大约在冬季

精神病院里有一个45岁的男人,他最喜欢做的事就是每天不停地打电话,给110打,给老婆打,给电视台、电台、日报的新闻热线打,     

顺德打边炉:站着吃的“火锅”

正我的故乡在广东顺德,每到冬日家乡人有打边炉的习俗。打边炉类似于吃火锅,亲朋好友、同乡故旧围炉而食,"打"指"涮"的动作,因置炉于人的旁边,将食物边涮边吃,所以叫"打边炉"。家乡的打边炉和通常说的吃火锅还是有些区别的,火锅是坐下来吃的,而打边炉是站着吃的;火锅是用金属器具盛装食材,打边炉的锅则是用陶泥做成的砂锅;火锅可以用电磁炉或者煤气炉作为热源,打边炉的炉子是特制的红泥炉     

旅游信息

缤纷新世纪,新年打年糕 2004年1月1日,北京新世纪饭店举办了传统的日式打年糕活动,同时饭店请来部分酒店的日本客人和公司常驻北京的日籍宾客共同参与打年糕活动。在日本,每逢新年都要打年糕,尤其在70年代以前,日本的每个家庭成员都要共同加入到打年糕的活动中,全家团聚、其乐融融。打年糕的工具是臼和木锤,通常要由两个人来打,一个人用木锤不停地打,另一个人用手翻动年糕,使年糕整体受力均匀。两个人的配合非常重要,只有配合默契才能打出最香甜美味的年糕。在新世纪饭店的大堂中充满了打年糕的欢声笑语,客人都融入到这种洋溢着的幸福之中。 到今年为止,北京新世纪饭店已经举办了多次打年糕迎新年活动,希望通过这项传统活动来祝愿饭店的朋友们新年如意,健康长寿!     

托包克游戏

托包克游戏的道具是羊后腿关节处的一块骨头,叫羊髀矢,两人、多人都可玩。两人玩时,你把髀矢立在地上,我抛髀矢去打,打出去三脚远,这块髀矢便归我。打不上或没打出三脚,我就把髀矢立在地上让你打,轮回往复。     

猫与过街老鼠

因为有竞争,“打”是一定要喊的;因为有合作,实际上是打不起来的。打在老鼠身上,很可能疼了自己。     

打山敬大哥(傈僳族)

傈僳族人世代居住在大山上,年青男人都兴去打山。打山人家里都设有猎神的牌位。打山前,要用大公鸡和酒敬猎神,打山后,要用野物的内脏谢猎神。为哪样要敬猎神,老辈人是这样说的。     

江宁“打神鼓”

江宁民间习俗比较多,其中"打神鼓"习俗由来已久。据江宁街道现年84岁的陈彬老人回忆,他10多岁时,也就是20世纪三四十年代在江宁街道一带就盛行打神鼓的习俗,并有一本专门介绍打神鼓的书(现已失传)。每年春节,从农历正月十三到正月十八为打神鼓的日子,此外的日子神鼓寄放在当地的土地庙里。正     

侗家“踩鸡”

“踩鸡”是贵州榕江仁里侗家人为鼓励邻寨买“打牛”而进行的活动。“打牛”就是用来打 架的牛。如果某个寨子买了打牛,其他寨子还没有买,那么已买打牛的寨子就组织起来,由一个 德高望重的人牵着打牛,另一些人扛彩旗,打锣,一同进入其它寨子,进寨的人见鸡见鸭就可以 去捉,或用长竹竿裹上粘膏(用一种树皮制成的能粘住雀鸟鸡鸭的膏)去粘,这种活动就叫“踩 鸡”。寨上人家不会生气。讨有买牛寨子姑娘做媳妇的人家或是喜欢打牛的人家都主动把自家养 的鸡鸭用编织的花带捆好,亲自拿来挂在牛角上,也有把鹅、狗、红布、绸缎被…     

吉林大学藏古印打本选介

吉林大学文物陈列室藏有一批古印打本。这批古印打本大约是在五十年代从北京购入的。打本系散页,每纸一印,除用红色印泥钤印外,大多附有印面墨拓,关于原印的质料,打本上有铅笔记录,不知何人所记。这批打本中的古印,似有不少未见于著录;原为何人收藏,现亦无从查考。这里我们选介其中的十三方,以飨读者。     

《人物》对话肖战 天真,要永远炙热和天真

P:你说过你在一个很典型的中国式家庭里长大,是什么让你觉得典型?X:爸爸很强势,要求很严格,从小就教育我要为他人着想,要以德服人,就是那一套教育,很中国式。妈妈很居家,很依赖爸爸。我几乎是从小被打到大的,双打,就是各种打,妈妈早下班回来妈妈打,打到爸爸下班回来,妈妈打累了爸爸接着打。