共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
林芝地区的自然保护区 总被引:1,自引:0,他引:1
万物之所以生存是大自然的护佑,我们之所以热爱自然是因为她给了人类生存发展的条件所以说人类赖以生存的基础是自然环境,她一旦遭到破坏就危及人类的生存。随着科学的发展和人类认识的不断深化,人们往往采取建立保护区域的方法来寻求合理利用自然环境的途径。自然保护区即包括自然地带各种生态系统的代表,包括一些珍贵稀有动物品种的集中分布区、候鸟繁殖越冬和迁徙的停歇地以及饲养栽培品种、野生近缘种的集中。 相似文献
3.
今天山东省潍坊市二中校园的一角,仍屹立着几座百年老建筑,这里不仅有默然肃立的老教堂,还有青砖红瓦的乐道院,默默见证着人类社会百年以来的风雨历程。这里就是二战期间日本在中国建立的关押外国人的潍县集中营遗址。 相似文献
4.
一、高校档案与地方档案信息资源共享的目的和意义
信息资源共享是对信息资源深入开发利用的前提,是人类追求的目标。档案馆是社会档案信息的优势者,其优势表现为三个方面:一是整体化信息优势。人类社会是一个有机整体,档案是人类社会活动的产物,它像一面镜子照射出社会发展、人类进步的全过程。二是系统化优势。社会是一个总系统,而地区、部门则是这个总系统中的子系统。三是辐射型信息优势。人类生产和科学活动既有继承性,又有扩创性。档案馆集中了社会各方面的宝贵信息,具有向社会各个领域辐射信息的资源优势。由此可见,档案信息资源共享是由档案自身的特性决定的。它来源于人类的社会实践,又服务于人类社会的发展需要。因此,档案信息资源具有社会属性,理应成为社会的公有财富,为人类所共享。 相似文献
5.
6.
史学应用高科技的前景 总被引:1,自引:0,他引:1
史学应用高科技的前景陈智超第二次世界大战结束以来的半个世纪,科学技术飞速发展。它不但提高了工农业生产的水平,也改变了人类活动的其他许多领域的面貌。最突出的是军事,海湾战争就是最集中的表现。还有医学,许多过去肆虐人类的疾病已被控制,人类的总体健康水平有... 相似文献
7.
8.
柿子滩遗址第五地点是距今2~1万年左右的旧石器时代晚期细石器遗址。该地点于2010年进行了发掘,四个文化层均埋藏于河流相阶地堆积中,出土有石制品、动物化石和人类化石,多以用火遗迹为中心集中分布。其中原生埋藏的人类化石为该遗址的首次发现,为研究晚更新世晚期人类的演化提供了珍贵材料。 相似文献
9.
李维史学中的命运观念用fortuna、fatum等多种词汇形式表达,从而传递出不同状况下不同层面之内涵与意义。命运作为一种人类无法完全掌控的力量,在李维笔下源于诸神又超越于神意,其实质是以偶然性来展示历史进程中某种不以人类意志为转移的必然性因素。李维以通史之眼光,透过诸神或神意、人的行为与命运之互动,看到了pietas等德性力量,并试图以此来解释命运,表现出一种对罗马民族精神的内向观察以及一定时空场域而具有宗教伦理色彩的历史性反思。李维尝试以此相对不变之道德理性来解释历史变化,但面对历史之复杂性又无法完全化解。李维史学的命运观集中展现了这种具有内在张力的历史思想。 相似文献
10.
人类的生存和发展离不开创新的存在。目前,我国正处在知识经济增速的阶段,图书馆作为书籍的集中储存地,承载着人类知识的精华。在当前的历史时期如何强化图书馆的管理,需要相关部门的重点关注。 相似文献
11.
12.
<正>日益严峻的环境问题如同悬在人类头顶的达摩克利斯之剑,时刻威胁人类生存安全,促使人类不断寻找权利与责任的制衡点,反思过往,谋取未来。陕西师范大学张青瑶博士新著《环境与社会:清代晋北地区土地利用及其驱动机制研究》(陕西人民出版社,2021年)一书,正是以历史地理学的视角及学科优势,深刻揭示了生态脆弱区人地关系的交错与复杂。该书内容全面、逻辑缜密、论证严谨,结论可信,是从历史地理学视角研究人地关系的一部力作。 相似文献
13.
在今天山东省潍坊市二中校园的一角,迄今仍屹立着几座百年老建筑,这里不仅有默然肃立的老教堂,还有青砖红瓦的乐道院,默默见证着人类社会百年以来的风雨历程。这里就是二战期间日本在中国建立的集中关押外国人的潍县集中营遗址。 相似文献
14.
15.
自古以来人类为追寻智慧、搜寻书籍不惜一切代价沿着漫长的“海上书籍之路”漂洋过海,以痴迷之心,执着之情,实践着人类最伟大最高雅的文化追求。美国藏书家布鲁斯特曾说:“倘若没有书籍,如过去的思想荡然无存,任何大学、任何文明,都无法实现。” 相似文献
16.
中国饮食:多元文化的表征--第八届中国饮食文化学术研讨会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
一位人类学家曾说过:了解文化,舌头是最直接的捷径。这句话形象地表达了“饮食”之于人类的重要性。在从10迄今的种种人类行为中,“吃”始终是最重要、最基本而最“有滋有味”的活动;它始于人类基于“果腹”需求的生存本能,又涉及生产、储存、交换等社会活动,还引发礼节、仪式、禁忌等文化现象。因此,“饮食文化”如同探入人世百态的望远镜,当我们通过这种永恒而普遍的行为去透视不同时代、不同地域的人群时,将可以瞥见差异表象下隐藏的深层文化制度,瞥见绵绵不绝的变迁历史以及人类层出不穷的智慧。 相似文献
17.
18.
经济活动是人类赖以生存的基础。恩格斯在总结马克思对人类的贡献时曾说:“他的贡献在于:他总结了一个千百年来都司空见惯但又熟视无睹的事实,即,人类必须有了吃、穿、住,然后才能从事政治、文化、科学、艺术等等其他活动。”(恩格斯:《在马克思墓前的讲话》)这就是马克思主义的基本理论:经济基础决定上层建筑。作为经世致用的地方志, 相似文献
19.