地。     

孔子周游列国的经费从何而来

孔子周游列国,需要经费,这经费来源,可能来自教学时的收入、做官时的俸禄,也不排除来自政府的资助,以及个别富裕学生所做的奉献。现有文献显示,政府资助在孔子周游列国时提供了关键支持。     

浅谈馆藏文物在展览过程中的保护

由于藏品具有不可再生性,所以在举办陈列展览时,必须重视藏品的科学管理和保护。在举办陈列展览时,陈列设计部门和文物保管部门一定要相互协调,当二者发生矛盾时,陈列设计要服从文物保护的需要,确保展出文物的安全。文物保管部门一定要参与展览制作,在藏品的安全保护方面起监督指导作用。在动用藏品时要保证藏品的安全,不出事故。保管部门要为展出的藏品提供必需的保护条件、环境,以尽可能减少各种自然环境因素对藏品的危害,负责对展厅的工作人员进行专业培训。     

用理性对抗谩骂

不久前,被孔庆东称为在中学任教时的得意门生的许知远,在无意中看到孔庆东的节目《孔和尚有话说》时,不由得留意了一会儿。但他终究没有把节目看完,“说话毫无逻辑性。”     

西方手势秘语

如今,一些中国人在拍照时喜欢将两根手指竖在同伴的头顶后方,但是绝大多数人并不明白,做V字手势时,手掌心朝前或朝后的意义却不大相同。     

“24时记时法”教学实录与评析

教学内容：苏教版教材小学数学第五册第53——56页 教学目标：1、通过具体的生活情景,使学生了解24时记时法,会用24时记时法正确表示一天中的某一时刻。2、使学生在探索,认识24时记时法的过程中,体会24时记时法在生活里的应用,帮助学生建立时间观念,会合理安排作息时间,养成珍惜时间的良好习惯。3、培养学生主动发现问题,探索问题,解决问题的能力。教学重难点：引导学生在合作探究中认识理解24时记时法,会正确比较出两种不同的记时法的异同及其特征,能正确对这两种记时法进行互化。     

漫话甜茶馆

初到拉萨时,诧异于遍布大街小巷的甜茶馆。同样是藏族,也在藏区长大,但这以前却绝少喝过甜茶。在老家时,街上几乎看不到专以卖茶为业的茶馆,最多也就是三朋四友聚在某一人家品     

泰宁的清微派道教音乐

“先拜杨公二拜龙,三拜祖师到地中。南极仙翁作师主,九天玄女定吉凶……”这是流传于福州的《安祀歌》,道士在死者棺材埋葬后,于墓碑前设坛作法时所唱。人的一生会遇到很多关口,在道教的宗义里,这些都要靠礼俗来祈福禳灾。婚娶时要演戏娱神、酬神;生育时要奉祀临水夫人、保生大帝等神明;寿庆时要请道士做天香;丧事时要请师公超度;乔迁时要祭土地,平时还要拜忏做功德、祭拜祖先……这些民俗活动深受道教的浸润,这些时候演戏成为仪式中一道重要程序,成为谢神的诚心中一个不可或缺的部分。     

宋代僧人受戒制度研究

受戒是宋代僧人出家程序中的一个环节,本文专门对与此相关的制度进行研究。认为,宋代僧尼受戒制度是宋朝官方控制佛教的重要工具,而僧尼受戒制度也是僧尼臣民化的重要体现。本文在考察宋代戒坛的数量时,指出它是个变数,所谓北宋共有72所戒坛的说法是不正确的;在考察宋代戒牒的颁给时,指出见于记载的宋代戒牒,不但全是官方制作颁给的,而且全是尚书礼部颁出的(尽管有时由地方转交僧尼本人);在论证戒牒作为僧尼身份证明的重要性时,指出这种重要性尤其体现在僧尼出游时。     

我和丽江民居的三次邂逅

那还是在五十多年前,我刚当教师时,在资料室第一次看到丽江民居的照片．那是我国建筑历史学科的奠基人之一,老一辈学者刘敦桢先生在抗战期间赴云南丽江调查古建筑时拍摄的。     

美国自杀率随经济景气起伏

美国疾病控制与预防中心研究人员称,美国自杀率随经济形势起伏,经济低迷时自杀率上升,经济繁荣时自杀率下降。在美国经济低迷时,25—64岁年龄段更容易有自杀倾向。研究人员研究了1928—2007年间,